Русская Правда

У этого термина существуют и другие значения, см. (Русская правда (значения)).

Ру́сская Пра́вда (др.-рус. Правда рѹсьскаꙗ, или Правда рускаа, здесь «правда» в значении лат. iustitia, др.-греч. δικαίωμα) — сборник правовых норм Киевской Руси, датированный различными годами, начиная с 1016 года, древнейший русский правовой кодекс. Является одним из основных письменных источников русского права. Происхождение наиболее ранней части Русской Правды связано с деятельностью князя (Ярослава Мудрого). Написана на древнерусском языке. Русская Правда стала основой русского законодательства и сохраняла своё значение до XV—XVI веков.

Русская Правда
Сѹд Ꙗрославль Вол(о)димѣрич(ь). Правда рѹсьскаꙗ (А сє єсть правда рускаа)
Русская правда
Начало древнейшего известного списка Русской Правды — Синодального списка Пространной (редакции), конец XIII века
Авторы	князья (Ярослав Мудрый), (Ярославичи), (Владимир Мономах)
Дата написания	XI—XII века
Язык оригинала	древнерусский
Страна
Рукописи	более 100 списков
Оригинал	утрачен
Текст в Викитеке

Первооткрывателем Русской Правды для исторической науки является историк В. Н. Татищев, в 1737 году обнаруживший краткую её (редакцию).

Русская Правда содержит нормы уголовного, (обязательственного), (наследственного), (семейного) и процессуального права. Является главным источником для изучения правовых, социальных и экономических отношений Киевской Руси.

Текстология

Синодальная (Кормчая), содержащая Русскую Правду, конец XIII века

Начало Троицкого I списка Русской Правды (Пространная редакция), XIV век

(Архетип) и ранние списки (экземпляры) Русской Правды не сохранились. Имеются только сравнительно поздние списки в составе различных сборников и летописей. Чаще всего списки Русской Правды соседствуют с церковными правовыми текстами.

Списки Русской Правды, как правило, объединяются в три редакции: Краткая, Пространная и Сокращённая.

Краткая редакция Русской Правды (или Краткая Правда) известна в нескольких списках, из которых только два списка в составе Новгородской первой летописи младшего извода — Комиссионный (Археографический) и Академический XV века — являются аутентичными; прочие списки сделаны в XVIII—XIX веках с этих двух и связаны с деятельностью В. Н. Татищева. В Новгородской первой летописи младшего извода под 1016 годом помещён рассказ о борьбе Ярослава Мудрого со (Святополком), после победы над которым при Любече Ярослав садится княжить в Киеве, а помогавших ему в борьбе (новгородцев) награждает деньгами и дарует им грамоту. Затем в летописи приводится текст Краткой Правды.

Пространная редакция Русской Правды (или Пространная Правда) известна в более чем 100 списках XIII—XV и более поздних веков в составе (Кормчих книг), Мерила Праведного и других рукописных сборников, а также в составе летописей. В заголовке она содержит имя Ярослава Владимировича (Ярослава Мудрого). Древнейший известный список Русской Правды вообще и Пространной редакции в частности входит в состав (Синодальной Кормчей конца XIII века) ((Синодальный список) Русской Правды). Наиболее исправный список Пространной редакции входит в состав Троицкого списка Мерила Праведного XIV века (Троицкий список Русской Правды).

Сокращённая (из Пространной) редакция Русской Правды (или Сокращённая Правда) известна в двух списках Кормчих книг XVII века. В заголовке также содержит имя Ярослава Владимировича.

Происхождение

См. также: (Церковный устав Ярослава) и (Правда Ярослава)

Князь (Ярослав Мудрый) держит (Софийский собор) и Русскую Правду. Картина Ивана Билибина

Русская Правда аналогична более ранним европейским правовым сборникам, в том числе так называемым германским (варварским) правдам, например, «(Салической правде)» — сборнику законодательных актов Франкского государства, древнейший текст которого относится к началу VI века. Также известны (Рипуарская) и (Бургундская правды), составленные в V—VI веках, и другие. К варварским правдам относятся и англосаксонские судебники, а также ирландский, алеманский, баварский и некоторые другие юридические сборники. Наименование этих сборников законов «правдами» — условно и принято в русскоязычной литературе (по аналогии с Русской Правдой). В оригинале, например, Салическая правда известна как «Lex Salica» ().

