Велтистов, Василий Николаевич

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. (Велтистов).

Василий Николаевич Велтистов (1854 — после 1920) — протоиерей русской православной церкви, профессор богословия и законоучитель Павловского института; духовный писатель.

Василий Николаевич Велтистов
Дата рождения	1854(1854)
Место рождения	Костромская губерния, Российская империя
Дата смерти	после 1920
Страна	Российская империя
Сан	протоиерей
Рукоположён	20 июля 1888
Духовное образование	Московская духовная академия
Награды

Биография

Родился в 1854 году в семье причетника костромской епархии.

По окончании богословского отделения Московской духовной академии в 1880 году, был утверждён в учёной степени кандидата богословия с предоставлением ему права при соискании степени магистра не держать нового устного экзамена. Советом московской духовной академии 22 сентября 1880 года был избран приват-доцентом по предмету Св. Писания Ветхого Завета. После введения нового устава и штата духовных академий в 1884 году был оставлен при академии с званием и. д. доцента по той же кафедре.

В 1881 году была напечатана его работа по экзегетике — «Песнь Моисея», которая является примером богословского истолкования одного из древнейших произведений священной поэзии Ветхого Завета с учетом всех разночтений между Масоретским текстом и Септуагинтой. Велистов отстаивал цельный характер этой Песни и авторство пророка Моисея; в то время как западные библеисты (Ф. Блек, Ф. В. Шульц, (A. Кампхаузен)) придерживались мнения о принадлежности этого произведения к более позднему времени.

После защиты диссертации на степень магистра богословия «Грех, его происхождение, сущность и следствия» (М., 1885), в которой он доказывал положение, что, «согласно библейскому учению, грех произошёл из свободы человека под влиянием искушения со стороны дьявола» (при этом он подверг критике учение Г. Лейбница о происхождении греха из несовершенства человеческой природы и опровергал мнения (Д. Шенкеля) и (Ф. Шлейермахера), видевших источник греха в чувственной природе человека; также он оспаривал мнение (Гегеля) о грехе как необходимом переходном моменте в нравственном развитии человека и не соглашался с мнением И. Канта о грехе как следствии свободного выбора человека в умопостигаемом мире, и (Ю. Мюллера), считавшим грех следствием вневременного самоопределения человека), был удостоен советом академии 2 октября 1885 года учёной степени магистра богословия; избран на должность доцента по прежней кафедре и утверждён в ней 4 января 1886 года. Диссертация была отмечена премией митрополита Макария. Тема греха в Ветхом Завете получила свое дальнейшее раскрытие в труде ученика Велтистова И. Введенского «Учение Ветхого Завета о грехе» (1900).

В 1888 году, 23 мая был определён священником и законоучителем при (Павловском институте) и 20 июля рукоположён в священника. С 15 сентября 1888 по 1 сентября 1896 года состоял в должности законоучителя Екатерининской школы (Санкт-Петербургского женского патриотического общества). С 7 сентября 1896 года — профессор богословия (петербургских высших женских курсов), служил в (Исаакиевском соборе). С июня 1898 года занял штатную должность члена училищного совета при Св. синоде. «За усердную и полезную службу» в Павловском институте 20 декабря 1898 года был возведён в сан протоиерея.

Умер после 1920 года.

Литература

• Петров А. Е. Велтистов Василий Николаевич // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : «(Варшавская епархия) — Веротерпимость». — С. 536-537. — 752 с. — 39 000 экз. — .
• Велтистов, Василий Николаевич // (Православная богословская энциклопедия). — Петроград, 1902. — Т. III. Ваал — Вячеслав. — Стб. 268—271.
• Велтистов, Василий Николаевич // (Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона). — СПб., 1908—1913. — Т. доп. I.
• Велтистов, Василий Николаевич // (Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона). — СПб., 1910. — Т. 5. — Стб. 413.