Гвидо д’Ареццо

В Википедии есть статьи о других людях с именем Гвидо.

Гвидо д’Ареццо, Гви́до Арети́нский (итал. Guido d'Arezzo, лат. Guido Aretinus) около (992), Ареццо, (Тосканская марка), Священная Римская империя или (Помпоза), Папская область — 1050^[…], Ареццо, (Тосканская марка), Священная Римская империя) — итальянский теоретик музыки и педагог, один из крупнейших в эпоху Средних веков и самых значимых во всей истории западноевропейской музыки. Монах-бенедиктинец.

Гвидо Аретинский
лат. Guido Aretinus
Дата рождения	около (992)
Место рождения	Ареццо, (Тосканская марка), Священная Римская империя или (Помпоза), Папская область
Дата смерти	1050^[…]
Место смерти	Ареццо, (Тосканская марка), Священная Римская империя
Род деятельности	теоретик музыки, музыкальный педагог
Медиафайлы на Викискладе

Памятник Гвидо Аретинскому в Ареццо (1882)

Биография и труды

Дата и место рождения Гвидо неизвестны. Жил в бенедиктинском аббатстве (Помпоза) (близ Феррары), был там руководителем певческой школы. Серьёзная музыкальная реформа, которую Гвидо затеял в Помпозе, вызвала зависть братьев и неодобрение церковного начальства, из-за чего, по-видимому, ему пришлось оставить монастырь и переехать около 1025 года в Ареццо.

Там Гвидо работал в кафедральном соборе под началом епископа ^[итал.] (ок. 990—1036), который благоволил монаху. По его заказу Гвидо написал свой самый большой трактат «Микролог», закрепил реформу музыкальной нотации (начатую ещё в Помпозе) составлением нового (антифонария) и там же изобрёл гексахордовую сольмизацию.

Из Ареццо Гвидо ездил (около 1031 г.) в Рим, где с успехом демонстрировал папе (Иоанну XIX) (понтификат в 1024─1032 годах) свой (антифонарий). В Риме Гвидо встретился со своим прежним начальством, аббатом ^[итал.], который «покаялся» в том, что недооценивал новаторство Гвидо, и уговаривал его переехать в монастырь Помпозы, подавая его как «первый по значимости монастырь в Италии».

Вернулся ли в Помпозу Гвидо, неизвестно; во всяком случае, последний свой труд «Послание», обращённый к его другу в Помпозе, Брату Михаилу, он написал, будучи «изгнан в дальние края» (prolixis finibus exulatus). Возможно, Гвидо окончил свои дни в (камальдулийском) монастыре. Это предположение основано на том, что именно в рукописях камальдулов обнаруживаются древнейшие следы музыкальной нотации Гвидо. Дата и место его смерти неизвестны.

Гвидо принадлежат четыре труда о музыке, из которых самым ранним считается трактат «Микролог» (Micrologus, между 1026 и 1030 годами). Другие труды (в хронологическом порядке): «Пролог к антифонарию» (Prologus in antiphonarium, 1030–1031 годы; сам легендарный Гвидонов антифонарий, для которого и был составлен этот инструктивный пролог, не сохранился), «Стихотворные правила [о музыке]» (Regulae rhythmicae, 1030–1031, первый в истории стихотворный учебник теории музыки) и «Послание Михаилу о незнакомом распеве» (Epistola ad Michaelem de ignoto cantu, 1031 или 1032 год) — именно здесь изложен революционный метод сольмизации. По мнению ряда учёных, Гвидо также является автором небольшого «Послания к миланскому архиепископу» (Epistola Widonis) теологического содержания.

Учение

Гвидо прославился как реформатор музыкальной нотации. Старые невмы он поместил на линейках и между ними (точное число линеек на нотоносце не оговаривал). Две ключевые линейки — F и C — Гвидо определил как звуковысотные ориентиры, выделяя их на письме, соответственно, красным (точнее (суриком)) и жёлтым (точнее шафраном) цветом. Благодаря этому нововведению высота звука (прежде всего, в григорианской монодии, отчасти также в многоголосии) стала нотироваться более точно, чем в невменных рукописях до Гвидо.

