Не следует путать с сакский век Сакская эра Шака или эра Шаливаханы Шаливахана Шака распространённая в Индии и Камбодже

Календарь
Список календарей:
	Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · (Кельтский) · · Китайский · (Конта) · (Коптский) · · (Майя) · (Масонский) · Миньго · Непальский · Новоюлианский · (Пролептический): юлианский, (григорианский) · Римский · (Румийский) · (Рунический) · (Симметричный) · (Советский) · (Стабильный) · (Тамильский) · Тайские: лунный, (солнечный) · Тибетский · (Трёхсезонный) · (Тувинский) · (Туркменский) · Французский · Хакасский · (Ханаанейский) · (Хараппский) · Чучхе · Шведский · (Шумерский) · Эфиопский · Юлианский · (Яванский) · (Японский)

Сакская эра (Шака), или эра Шаливаханы (Шаливахана-Шака), — распространённая в Индии и Камбодже система счисления солнечных лет с 15 марта 78 года н. э., когда правитель династии (Сатавахана) по имени (Гаутамипутра Сатакарни) (более известный под тронным именем (Шаливахана)) по преданию разгромил полукочевые племена саков, образовавшие (Индо-скифское царство). Для календарных целей началом эры считается весеннее равноденствие (22 марта) 78 года н. э.

Впервые о победе Шаливаханы над саками упоминается в трудах (Брахмагупты) (VII век н. э.) и (Аль-Бируни) (973—1048 гг. н. э.). Современные историки считают это событие вымышленным{ и связывают начало Сакской эры с восхождения на престол индо-скифского царя Чаштаны в 78 году нашей эры. Его надписи, датированные 11 и 52 годами, были найдены в Андхау в регионе Кач. Эти годы интерпретируются как 11-й год Сакской эры (89 г. н. э.) и 52-й год (130 г. н. э.). Ранее более распространенной точкой зрения было то, что начало Сакской эры соответствует восшествию на престол (Канишки I) в 78 году нашей эры. Однако последние исследования Генри Фалька показали, что Канишка взошёл на трон в 127 году нашей эры. Более того, Канишка был не саком, а кушанским правителем. Самыми ранними известными пользователями этой эры являются Западные Кшатрапы, сакские (индо-скифские) правители (Удджайна). Во времена правления Рудрасимхи I (178—197) они чеканили на своих монетах год Сакской эры, обычно на аверсе за головой короля цифрами брахми. Использование Сакской эры сохранилось до периода Гуптов и стало частью индуистской традиции после упадка буддизма в Индии. Он широко использовался в VI—VII веках, например. в произведениях Варахамихиры и Брахмагупты, а к VII веку также появляется в эпиграфике в индуистской Юго-Восточной Азии.

На острове Ява сакская эра просуществовала в неизменном виде 1555 лет до 1633 года, когда на её основе был разработан (яванский календарь) (введение календаря Шака на Яве связывают с (культурным героем) (Аджи Сака)). Это следует иметь в виду при чтении древних индонезийских надписей. К примеру, древнейшая надпись, найденная на территории Филиппин, датирована 822 годом сакской эры (900 год нашей эры).

Эра Шаливаханы солнечных лет сменила эру Викрамадитьи (Самват), в которой счёт шёл по лунно-солнечным годам.

В силу того, что в индийских календарях использовался не тропический год, а год несколько длиннее сидерического (около 500 г. н. э. продолжительность индийского года установлена как 365,258756 дня), со временем Новый год по сакской системе сдвинулся на 12 апреля с расхождением в два-три дня. В Едином национальном календаре Индии Новый год возвращён в позицию весеннего равноденствия. 1970 год нашей эры соответствует 1892—1893 годам эры Шаливаханы; однако в индийской традиции принят не порядковый, а количественный счёт лет, поэтому указанные годы обозначаются как 1891—1892. На сакской эре основаны единый национальный календарь Индии и календарь буддистов Камбоджи.

См. также

Древнеиндийский календарь

Примечания

Шаливагана // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Government of India (1955), "The Saka Era", Report of the Calendar Reform Committee, pp. 255—256 от 7 августа 2020 на Wayback Machine
{cite book|author=Richard Salomon|title=Indian Epigraphy: A Guide to the Study of Inscriptions in Sanskrit, Prakrit, and the other Indo-Aryan Languages|url=https://books.google.com/books?id=XYrG07qQDxkC&pg=PA181%7Cyear=1998%7Cpublisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-535666-3|page=182-184}}
Shailendra Bhandare. Numismatics and History: The Maurya-Gupta interlude in the Gangetic Plains // Between the Empires : Society in India 300 BCE to 400 CE: Society in India 300 BCE to 400 CE / Patrick Olivelle. — Oxford University Press, 2006. — P. 69. — .
Script and Image: Papers on Art and Epigraphy / Adalbert J. Gail ; Gerd J. R. Mevissen ; Richard Salomon. — (Motilal Banarsidass), 2006. — P. 193. — .
Ladislav Stančo. Greek Gods in the East. — , 2012. — P. 18. — .
Krishna Chandra Sagar. Foreign Influence on Ancient India. — Northern Book Centre, 1992. — P. 135–136. — .
Rapson, «A Catalogue of Indian coins in the British Museum. Andhras etc.» p. CCVIII
Shaka // Погадаев, В. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. М.:"Восточная книга", 2012, с.596
Government of India (1955), "Preface", Report of the Calendar Reform Committee, pp. viii от 7 августа 2020 на Wayback Machine

[а-1] Шаливагана // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[Report-2] Government of India (1955), "The Saka Era", Report of the Calendar Reform Committee, pp. 255—256 от 7 августа 2020 на Wayback Machine

[Salomon-3] {cite book|author=Richard Salomon|title=Indian Epigraphy: A Guide to the Study of Inscriptions in Sanskrit, Prakrit, and the other Indo-Aryan Languages|url=https://books.google.com/books?id=XYrG07qQDxkC&pg=PA181%7Cyear=1998%7Cpublisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-535666-3|page=182-184}}

[4] Shailendra Bhandare. Numismatics and History: The Maurya-Gupta interlude in the Gangetic Plains // Between the Empires : Society in India 300 BCE to 400 CE: Society in India 300 BCE to 400 CE / Patrick Olivelle. — Oxford University Press, 2006. — P. 69. — .

[5] Script and Image: Papers on Art and Epigraphy / Adalbert J. Gail ; Gerd J. R. Mevissen ; Richard Salomon. — (Motilal Banarsidass), 2006. — P. 193. — .

[6] Ladislav Stančo. Greek Gods in the East. — , 2012. — P. 18. — .

[KCS_1992-7] Krishna Chandra Sagar. Foreign Influence on Ancient India. — Northern Book Centre, 1992. — P. 135–136. — .

[8] Rapson, «A Catalogue of Indian coins in the British Museum. Andhras etc.» p. CCVIII

[9] Shaka // Погадаев, В. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. М.:"Восточная книга", 2012, с.596

[Report2-10] Government of India (1955), "Preface", Report of the Calendar Reform Committee, pp. viii от 7 августа 2020 на Wayback Machine