Ван-хан

У этого термина существуют и другие значения, см. Тогрул.

Не следует путать с Ван Ханен.

Не следует путать с Ванханен.

Тоорил, Тогорил, Тогрул (? — 1203), более известный под титулом Ван-хан (Он-хан, Ун-хан или Онгхан) — хан кереитов.

Ван-хан
монг. Ван хан^?, ᠣᠩ ᠬᠠᠭᠠᠨ^?
Ван-хан как пресвитер Иоанн. Иллюстрация из позднего (XV век) издания Книги чудес света, авторства Марко Поло
Хан кереитов
ок. 1165 — 1203
Предшественник	Хурджакус
Преемник	ханство распалось
Рождение	1130 Монголия
Смерть	1203
Род	Кереиты
Имя при рождении	Тоорил
Отец	Хурджакус
Мать
Дети	Нилха-Сангум, Уйку
Отношение к религии	несторианство
Сражения	Сражение в урочище Койтен Битва при Харахалджит-Элетах
Медиафайлы на Викискладе

Чингис-хан и Ван-хан на миниатюре из рукописи Джами ат-таварих (XV в.)

Биография

Тоорил был старшим сыном хана Хурджакуса и Илмы-хатун, внуком Маркуза Буюрук-хана. Детство и юность будущего кереитского правителя были трудными. В семилетнем возрасте он попал в плен к племени меркитов, где его заставляли толочь просо. Тоорила вызволил его отец Хурджакус, но через шесть лет мальчик снова был захвачен — на этот раз татарским ханом Ачжа. Вероятно, неоднократные пленения Тоорила могли происходить не без помощи его родственников, поэтому, вступив на престол после смерти отца, молодой хан казнил нескольких из них, в том числе собственных братьев — Тай-Тимура-тайши и Бука-Тимура. Другому младшему брату Тоорила, Эрке-Хара, удалось бежать к найманам и найти прибежище у их правителя Инанч-хана. Дядя Тоорила, известный под титулом гурхана, сумел свергнуть племянника, но с помощью Есугей-баатура Тоорил вернул себе власть. Впоследствии Тоорил и Есугей стали побратимами (анда). Помня об этом, впоследствии старший сын Есугея Тэмуджин (Чингисхан), нуждаясь в добрых отношениях с правителем кереитов, преподнёс Тоорилу роскошную соболью доху, полученную в приданое за свою жену Бортэ.

Дружба с Тоорилом пригодилась, когда Тэмуджину понадобилось выручать Бортэ, захваченную в плен меркитами. Тэмуджин вместе с кереитами и Джамухой разгромил меркитов и освободил Бортэ. Рашид ад-Дин передаёт другую версию событий: меркиты захватили Бортэ и отослали к Тоорилу, который «сохранил её за завесой целомудрия» и отправил обратно к Тэмуджину.

Во время похода чжурчжэней против татар Тоорил вместе со своим «старшим сыном» Тэмуджином оказал помощь чжурчжэньскому полководцу , разгромив татарского вождя (Мэгуджин-Сэулту). В награду Вангин-чинсян пожаловал Тэмуджина титулом чаутхури, а Тоорила — титулом ван. Несколько раз посещал Цзиньскую империю, (Государство Белого Шатра) (Тангутов), Каракитайское ханство. Он искал помощи от правителей этих стран против своего врага — найманов. Но цзиньский богдыхан, тангутский бурхан и каракитайский гурхан Чжулуху отказались ему помогать против найманов, потому что между кара-китаями и найманами был заключен мир.

Когда Ван-хан подвергся нападению найманов, возглавляемых Эрке-Харой, Тэмуджин отправил ему на помощь Мухали, Боорчу, Борохула и Чилауна. Войска «четырёх героев» спасли от поражения сына Ван-хана Нилха-Сангума (Сангуна), столкнувшегося в местности Хуулан-хут с найманским воеводой (Коксэу-Сабрахом); они также вернули захваченное найманами имущество и людей Ван-хана.

В дальнейшем с Тэмуджином произошли разрыв и война, в которой Ван-хан потерпел поражение и бежал с сыном Сангумом на запад к найманам. Неузнанный, Ван-хан был убит на границе найманским нойоном Хорису-бечи. Голова покойного была доставлена к Гурбесу, матери найманского Таян-хана, которая опознала кереитского правителя.

Разостлали большую белую кошму и, положив на нее голову, стали совершать пред нею жертвоприношение, сложив молитвенно ладони и заставив невесток, совершая положенную для них церемонию, петь под звуки лютни-хура. Как вдруг голова при этом жертвоприношении рассмеялась. «Смеешься!» — сказал Таян-хан и приказал вдребезги растоптать голову ногами.

— Сокровенное сказание.