Он также ассимилировал октавную латинскую (буквенную нотацию), впервые описанную в (анонимных трактатах) начала XI века — возможно, также при его участии. Одинаковые интервальные функции (положение данной ступени звукоряда по отношению к его окружению, другим звукоступеням) Гвидо обозначил одинаковыми латинскими буквами разного начертания — прописными, строчными и сдвоенными — по всему певческому диапазону:

Оригинальная нотация Гвидо	Γ		A		B		C		D		E		F		G		a		b/#		c		d		e		f		g		aa		bb/##		cc		dd		ee
Классическое (немецкое) написание	G		A		H		c		d		e		f		g		a		b/h		c'		d'		e'		f'		g'		a'		b'/h'		c"		d"		e"

Помимо «абсолютных» высотных значений, зафиксированных буквами, Гвидо разработал систему относительных звуковысотных отношений. Для этой цели он выделил образцовую ступеневую «матрицу» в диапазоне (гексахорда) от C до a (ограничение гексахордом, а не гептахордом, вероятно, было продиктовано желанием избежать (тритона)), придав каждой из ступеней уникальный слог — ut, re, mi, fa, sol, la (см. «(Ut queant laxis)»). Систематическая привязка «относительных» слогов к «абсолютным» высотам в музыкальной педагогике позднее получила название сольмизации.

Поскольку гексахорд не охватывал всего (описанного самим Гвидо) певческого звукоряда, для перехода из одного гексахорда в другой он вероятно использовал технику подмены одного слога другим (аналог позднейшей тональной (модуляции) через общий аккорд) — эта техника позднее была названа (мутацией):

Гвидонов звукоряд (схема показывает привязку «абсолютных» букв к «относительным» слогам гексахорда)

Рецепция

Реформа Гвидо моментально и с большим энтузиазмом были воспринята в Западной и Центральной Европе. Списки его рукописей уже во второй половине XI века, помимо (нынешней) Италии, отмечаются в монастырях (нынешних) Германии, Франции, Швейцарии, Австрии, Англии и др. стран. Учёные коллеги приписывали ему многие достижения (порой невероятные, вплоть до изобретения (монохорда)) и, прежде всего, методику разучивания незнакомых мелодий «по руке», которая с XII века и на протяжении нескольких последующих столетий получила известность как (Гвидонова рука) (лат. manus Guidonis).

Благодаря авторитету Гвидо латинская октавная (буквенная нотация) (ABCD...) и «слоговые» интервальные функции (ut/re/mi/fa/sol/la, так называемые «воксы») утвердились как общепринятая в Западной Европе двойная форма реферирования нот и их звукорядных (модальных) функций. Позже эта форма — с некоторыми региональными модификациями — была воспринята в России, в США и ряде других стран, и сохраняет свою значимость до наших дней — латинскими буквами принято записывать «абсолютную» высоту в обозначениях тональностей (Cis-dur, C sharp major и т.п.), Гвидоновыми слогами музыканты и в XXI веке сольфеджируют любую знакомую или незнакомую (например, при (чтении с листа)) мелодию.

Примечания

1. Istituto dell'Enciclopedia Italiana Guido monaco d'Arezzo // Enciclopedia on line (итал.)
2. Guido d'Arezzo // Encyclopædia Britannica (англ.)
3. Terminus ante quem — октябрь 1032, дата смерти (Иоанна XIX).
4. (Monumenta Germaniae Historica). Libelli de lite imperatorum et pontificum. T. 1. Hannover, 1956, p. 2.
5. Gilchrist J. The Epistola Widonis // Authority and power. Studies in medieval law and government, ed. by B. Tierney etc. Cambridge, 1980, p. 49-58; Gilchrist J. Die Epistola Widonis oder Pseudo-Paschalis // Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 37 (1981), S. 576-604.
6. Guido d'Arezzo. Le opere, a cura di A. Rusconi. Firenze, 2008, p. XLIII-XLIV.
7. Греческая гамма рассматривалась как необходимое логическое прибавление к латинскому ряду. Выбор именно этой буквы алфавита объясняется её фонетической идентичностью с октавными G и g.
8. Оригинальный символ b-квадратное (нет в Юникоде), который Гвидо использовал для звукоступени "си", условно изображён знаком "#".

