Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Поддерживать
www.wikidata.ru-ru.nina.az

Марксистский феминизм англ Marxist feminism направление феминизма видящее основы гендерного неравенства и угнетения женщ

Марксистский феминизм

Марксистский феминизм (англ. Marxist feminism) — направление феминизма, видящее основы гендерного неравенства и угнетения женщины в институтах частной собственности и капитализма. Частная собственность, давшая начало экономическому неравенству, зависимости, политическому и бытовому противостоянию полов, является корнем женского притеснения в текущем социальном контексте.

Теоретические основы

Теоретические основы марксистского феминизма были заложены в философских трудах классиков марксизма. В первую очередь в «Женщине и социализме» (1879) (Августа Бебеля), а позже в «(Происхождении семьи, частной собственности и государства)» (1884) Фридриха Энгельса и в (Коммунистическом Манифесте) (1848) Маркса и Энгельса. Значимый вклад в развитие марксистского феминизма сделали участницы социалистического революционного движения XIX—XX века (Клара Цеткин), Роза Люксембург и (Александра Коллонтай).

Энгельс и феминизм

Основы марксистского феминизма заложены Фридрихом Энгельсом в анализе гендерного притеснения, сделанного в «(Происхождении семьи, частной собственности и государства)». Он утверждает, что подчинение женщины — это результат не биологического положения, но социальных отношений, в которых старание мужчин контролировать женский труд и половые функции постепенно укрепилось и было институциализировано в виде современной семейной ячейки. Через историческую перспективу марксизма Энгельс анализирует распространенные социальные феномены, связанные с женской сексуальной моральностью, такой как фиксации на (девственности) и сексуальной чистоте, уличением и жестоким наказанием женщин, нарушивших супружескую верность, и требованием от женщин подчинения мужьям. В конечном итоге Энгельс связывает эти феномены с недавним развитием исключительного контроля частной собственности патриархами растущего класса рабовладельцев в древних способах производства и настойчивым желанием убедиться в том, что их наследство будет передано их потомкам: целомудрие и верность, пишет Энгельс, приветствуется, поскольку гарантирует исключительный доступ к сексуальным и репродуктивным функциям женщины, обладаемой мужчиной класса частных собственников.

Как таковое, гендерное притеснение близко к классовому притеснению, и отношения мужчины и женщины похожи на отношения между пролетариатом и буржуазией. Субординация женщины — это форма классового угнетения, поддерживаемая (как и расизм), так как служит интересам капитала и правящего класса. Она противопоставляет мужчин женщинам и сравнительно привилегирует мужчин рабочего класса с целью заполучить их поддержку, а также легитимирует отказ класса капиталистов от оплаты домашнего труда, приписанного женщинам без оплаты (забота о детях, уборка и. т. д.). Мужчины рабочего класса поощряются сексистскими капиталистическими медиа в эксплуатации их доминирующей социальной позиции, основанной на существующих условиях, с целью укрепления условий, лежащих в их основе.

Оплачиваемый труд

Марксистские феминистки используют традиционный марксистский анализ для анализа домашнего труда и наемной работы. Согласно Энгельсу семья как патриархальный институт требует, чтобы женщины выполняли домашнюю работу без оплаты.

В 70-е годы XX века в Италии при участии (Сельмы Джеймс), (Сильвии Федеричи), (Мариарозы Делла Косты) было основано международное движение «Зарплата за домработу» (International Wages for Housework Campaign). Оно настаивало на том, что домашняя работа лежит в основе всей индустриальной работы и забота о детях позволяет продолжение человечества, и поэтому эти неизбежные и неблагодарные задания должны быть компенсированы. Требования «Зарплат за домработу» формально призвали к экономической компенсации домашнего труда и использовали эти призывы, чтобы в наиболее общих чертах привлечь внимание к аффективному труду женщин и к тому, насколько капиталистические экономики полагаются на эксплуатационный труд женщин.

Политическое движение

Участницы социалистического движения конца XIX — начала XX веков (Клара Цеткин) и (Элеонора Маркс) выступали против демонизации мужчин и призывали поддержать пролетарскую революцию, что позволит преодолеть неравенство между мужчинами и женщинами, насколько это возможно. Поскольку их движение уже содержало самые радикальные требования равенства мужчин и женщин, большинство марксистских лидеров, в том числе Клара Цеткин и Александра Коллонтай, противопоставляли марксистский и буржуазный феминизм вместо того, чтобы объединить их.

Ныне марксистский феминизм как таковой провозглашается (Свободной социалистической партией (США)) и низовым движением «Радикальные женщины» (Radical Women), в котором участвуют её активисты. «Радикальные женщины» основывают свои положения на идее, согласно которой порабощение женщин легло в основу экономической системы, основанной на частной собственности. Они утверждают, что ликвидация капиталистической экономики, основанной на прибыли, устранит все мотивы сексизма, расизма, гомофобии и других форм угнетения.