Вопрос о времени происхождения древнейшей части Русской Правды спорен. Большинство современных исследователей связывают так называемую Древнейшую Правду (первая часть Краткой редакции) с именем Ярослава Мудрого (Правда Ярослава). Период создания Древнейшей Правды — 30-е годы XI века — 1054 годы. Нормы Русской Правды были постепенно кодифицированы киевскими князьями на основе устного восточнославянского обычного права с включением отдельных элементов византийского права. Как полагает И. В. Петров, Русская Правда «явилась конечным кодифицированным результатом эволюции Древнерусского права», прошедшего несколько этапов в своем развитии.

Состав и датировка

Алексей Кившенко. «Чтение народу Русской Правды в присутствии великого князя Ярослава», 1880

Краткая редакция состоит из следующих частей:

• так называемая (Правда Ярослава, или Древнейшая Правда) (статьи 1—18), 1016 год (большинство учёных) или 1030-е годы ((С. В. Юшков), (М. Н. Тихомиров)), как правило, связывается с деятельностью Ярослава Мудрого;
• (Правда Ярославичей) ((Изяслава), (Всеволода) и (Святослава), сыновей Ярослава Мудрого, входивших в (триумвират Ярославичей)) (статьи 19—41), младший из трёх князей Всеволод назван перед средним Святославом), не имеет точной даты, нередко относится к 1072 году;
• (Покон вирный) (статья 42) — определение порядка (кормления) вирников (княжеских слуг, сборщиков (вир) — судебных штрафов), 1020-е или 1030-е годы;
• Урок мостникам (статья 43) — регулирование оплаты труда мостников — строителей мостовых, или, согласно некоторым версиям, строителей мостов, 1020-е или 1030-е годы.

Краткая редакция включает 43 статьи. Первая её часть, наиболее древняя (Правда Ярослава), отмечает сохранение обычая кровной мести, хотя и ограничивает его кругом ближайших родственников, отсутствие чёткой дифференциации размеров судебных штрафов в зависимости от социального статуса потерпевшего. Правда Ярославичей отражает дальнейший процесс развития правовых отношений: включает повышенные штрафы за убийство привилегированных слоев общества. Значительная часть статей посвящена защите княжеского хозяйства и княжеских людей. Наказаниями по Краткой Правде являются денежные штрафы, за наиболее тяжкие преступления допускается расправа на месте происшествия. Большинство учёных относят Краткую Правду к XI веку.

• Академический список Новгородской первой летописи XV в. Летописный текст о победе Ярослава над Святополком и начало Русской Правды. Загадочная помета «зри» на полях
• Академический список. Начало Правды Ярославичей. Другая помета «зри» на полях
• Комиссионный список Новгородской первой летописи XV в. Летописный текст о победе Ярослава над Святополком и начало Русской Правды
• Комиссионный список. Начало Правды Ярославичей

Пространная редакция включает около 121 статьи и состоит из двух частей — Устава Ярослава Владимировича и (Устава Владимира Всеволодовича Мономаха). По мнению большинства исследователей, Пространная Правда основана на тексте Краткой, в который были внесены изменения и дополнения, в том числе принятые во время киевского княжения (Владимира Мономаха). Также существует точка зрения, что к Уставу Владимира Мономаха можно отнести только статью 53, содержащую упоминание князя. Пространная Правда обычно относится к началу XII века, реже к более позднему времени. По мнению (Я. Н. Щапова), в дальнейшем, с XIII века, Русская Правда использовалась в Новгороде в церковном суде по светским делам. Пространная редакция отражает дальнейшую социальную дифференциацию, привилегии землевладельцев, зависимое положение (смердов), (закупов) и (холопов). Нормы Пространной Правды свидетельствуют о процессе дальнейшего развития княжеского и боярского землевладения, они уделяют много внимания охране прав собственности на землю и другое имущество. О дальнейшей социальной дифференциации свидетельствует размер вира, связанный со статусом жертвы. Основным наказанием является выплата вир и продаж, судебных штрафов в пользу князя. Статья 2 Пространной Правды содержит законодательный запрет кровной мести Ярославичами. Пространная Правда впервые упоминает архаическую по происхождению меру наказания за особо тяжкие преступления — (поток и разграбление). В связи с развитием товарно-денежных отношений и необходимостью их правового регулирования Пространная Правда определяет порядок заключения ряда договоров, а также передачу имущества по наследству. Значительное место уделяется сбору (свидетельских показаний).