Издания и переводы трудов Гвидо

• Guidonis Micrologus, edidit J.M. Smits van Waesberghe // (Corpus scriptorum de musica) 4. Roma: American Institute of Musicology, 1955 (критическое издание «Микролога»);
• Tres tractatuli Guidonis Aretini, edidit J.M. Smits van Waesberghe // Divitiae musicae artis A.III. Buren, 1975 (критическое издание «Пролога»);
• Guidonis Aretini «Regulae rhythmicae», edidit J.M. Smits van Waesberghe // Divitiae musicae artis A.IV. Buren, 1985 (критическое издание «Стихотворных правил»);
• Guido d'Arezzo's Regule rithmice, Prologus in antiphonarium and Epistola ad Michahelem. A critical text and translation. With an introduction, annotations, indices and new manuscript inventories by Dolores Pesce. Ottawa: The Institute of Mediaeval Music, 1999 (критическое издание и перевод на англ. язык всех трактатов кроме «Микролога»);
• Micrologus Guidonis de disciplina artis musicae / R. Schlecht // Monatshefte für Musikgeschichte V (1873), S. 135–177 (перевод на нем. язык «Микролога»);
• Hermesdorff M. Micrologus Guidonis de disciplina artis musicae d.i. kurze Abhandlung Guidos über die Regeln der musikalischen Kunst. Trier, 1876 (перевод на нем. язык «Микролога»);
• Hermesdorff M. Epistola Guidonis Michaeli Monacho de ignoto cantu directa d.i. Brief Guidos an den Mönch Michael über unbekannten Gesang. Trier, 1884 (перевод на нем. язык «Послания»);
• Hucbald, Guido, and John on music: three medieval treatises. Translated by Warren Babb; edited, with introductions, by (Claude V. Palisca). New Haven: Yale University Press, 1978, p. 57-83 (перевод "Микролога" на английский язык);
• Schriften zur Ars musica. Ausschnitte aus Traktaten des 5. - 11. Jahrhunderts, lateinisch und deutsch, hrsg. v. Margaretha Landwehr von Pragenau. Wilhelmshaven, 1986 (Taschenbücher zur Musikwissenschaft 86) (нем. перевод "Послания", фрагмента "Микролога").
• Гвидо Аретинский. Микролог: Главы 7-9. Пер. с лат., примеч., вступит. ст. Ю. В. Пушкиной // Старинная музыка. М., 2005. № 1-2, сс. 39-48.
• Гвидо Аретинский. Послание о незнакомом распеве. Пер. с лат. и комм. С. Н. Лебедева // Научный вестник Московской консерватории, 2015, № 1, с.29-47 (рус. перевод «Послания», с комментариями)
• Гвидо Аретинский. Микролог. Главы XVIII—XIX. Пер. с лат. В. А. Федотова // Федотов В. А. Начало западноевропейской полифонии. Владивосток, 1985, сс. 106—112.
• Гвидо Аретинский. Пролог к антифонарию. Пер. с лат. и комментарии Р. Л. Поспеловой // Sator tenet opera rotas. Юрий Николаевич Холопов и его научная школа. Москва, 2003, сс. 57-67.
• Guido d’Arezzo. Le opere. Micrologus, Regulae rhythmicae, Prologus in antiphonarium, Epistola ad Michaelem, Epistola ad archiepiscopum Mediolanensem. Testo latino e italiano / Intr., trad. e comm. a cura di Angelo Rusconi. 2da ed. Firenze: Sismel, 2008. LXXXVI, 186 pp. (издание латинских текстов и комментированный перевод на итальянский язык)
• Лебедев С. Н. Стихотворный трактат Гвидо Аретинского // Научный вестник Московской консерватории, 2018, № 1, с. 9-33 (включает рус. перевод трактата «Стихотворные правила», с комментариями)
• Гвидо Аретинский. Пролог к анти­фонарию / перевод, вступит. статья и коммент. С. Н. Ле­бе­дева // Музыкальная академия. 2023. № 1. С. 66–79.

