Брак в Кане Галилейской

У этого термина существуют и другие значения, см. Брак в Кане Галилейской (картина).

Претворение воды в вино во время брака в Кане Галилейской — первое чудо, совершённое Иисусом Христом. Происходило во время брачного пира в городе (Кане), недалеко от Назарета.

Евангельское повествование

(Паоло Веронезе). (Брак в Кане Галилейской). 1562—1563

Описание чуда сделано только евангелистом Иоанном:

На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? ещё не пришёл час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовёт жениха и говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг доселе. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.

— Ин. 2:1-11

Символическое значение чуда

Брак в Кане Галилейской ((Дуччо), (Маэста), фрагмент)

Это первое чудо, совершённое Христом. Он предупреждает свою мать, «что ещё не пришёл час Мой», но по её просьбе не отказывается помочь жениху. Православная и католическая традиция видят в этом выражение особой силы молитв Богородицы за людей.

Богословы считают, что своим присутствием на брачном пиру и совершением во время него своего первого чуда Иисус Христос установил и освятил таинство (брака).

В толковании (Кирилла Александрийского) превращение воды в вино является символом смены Ветхого Завета Новым. По мнению некоторых современных библеистов, чудо символизирует смену эпохи еврейских (ритуальных омовений) веком Мессии с его изобилием вина и веселья.

В верованиях народов Европы (превращение воды в вино) происходит на Рождество (реже на Новый год).

В изобразительном искусстве

• (Брак в Кане Галилейской (картина Босха))
• (Брак в Кане Галилейской (картина Веронезе))

Примечания

1. (Серафим Слободской). Закон Божий. от 5 мая 2008 на Wayback Machine
2. Толкование Евангелия на каждый день года. Понедельник 2-й седмицы по Пасхе  (неопр.). Дата обращения: 19 февраля 2008. 18 мая 2008 года.
3. Брак в Кане. от 4 мая 2010 на Wayback Machine // Православная энциклопедия
4. Валентина Кузнецова: Смешное в Библии — ПОЛИТ.РУ  (неопр.). Дата обращения: 29 апреля 2020. 31 октября 2019 года.
5. Страхов, 2003, с. 41.

Литература

• (Кирилл Иерусалимский) (IV век). Беседа о претворении воды в вино в Кане.
• Страхов, Александр. Глава II. Превращение воды в вино // Ночь перед Рождеством: народное христианство и рождественская обрядность на Западе и у славян. — Cambridge: Palaeoslavica, 2003. — С. 41—77. — 380 с.

Ссылки

•   (неопр.). Дата обращения: 12 декабря 2007. Архивировано из оригинала 4 июня 2009 года.