Устав Владимира Всеволодовича был принят вскоре после начала его киевского княжения в 1113 году. Устав посвящён долговым нормам и правовому положению (закупов), свободных людей, попавших в зависимость после того, как они взяли купу — кредит. Устав ограничивал произвол кредиторов, определяя проценты по кредиту и запрещая обращать закупов в рабство (обельное холопство). Учёные считают это следствием (Киевского восстания 1113 года).

По мнению (А. П. Толочко), Краткая редакция является фальсификатом, выполненным в Новгороде в XV веке на основе Пространной редакции в рамках описания так называемых «Ярославлих грамот» — мнимых договоров князя Ярослава Мудрого с новгородцами. П. В. Лукин отмечает, что Краткая редакция содержит явно первичные чтения в сравнении с Пространной, а в Пространной заметны следы влияния Краткой.

Сокращённая редакция включает 50 статей. По мнению большинства исследователей, она относится к значительно более позднему периоду, чем другие редакции, к XVI—XVII векам, и представляет собой сокращение из Пространной. Так, А. А. Зимин полагал, что она была составлена в XVI — начале XVII века путём сокращения Пространной редакции и является попыткой приспособить её к действовавшему праву через исключение устаревших норм. По М. Н. Тихомирову, Сокращённая Правда сложилась в конце XV века в Московском княжестве после присоединения к нему в 1472 году территории (Великой Перми). Связь с этим регионом, по мнению исследователя, нашла своё отражение в денежном счёте данного текста. Сокращённая Правда, согласно Тихомирову, восходит к тексту, не менее древнему, чем две другие редакции.

Отрасли права

См. также: Русское право

Уголовное право

Как и другие ранние правовые памятники, Русская Правда отличает убийство неумышленное, «в сваде», то есть во время ссоры, от умышленного — «в обиду», и от убийства «в разбое». Различалось причинение тяжкого или слабого ущерба, а также действия, наиболее оскорбительные для пострадавшего, например, отсечение усов или бороды, каравшиеся более высоким штрафом, чем отсечение пальца. Русская Правда содержит следы характерного для традиционных обществ принципа ответственности — кровной мести.

Ниже перечислены уголовные санкции.

Кровная месть

Правда Ярослава санкционировала кровную месть, но ограничивала круг мстителей определёнными ближайшими родственниками убитого. Статья 1 Краткой Правды: «Убьеть муж мужа, то мьстить брату брата, или сынови отца, любо отцю сына, или братучаду, любо сестрину сынови; аще не будеть кто мьстя, то 40 гривенъ за голову». За убийство могли мстить брат за брата, сын за отца, отец за сына, племянник за дядю. В остальных случаях, а также в случае, если мстителя не находилось, убийца обязан был уплатить (виру) — (штраф) за убийство в пользу князя. В третьей четверти XI века кровная месть была законодательно запрещена сыновьями Ярослава Мудрого (статья 2 Пространной Правды). (Н. А. Максимейко) считал, что месть, упоминаемая Русской Правдой, была не досудебной кровной местью (самостоятельной расправой), а исполнением судебного приговора, на основании которого преступник выдавался родственникам убитого для расправы. Аналогичная практика присутствовала в более поздней правовой системе Литовского государства, основанной на древнерусском праве.

Новгородские гривны, селище в районе (Копорья)

Княжеские штрафы и частные вознаграждения в Русской Правде исчислялись в (гривнах), (кунах), (гривнах кун) и других денежных единицах.

Штрафы в пользу князя

Основная статья: (Вира)

• Вира — штраф за убийство свободного человека («а в холопѣ и в робѣ виры нѣтуть», статья 84 Пространной Правды). Величина виры зависела от знатности и общественной значимости убитого. За княжеского мужа, тиуна огнищного и конюшего платилась вира в 80 гривен. За княжеского отрока, конюха, повара или простого свободного мужчину без определённого социального статуса платилась вира в 40 гривен. За убийство ремесленника или ремесленницы полагалось наказание в 12 гривен, за смерда и холопа — 5 гривен, за рабыню — 6 гривен, за (рядовича) — 5 гривен, за тиуна княжеского сельского или руководящего пахотными работами — 12 гривен, за кормильца — 12 гривен, столько же и за кормилицу, «хотя си буди холопъ, хотя си роба» (даже если это холоп или рабыня). За убийство свободной женщины без определённого социального статуса платилась вира в 20 гривен. Если убийца свободного человека был неизвестен, (вервь (община)), на территории которой было найдено тело жертвы, платила , коллективный штраф, который платила вся вервь.
• Полувирье — штраф за тяжкие увечья свободному человеку: «Аче ли утнеть руку, и отпадеть рука или усохнеть или нога, или око, или нос утнеть, то полувирье 20 гривенъ, а тому за вѣкъ 10 гривенъ» (статья 21 Пространной Правды).
• Продажа — штраф за другие уголовные преступления — нанесение менее тяжких телесных повреждений, кражу и др. Исчислялся различными суммами, но, как правило, небольшими в сравнении с вирой.