Литература

• Wolking H. Guidos "Micrologus de disciplina artis musicae" und seine Quellen. Diss. Münster, 1930.
• Smits van Waesberghe J.M. Guido of Arezzo and musical improvisation // Musica Disciplina V (1951), pp. 55–63;
• Smits van Waesberghe J.M. De musico-paedagogico et theoretico Guidone Aretino. Florentiis, 1953;
• Oesch H. Guido von Arezzo. Biographisches und Theoretisches unter besonderer Berücksichtigung der sogenannten odonischen Traktate. Bern, 1954;
• Smits van Waesberghe J.M. Musikerziehung: Lehre und Theorie der Musik im Mittelalter // Musikgeschichte in Bildern. Bd. 3, Lfg. 3. Leipzig, 1969;
• Waeltner E.L., Bernhard M. Wortindex zu den echten Schriften Guidos von Arezzo. München, 1976;
• Berger K. The Hand and the art of memory // Musica Disciplina XXXV (1981), pp. 87–119;
• Chailley J. Ut queant laxis et les origines de la gamme // Acta Musicologica LVI (1984), pp. 48–69;
• Pirrotta N. 'Musica de sono humano' and the musical poetics of Guido of Arezzo // Pirrotta N. Music and culture in Italy from the Middle Ages to the Baroque. A collection of essays. Harvard University Press, 1984, p. 1-12 (= Medievalia et humanistica VII [(1976)];
• Федотов В. А. Начало западноевропейской полифонии. Владивосток, 1985;
• Sachs K.-J. Tradition und Innovation bei Guido von Arezzo // Kontinuität und Transformation der Antike im Mittelalter. Veröffentlichung der Kongressakten zum Freiburger Symposion des Mediävistenverbandes (1987) / hrsg. W. Erzgräber. Sigmaringen: J. Thorbecke, 1989. S. 233–244;
• Leach M. A. His ita perspectis: A practical supplement to Guido of Arezzo's pedagogical method // The Journal of Musicology 8 (1990), pp. 82-101;
• Reckow F. Guido's theory of organum after Guido: Transmission — adaptation — transformation // Essays of medieval music in honor of David G. Hughes / ed. G. M. Boone. Cambridge (MA), 1995, pp. 395-413.
• Meyer Chr. La tradition du Micrologus de Guy d’Arezzo. Une contribution à l’histoire de la réception du texte // Revue de Musicologie 83 (1997), pp. 5-31;
• Desmond K. Sicut in grammatica: Analogical discourse in chapter 15 of Guido's Micrologus // The Journal of Musicology 16 (1998), p. 467-493;
• Pesce D. Guido d’Arezzo’s «Regulae rhythmicae», «Prologus in antiphonarium», and «Epistola ad Michaelem»: a critical text and translation with an introduction, annotations, indices and new manuscript inventories. Ottawa, 1999;
• Hirschmann, Wolfgang. Auctoritas und Imitatio. Studien zur Rezeption von Guidos Micrologus in der Musiktheorie des Hoch- und Spatmittelälters. Habilitationsschrift. Erlangen, 1999;
• Guido d'Arezzo monaco pomposiano. Atti del convegni di studio, Codigoro (Ferrara), Abbazia di Pomposa, 3.9.1997 — Arezzo, Biblioteca Città di Arezzo, 29-30.5.1998 / a cura di A. Rusconi. Firenze: Olschki, 2000;
• Samaritani A. Contributi alla biografia di Guido a Pomposa e Arezzo // Guido d'Arezzo monaco pomposiano <...> / a cura di A. Rusconi. Firenze: Olschki, 2000, p. 111–129;
• Поспелова Р. Л. Западная нотация XI—XIV веков. Основные реформы (на материале трактатов). Москва, 2003;
• Пушкина Ю. В. Гвидо Аретинский // Большая российская энциклопедия. Том 6. Москва, 2006, с. 460-461;
• Поспелова Р. Л. Реформа нотации Гвидо Аретинского // Sator tenet opera rotas. Москва, 2003;
• Музыкально-теоретические системы. Учебник для <…> музыкальных вузов. Москва, 2006;
• Rusconi A. A poroposito di Ut queant laxis // Studi Musicali 35 (2006), p. 301–308;
• Rusconi A. Guido d'Arezzo // Goldberg 46 (2007), p. 20-29.
• Пушкина Ю. В. Гвидо Аретинский: между мифом и реальностью. Штрихи к биографии // Старинная музыка. 2008. № 4, сс. 4-11.
• Карцовник В. Г. Звукоряд, монохорд и грамматика. Рукопись трактата Гвидона Аретинского «Микролог» в Санкт-Петербурге. СПб., 2009.
• Atkinson Ch. The critical nexus. Tone-System, mode and notation in early medieval music. Oxford, 2009, pp.219-233.
• Hentschel F. «Ille Teutonicus, iste vero Gallus»: Volksgruppe und Mentalität bei Guido von Arezzo // Musik des Mittelalters und der Renaissance. Festschrift Klaus-Jürgen Sachs zum 80. Geburtstag, hrsg. v. R.Kleinertz u.a. Hildesheim: Olms, 2010, S.49-58.
• Mengozzi S. The Renaissance reform of medieval music theory: Guido of Arezzo between myth and history. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. .
• Pesce D. Guido d’Arezzo, “Ut queant laxis”, and musical understanding // Music Education in the Middle Ages and the Renaissance / ed. by R. E. Murray, S. F. Weiss and C. J. Cyrus. Bloomington: Indiana University Press, 2010, pp. 25–36.
• Лебедев С.Н. Послание Гвидо: знакомый текст о незнакомом распеве // Научный вестник Московской консерватории, 2015, № 1, с.23-47;
• Лебедев С. Н. Двое неизвестных и великий Гвидо // Научный вестник Московской консерватории, 2019, № 2, С. 9–23.

Ссылки

• Холопов Ю. Н., Поспелова Р. Л. Новации Гвидо Аретинского (глава из учебника МГК «Музыкально-теоретические системы»)
• Пролог к антифонарию (лат. текст)
• Микролог (лат. текст)
• Стихотворные правила (лат. текст)
• Послание о незнакомом распеве (лат. текст, в ред. М. Герберта)