Кроме того, феминистическую направленность декларирует ряд социалистических партий и объединений, например, (Левая партия) в Швеции и (Коалиция радикальных левых) в Греции.

Примечания

  1. Tessa Echeverria and Andrew Sernatinger The Making of Capitalist Patriarchy: Interview with Silvia Federici от 24 февраля 2014 на Wayback Machine The Northstar February 24, 2014
  2. Dayna Tortorici More Smiles, More Money. от 27 апреля 2014 на Wayback Machine N+1 Magazine. Август 2013
  3. Stokes, John. Eleanor Marx (1855–1898): Life, Work, Contacts (англ.). — Aldershot: (Ashgate), 2000. — .
  4. Zetkin, Clara, On a Bourgeois Feminist Petition от 17 июля 2018 на Wayback Machine (1895).
  5. Zetkin, Clara, Lenin On the Women’s Question от 30 октября 2019 на Wayback Machine.
  6. Kollontai, Alexandra, The Social Basis of the Woman Question от 28 октября 2019 на Wayback Machine (1909).
  7. Kollontai, Alexandra, Women Workers Struggle For Their Rights от 12 декабря 2018 на Wayback Machine (1919).
  8. The Radical Women Manifesto: Socialist Feminist Theory, Program and Organizational Structure от 18 августа 2011 на Wayback Machine, Red Letter Press, 2001, , pages 2 −26.

См. также

  • (Анархо-феминизм)
  • (Социалистический феминизм)