Плата пострадавшим

• Головничество (статья 4 Пространной Правды) — плата в пользу родственников убитого.

Основная статья: (Головничество)

• Плата «за обиду» — как правило, плата потерпевшему.
• Урок — плата хозяину за украденную или испорченную вещь или за убитого холопа.

Поток и разграбление

Основная статья: (Поток и разграбление)

Наиболее тяжкими преступлениями считались разбой «безъ всякоя свады» (убийство в разбое без повода, без ссоры), поджог (гумна) или двора и (конокрадство). За них преступник подвергался потоку и разграблению. Первоначально это была высылка преступника и конфискация имущества, позднее — преступник и его семья обращались в рабство, а его имущество подвергалось разграблению. Поток и разграбление инициировала община, а осуществляла княжеская власть, то есть эта мера наказания уже была поставлена под контроль государства. Поток и разграбление восходят к архаическим коллективным расправам, представлявшим собой удаление из общности человека, который противодействовал её воле.

«Будеть ли сталъ на разбои безъ всякоя свады, то за разбоиника люди не платять, но выдадять и всего съ женою и с дѣтми на потокъ и на разграбление» (статья 5 Пространной Правды). «Аще будеть коневыи тать, выдати князю на потокъ» (статья 30 Пространной Правды). «Аже зажьжеть гумно, то на потокъ и на грабежь домъ его, переди пагубу исплатившю, а въ процѣ князю поточити и. Тако же аже кто дворъ зажьжеть» (статья 79 Пространной Правды).

Частное право

См. также: (Ряд (договор))

По Русской Правде купец мог отдавать имущество на хранение (поклажа). Совершались ростовщические операции: в рост давались деньги — отданное (исто) возвращалось с процентами (резы), или продукты с возвратом в пропорционально большем размере. Подробно представлены нормы наследственного права. Предусматривалось наследование как по закону, так и по завещанию, «ряду».

Процессуальное право

Иван Билибин. «Суд во времена Русской Правды». 1909 год. Лист № 5 из серии «Картины по русской истории»

См. также: (Княжеский суд)

Уголовные правонарушения рассматривал княжий (княжеский) суд — суд, осуществлявшийся представителем князя. Пойманного на дворе в ночное время вора можно было убить на месте или вести на княжий суд.

По гражданским делам процесс носил состязательный (обвинительный) характер, при котором стороны были равноправными и сами осуществляли процессуальные действия. Предусматривался определённый порядок взыскания долга с несостоятельного должника.

Некоторые понятия

• «Закличють и на торгу» — объявление о совершившемся преступлении (например, о пропаже имущества) в людном месте, «на торгу». Объявлялось о пропаже вещи, обладавшей индивидуальными признаками, которую можно было опознать. Если пропажа обнаруживалась по истечении трёх дней с момента объявления, тот, у кого она находилась, считался ответчиком.
• «Сводъ» — многозначный термин. Мог означать показания свидетелей или процедуру поиска пропавшей вещи. В последнем случае лицо, у которого обнаружили пропавшую вещь, должно было указать, у кого эта вещь была приобретена. Свод продолжался до тех пор, пока не доходил до человека, не способного дать объяснения, где он приобрел эту вещь. Он и признавался вором (татем). Если свод выходил за пределы общины, где пропала вещь, он продолжался до третьего лица, на которого возлагалась обязанность уплатить собственнику стоимость вещи и право далее самому продолжать свод.

Основная статья: (Свод (право))

• «Слѣдъ гнати» (статья 77 Пространной Правды), гонение следа. Если вор не будет обнаружен, его ищут по следу; если след приведёт к селу или к торговому стану и люди не отведут от себя следа, не поедут вести расследование или силой откажутся, они должны платить за украденное и штраф князю и вести расследование с другими людьми и со свидетелями; если след потеряется на большой торговой дороге и рядом не будет села или будет незаселённая местность, украденное не возмещается и штраф князю не платится.

