Иони йский сою з др греч Κοινὸν τῶν Ἰώνων объединение древнегреческих полисов расположенных на западном побережье Малой

Иони́йский сою́з (др.-греч. Κοινὸν τῶν Ἰώνων) — объединение древнегреческих полисов, расположенных на западном побережье Малой Азии — в (Ионии).

С самого начала союз имел скорее этнический, чем военно-политический характер. Не был он и (амфиктионией), хотя у ионийцев и жителей Эгейских островов был общий культ Посейдона Геликонского — с праздником (панионий).

Формирование

(Паросская хроника) приписывает создание союза (Нелею) и датирует его 1086—1075 годами до н. э., однако большинство исследователей уверены, что объединение возникло не ранее IX века до н. э.

Сначала в Ионийский союз входило семь городов — Милет, (Миунт), Приена, Эфес, Колофон, (Лебедос), (Теос).

Позже в объединение вошли Хиос и Самос, который сначала был союзником карийцев и лишь впоследствии был захвачен эфесцами.

К союзу также присоединились Клазомены и (Эрифры), которые по этническому составу населения были скорее эолийскими поселениями.

Фокею приняли только после того, как она согласилась отдать царскую власть в городе Теосу, а просьба Смирны был отклонена (в союз она вошла только в эллинистические времена). Таким образом, Ионийский союз превратился в классическое «двенадцатиградие» (др.-греч. Δωδεκάπολις).

Совместные мероприятия

Целью союза в первые века его существования было укрепление и расширение власти городов-участников над Анатолийским побережьем. Последним совместным мероприятием такого рода была так называемая (Мелийская война) (730 г. до н. э.) против карийского города , который был расположен на мысе (Микале). После победы союзников Мелия была разрушена, на её месте было возведено новое святилище Посейдона — (Панионий), у которого представители союза в дальнейшем собирались на совещания, а мелийские земли были разделены между победителями.

Однако общая военная акция не превратила Ионийский союз в политическое объединение вроде (симмахии): уже в (Лелантской войне) (720—660 годы до н. э.) его члены присоединились к различным коалициям. Бессильным оказалось объединение и против лидийской и персидской угрозы.

Предложение Фалеса (скорее всего, инспирировано (Фрасибулом)) превратить союз в единое федеративное государство с административным центром в Теосе не было поддержано членами объединения. Инициативу (Бианта) учредить столицу встретили откровенно враждебно. В конце концов, разобщённость привела к тому, что все города, которые входили в Ионийский союз, оказались под властью Ахеменидов.

Во время (Ионийского восстания) 500—494 годов до н. э. союз себя никак не проявил, отдельные полисы присоединялись к нему и действовали вполне самостоятельно. Впоследствии все участники союза вошли в другую симмахию — под эгидой Афин.

Ионийский союз формально продолжал существовать и в эллинистические, и даже в римские времена, однако никакой политической роли больше не играл.

Примечания

По другой версии, Мелия была членом Ионийского союза, однако чем-то настроила против себя других участников объединения.

Библиография

Wilamovitz-Moellendorf U. Panionion // Sitzungsberichte der Preussishen Akademie der Wissenshaften zu Berlin. Philosophish-historische Klasse. 1906
Cook J. The Greeks in Ionia and the East. New York, 1962
Caspari M. The Ionian Confederasy // JHS. 1915. Vol. 35
Roebuck C. The Early Ionian League //ClPh. 1955 . Vol. 50

[1] По другой версии, Мелия была членом Ионийского союза, однако чем-то настроила против себя других участников объединения.