Осма ны также назывались оттома ны основное население Османской империи 1299 1922 годы Название происходит от имени Осма

Осма́ны (также назывались оттома́ны) — основное население Османской империи (1299—1922 годы). Название происходит от имени Осма́на I Гази́ — первого султана Османской империи.

Происхождение

В XI веке огромные территории Азии, включая территории нынешних Турции, Туркменистана и Узбекистана, оказались под властью государства сельджуков. При султане Мелик-шахе I (1072—1092) могущество царства тюрков-сельджуков достигло своего апогея; при наследниках Мелик-шаха оно распалось на множество небольших государств, так называемых бейликов.

В XIII веке одно из огузо-туркменских племён — (кайы) — под предводительством (Эртогрул)-бея, выгнанное с кочевий в туркменских степях, двинулось на Запад и остановилось в Малой Азии, где они оказали содействие султану крупнейшего из тюркских государств — Румского (Конийского) султаната — (Алаэддину Кей-Кубаду) в его борьбе с Византией. За это Алаэддин отдал Эртогрулу в ленное владение пространство земли в области Вифиния между Ангорой и Бурсой (но без этих городов). Осман I, сын и наследник Эртогрула (1288—1326), в борьбе с ослабленной Византией присоединял к своим владениям область за областью, но, несмотря на растущее могущество, признавал свою зависимость от Коньи. В (1299 году), после смерти Алаэддина, он принял титул «султан» и отказался от подчинения румским султанам. По имени Османа его подданные стали называться османскими турками, или османами.

К (1487 году) османы подчинили своей власти все мусульманские владения Малоазиатского полуострова. Название «османы» стало более престижным, чем просто «тюрки», и постепенно все мусульмане Османской империи (причём не только тюркоязычные), а также принявшие ислам христиане Османской империи стали именовать себя османами.

Позднее, к XVII веку под властью османов оказался весь Балканский полуостров, земли Валахии, Молдавского княжества, Венгрии, Хорватии, украинские земли Речи Посполитой, Египта, Туниса, Триполитании, Киренаики, Алжира, Месопотамии, Кавказа, Крыма и значительная часть Аравийского полуострова.

Согласно «Родословной туркмен», племя кайи (кайы) ведёт своё происхождение от героя-прародителя огузов-туркмен Огуз-хана. Й. Маркварт полагал, что племя кайи (каи) было племенем первоначально монгольского происхождения. Й. Маркварт считает каи и османов тюркизированными монголами. Ряд других авторов включает племя каи наряду с (баяут) (баят) и баяндур в число огузских племён, имеющих монгольское происхождение.

Смена этнонима

После падения Османской империи (Мустафа Кемаль) поменял самоназвание и назвал народ турками, а республику — Турецкой Республикой.

См. также

Примечания

Бартольд В. В. Сочинения. — Т. V: Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов (Тюрки. Двенадцать лекций по истории тюркских народов Средней Азии) (неопр.). М.: (Наука) (1968). — «Туркмены жили в это время в том же состоянии политической анархии, как на всём протяжении своей истории; характерно, что народ, из среды которого вышли основатели самых могущественных турецких империй, сельджукской и османской, никогда не имел собственной государственности». Дата обращения: 26 января 2020. 10 июля 2019 года.
Абу-ль-Гази. Родословная туркмен (неопр.). „Туркменистан: История Хорезма“ (horezm.info). — М.: (Наука) (1958). Дата обращения: 5 октября 2019. 8 ноября 2021 года.
Бартольд В. В. Сочинения. — М.: (Наука), 1968. — Т. V: Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — С. 406.
(Бартольд В. В.) Кайи // Сочинения. — М.: (Наука), 1968. — Т. V: Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — С. 536.
Бабаев С. К., Гузеев Ж. М. К вопросам истории, языка и религии балкарского и карачаевского народов: историко-этнографические очерки. — Эльбрус, 2000. — С. 85. — 246 с. 15 июля 2020 года.
Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. — Часть II. — Глава X (неопр.). opentextnn.ru. «Открытый текст»: Электронное периодическое издание Нижегородского отделения Российского общества историков-архивистов). Дата обращения: 23 августа 2019. 1 сентября 2019 года.

Ссылки

Рубрика «Глоссарий». — // humanities.edu.ru
// emc.komi.ru

[1] Бартольд В. В. Сочинения. — Т. V: Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов (Тюрки. Двенадцать лекций по истории тюркских народов Средней Азии) (неопр.). М.: (Наука) (1968). — «Туркмены жили в это время в том же состоянии политической анархии, как на всём протяжении своей истории; характерно, что народ, из среды которого вышли основатели самых могущественных турецких империй, сельджукской и османской, никогда не имел собственной государственности». Дата обращения: 26 января 2020. 10 июля 2019 года.

[2] Абу-ль-Гази. Родословная туркмен (неопр.). „Туркменистан: История Хорезма“ (horezm.info). — М.: (Наука) (1958). Дата обращения: 5 октября 2019. 8 ноября 2021 года.

[3] Бартольд В. В. Сочинения. — М.: (Наука), 1968. — Т. V: Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — С. 406.

[:1-4] (Бартольд В. В.) Кайи // Сочинения. — М.: (Наука), 1968. — Т. V: Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — С. 536.

[5] Бабаев С. К., Гузеев Ж. М. К вопросам истории, языка и религии балкарского и карачаевского народов: историко-этнографические очерки. — Эльбрус, 2000. — С. 85. — 246 с. 15 июля 2020 года.

[6] Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. — Часть II. — Глава X (неопр.). opentextnn.ru. «Открытый текст»: Электронное периодическое издание Нижегородского отделения Российского общества историков-архивистов). Дата обращения: 23 августа 2019. 1 сентября 2019 года.