Потомки

Потомки Ван-хана и его брата Джаха-Гамбу сыграли значительную роль в истории Монгольской империи. У Ван-хана было два сына — (Нилха-Сангун) и Уйку (Еку). Дочь последнего (Догуз-хатун) (Дукуз, Тукуз) была отдана в жёны Толую, а затем — его сыну Хулагу. Внучка Уйку Урук-хатун стала женой ильхана Аргуна и матерью Олджейту. Младшая дочь Джаха-Гамбу Сорхахтани-бэки была отдана в жёны Толую; её детьми были Мункэ, Хубилай, Хулагу и Ариг-Буга.

Из «Сокровенного сказания» известно, что у Ван-хана также была дочь Хучжаур-Ужчин. Ещё будучи изгнанным своим дядей-гурханом и вынужденно скрываясь от него в урочище Хараун-хабчал, Ван-хан, надеясь бежать оттуда, выдал её за меркитского вождя Тохтоа-беки.

Считается, что потомками Ван-хана по линии Сангуна (его сын вместе с матерью попал под власть Чингисхана) являются калмыцкие ханы и (торгутские) нойоны. Позднейшие монгольские источники, подчиняясь буддийской историографической традиции, возводили генеалогию торгутских ханов к Гэрэл-Дара-хану, выходцу из Индии, из той страны, откуда к монголам пришла их новая буддийская вера.

Память

В «Хронике» сирийца Абу-ль-Фараджа (вторая половина XIII века) в одно лицо слиты Ван-хан и найманский царевич Кучлук:

Ун-хан, Иван, царь христиан, правитель хуннских варварских племён, именуемых Крит (Кераит), взял жену из племени одного из китайских народов, называемых каракета (кара-китаи). Он покинул веру отцов и стал поклоняться странным богам.

История вражды Ван-хана и Чингисхана (Ункана и Хингиса) кратко изложена по польскому первоисточнику русским историком (А. Лызловым) в «Скифской истории» (конец 1680-х — начало 1690-х гг.).

Ван-хан стал персонажем романа И. К. Калашникова «Жестокий век» (1978).

Примечания

1. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1, кн. 2. — С. 114. 19 сентября 2016 года.
2. Toghrul // https://pantheon.world/profile/person/Toghrul
3. Тишин В. В. Рецензия на книгу: Храпачевский Р. П. «„Татары“, „монголы“ и „монголо-татары“ IX — XII веков по китайским источникам. Материалы китайских источников X-XIV вв». // 6 (4). 2018. С. 807—828. стр. 820.
4. Хойт С.К. Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы. Элиста, 2008. 82 с.  (неопр.) Дата обращения: 5 февраля 2018. 28 февраля 2020 года.
5. Хойт С.К. Этническая история ойратских групп. Элиста, 2015. 199 с. от 30 мая 2019 на Wayback Machine
6. Сокровенное сказание монголов § 150. 9 марта 2019 года.
7. Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»). — М.: Айрис-пресс, 2002. — 432 с. — (Библиотека истории и культуры). — 5000 экз. — . 24 декабря 2008 года.
8. Сокровенное сказание. §§ 98—111. 19 июля 2019 года.
9. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1, кн. 1. — С. 115. 19 февраля 2020 года.
10. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1, кн. 2. — С. 68. 20 июля 2019 года.
11. Сокровенное сказание. §§ 162—163. 9 марта 2019 года.
12. Сокровенное сказание. § 189. 10 мая 2019 года.
13. Сокровенное сказание монголов § 177. 9 марта 2019 года.
14. Igor de Rachewiltz. The Secret History of the Mongols. A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century translated with a historical and philological commentary. — Leiden; Boston: Brill, 2004. — Vol. 1. 22 сентября 2020 года.
15. Хойт С. К. Данные фольклора для изучения путей этногенеза ойратских групп от 31 декабря 2019 на Wayback Machine // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7—10 декабря 2017 г.: материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2017. С. 286—289.
16. Цит. по: Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»). — М., 2002. — С. 171. 21 июля 2009 года.

Библиография

Источники

• Монгольский обыденный изборник // Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. ЮАНЬ ЧАО БИ ШИ. / Перевод С. А. Козина. — М.—Л.: Издательство АН СССР, 1941. — Т. I.
• Переводы из «Юань ши» (фрагменты) // Храпачевский Р. П. Военная держава Чингисхана. — М.: АСТ: ЛЮКС, 2005. — С. 432—525. — .
• Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1.
• Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского О. И. Смирновой,редакция профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 2.

Литература

• Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»). — М.: Айрис-пресс, 2002. — 432 с. — (Библиотека истории и культуры). — 5000 экз. — .
• Grousset R. The Empire of the Steppes: A History of Central Asia = L’Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan. — Rutgers University Press, 1970. — 687 p. — .
• Сандаг Ш. Образование единого монгольского государства и Чингисхан // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М.: Наука, 1977. — С. 23-45.
• Igor de Rachewiltz. The Secret History of the Mongols. A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century translated with a historical and philological commentary. — Leiden; Boston: Brill, 2004. — Vol. 1.

Ссылки

• Онсом-хан  (неопр.). Сибирь XVII века глазами современника. С. У. Ремезов и его «История Сибирская». Мультимедиа центр Новосибирского государственного университета. Дата обращения: 11 августа 2009.