Ссылки

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Дата публикации:
Marksistskij feminizm angl Marxist feminism napravlenie feminizma vidyashee osnovy gendernogo neravenstva i ugneteniya zhenshiny v institutah chastnoj sobstvennosti i kapitalizma Chastnaya sobstvennost davshaya nachalo ekonomicheskomu neravenstvu zavisimosti politicheskomu i bytovomu protivostoyaniyu polov yavlyaetsya kornem zhenskogo pritesneniya v tekushem socialnom kontekste Teoreticheskie osnovyTeoreticheskie osnovy marksistskogo feminizma byli zalozheny v filosofskih trudah klassikov marksizma V pervuyu ochered v Zhenshine i socializme 1879 Avgusta Bebelya a pozzhe v Proishozhdenii semi chastnoj sobstvennosti i gosudarstva 1884 Fridriha Engelsa i v Kommunisticheskom Manifeste 1848 Marksa i Engelsa Znachimyj vklad v razvitie marksistskogo feminizma sdelali uchastnicy socialisticheskogo revolyucionnogo dvizheniya XIX XX veka Klara Cetkin Roza Lyuksemburg i Aleksandra Kollontaj Engels i feminizmOsnovy marksistskogo feminizma zalozheny Fridrihom Engelsom v analize gendernogo pritesneniya sdelannogo v Proishozhdenii semi chastnoj sobstvennosti i gosudarstva On utverzhdaet chto podchinenie zhenshiny eto rezultat ne biologicheskogo polozheniya no socialnyh otnoshenij v kotoryh staranie muzhchin kontrolirovat zhenskij trud i polovye funkcii postepenno ukrepilos i bylo institucializirovano v vide sovremennoj semejnoj yachejki Cherez istoricheskuyu perspektivu marksizma Engels analiziruet rasprostranennye socialnye fenomeny svyazannye s zhenskoj seksualnoj moralnostyu takoj kak fiksacii na devstvennosti i seksualnoj chistote ulicheniem i zhestokim nakazaniem zhenshin narushivshih supruzheskuyu vernost i trebovaniem ot zhenshin podchineniya muzhyam V konechnom itoge Engels svyazyvaet eti fenomeny s nedavnim razvitiem isklyuchitelnogo kontrolya chastnoj sobstvennosti patriarhami rastushego klassa rabovladelcev v drevnih sposobah proizvodstva i nastojchivym zhelaniem ubeditsya v tom chto ih nasledstvo budet peredano ih potomkam celomudrie i vernost pishet Engels privetstvuetsya poskolku garantiruet isklyuchitelnyj dostup k seksualnym i reproduktivnym funkciyam zhenshiny obladaemoj muzhchinoj klassa chastnyh sobstvennikov Kak takovoe gendernoe pritesnenie blizko k klassovomu pritesneniyu i otnosheniya muzhchiny i zhenshiny pohozhi na otnosheniya mezhdu proletariatom i burzhuaziej Subordinaciya zhenshiny eto forma klassovogo ugneteniya podderzhivaemaya kak i rasizm tak kak sluzhit interesam kapitala i pravyashego klassa Ona protivopostavlyaet muzhchin zhenshinam i sravnitelno privilegiruet muzhchin rabochego klassa s celyu zapoluchit ih podderzhku a takzhe legitimiruet otkaz klassa kapitalistov ot oplaty domashnego truda pripisannogo zhenshinam bez oplaty zabota o detyah uborka i t d Muzhchiny rabochego klassa pooshryayutsya seksistskimi kapitalisticheskimi media v ekspluatacii ih dominiruyushej socialnoj pozicii osnovannoj na sushestvuyushih usloviyah s celyu ukrepleniya uslovij lezhashih v ih osnove Oplachivaemyj trudMarksistskie feministki ispolzuyut tradicionnyj marksistskij analiz dlya analiza domashnego truda i naemnoj raboty Soglasno Engelsu semya kak patriarhalnyj institut trebuet chtoby zhenshiny vypolnyali domashnyuyu rabotu bez oplaty V 70 e gody XX veka v Italii pri uchastii Selmy Dzhejms Silvii Federichi Mariarozy Della Kosty bylo osnovano mezhdunarodnoe dvizhenie Zarplata za domrabotu International Wages for Housework Campaign Ono nastaivalo na tom chto domashnyaya rabota lezhit v osnove vsej industrialnoj raboty i zabota o detyah pozvolyaet prodolzhenie chelovechestva i poetomu eti neizbezhnye i neblagodarnye zadaniya dolzhny byt kompensirovany Trebovaniya Zarplat za domrabotu formalno prizvali k ekonomicheskoj kompensacii domashnego truda i ispolzovali eti prizyvy chtoby v naibolee obshih chertah privlech vnimanie k affektivnomu trudu zhenshin i k tomu naskolko kapitalisticheskie ekonomiki polagayutsya na ekspluatacionnyj trud zhenshin Politicheskoe dvizhenieUchastnicy socialisticheskogo dvizheniya konca XIX nachala XX vekov Klara Cetkin i Eleonora Marks vystupali protiv demonizacii muzhchin i prizyvali podderzhat proletarskuyu revolyuciyu chto pozvolit preodolet neravenstvo mezhdu muzhchinami i zhenshinami naskolko eto vozmozhno Poskolku ih dvizhenie uzhe soderzhalo samye radikalnye trebovaniya ravenstva muzhchin i zhenshin bolshinstvo marksistskih liderov v tom chisle Klara Cetkin i Aleksandra Kollontaj protivopostavlyali marksistskij i burzhuaznyj feminizm vmesto togo chtoby obedinit ih Nyne marksistskij feminizm kak takovoj provozglashaetsya Svobodnoj socialisticheskoj partiej SShA i nizovym dvizheniem Radikalnye zhenshiny Radical Women v kotorom uchastvuyut eyo aktivisty Radikalnye zhenshiny osnovyvayut svoi polozheniya na idee soglasno kotoroj poraboshenie zhenshin leglo v osnovu ekonomicheskoj sistemy osnovannoj na chastnoj sobstvennosti Oni utverzhdayut chto likvidaciya kapitalisticheskoj ekonomiki osnovannoj na pribyli ustranit vse motivy seksizma rasizma gomofobii i drugih form ugneteniya Krome togo feministicheskuyu napravlennost deklariruet ryad socialisticheskih partij i obedinenij naprimer Levaya partiya v Shvecii i Koaliciya radikalnyh levyh v Grecii PrimechaniyaTessa Echeverria and Andrew Sernatinger The Making of Capitalist Patriarchy Interview with Silvia Federici ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine The Northstar February 24 2014 Dayna Tortorici More Smiles More Money ot 27 aprelya 2014 na Wayback Machine N 1 Magazine Avgust 2013 Stokes John Eleanor Marx 1855 1898 Life Work Contacts angl Aldershot Ashgate 2000 ISBN 978 0 7546 0113 5 Zetkin Clara On a Bourgeois Feminist Petition ot 17 iyulya 2018 na Wayback Machine 1895 Zetkin Clara Lenin On the Women s Question ot 30 oktyabrya 2019 na Wayback Machine Kollontai Alexandra The Social Basis of the Woman Question ot 28 oktyabrya 2019 na Wayback Machine 1909 Kollontai Alexandra Women Workers Struggle For Their Rights ot 12 dekabrya 2018 na Wayback Machine 1919 The Radical Women Manifesto Socialist Feminist Theory Program and Organizational Structure ot 18 avgusta 2011 na Wayback Machine Red Letter Press 2001 ISBN 0 932323 11 1 pages 2 26 Sm takzheAnarho feminizm Socialisticheskij feminizmSsylkiMarkuze G Marksizm i feminizm 1974 Perevod K Medvedeva Engels F Proishozhdenie semi chastnoj sobstvennosti i gosudarstva Bebel A Zhenshina i socializm M Gospolitizdat 1959 Kollontaj A M Dorogu krylatomu Erosu pismo k trudyashejsya molodezhi Molodaya gvardiya M 1923 3 Neschastlivyj brak marksizma s feminizmom Rossijskogo socialisticheskogo dvizheniya Mihail Molotov Marksistskij feminizm na sajte Levoradikal neavtoritetnyj istochnik
Вершина