Судебные доказательства

• Вещественные доказательства, внешние признаки. Так, наличие синяков или крови на пострадавшем было достаточным доказательством того, что его избил тот, кого он обвинял.
• Если вещественных доказательств не было, применялись свидетельские показания — свод. Различалось две категории свидетелей — видоки и послухи. Видоки — очевидцы факта. Послухи — лица, которые слышали о случившемся от кого-либо, имеющие сведения из вторых рук. Под послухами могли пониматься и свидетели доброй славы, которые должны были показать, что ответчик или истец — люди, заслуживающие доверия.
• Если не было и свидетелей, для решения тяжбы обращались к Богу. Истец или ответчик подтверждали свои показания особым образом: шли на роту или обращались к (Божьему суду) — подвергались испытанию водой или железом (то же, что западноевропейские (ордалии)). В частном праве эти виды доказательств зависели от суммы иска. При наименьшей сумме иска на роте, если сумма больше — испытание водой, при самой высокой сумме — испытание железом. «Идти на роту» означало принести (присягу), то есть совершить (целование креста (крестоцелование)) или иконы и произнести свои показания. Считалось, что, совершив такую присягу, человек не может лгать, иначе будет обречён на вечные муки в загробной жизни. Если человек выносил испытание водой или железом, считалось, что он делает это с Божьей помощью и его показания верны.

Русская Правда не упоминает (судебный поединок) — (поле) (разновидность Божьего суда), известный по другим русским источникам. В. О. Ключевский считал, что составитель Русской Правды игнорировал этот правовой обычай, поскольку принадлежал к духовенству, а сама Русская Правда предназначалась для потребностей церковного суда. Н. А. Максимейко объяснял отсутствие упоминаний поля тем, что Русская Правда возникла в Южной Руси, где, по его мнению, судебные поединки не практиковались.

Социальные категории по Русской Правде

См. также: Население Древней Руси § Социальная структура

• Княжеский знак Ярослава
• Аполлинарий Васнецов. Двор удельного князя
• Сергей Иванов. Ян Вышатич и язычники

Знать и привилегированные слуги

• Знать в Русской Правде представлена князем и его старшими дружинниками — боярами. Князю идут штрафы, имущество которого защищают некоторые статьи, и именем которого вершится суд.
• Привилегированное положение имели (тиуны), (огнищане) — высокопоставленные княжеские и боярские слуги, а также княжеский старший конюх («конюхъ старыи» статьи 18—21 Краткой Правды).

• Ярослав Мудрый. Портрет из Царского титулярника XVII века
• Бояре. Деталь иконы «Молящиеся новгородцы» (около 1467 года)

Рядовые свободные жители

• Основное действующее лицо Русской Правды — муж — свободный мужчина. По статье 1 Краткой Правды (близко содержание статьи 1 Пространной Правды) если за убитого никто не мстит, платится вира в 40 гривен, «аще будеть русинъ, любо гридинъ, любо купчина, любо ябетникъ, любо мечникъ, аще изъгои будеть, любо словенинъ».
• Русин — житель Киевской Руси; дружинник: гридин — представитель боевой дружины.
• Купчина — дружинник, занимавшийся торговлей.
• Ябетник — дружинник, связанный с судебным процессом.
• Мечник — сборщик штрафов.
• (Изгой) — человек, потерявший связь с общиной.
• (Словенин) — житель словенской, то есть новгородской земли (Древнейшую Правду Ярослав даровал новогородцам), в данном контексте — рядовой житель.

• Мужи. Картина Аполлинария Васнецова «Псковское вече»
• Строительство городских ограждений. Миниатюра из (Радзивиловской летописи)

Зависимое население

• Привилегированное положение среди зависимых людей имели княжеские кормильцы, а также княжеские сельские и ратайные старосты (ратать — пахать, пахотный староста): «А въ сельскомъ старостѣ княжи и в ратаинѣмъ 12 гривнѣ» (статья 22 Краткой Правды).

Низшее положение занимали смерды, холопы, рядовичи и закупы. За убийство смерда, холопа и рядовича взимался штраф в 5 гривен (статьи 22 и 23 Краткой Правды):

• (смерд) — крестьянин, в этом контексте зависимый крестьянин. Если после его смерти у него не оставалось незамужних дочерей, имущество смерда наследовал князь;
• (холопство) могло быть обельным (полным) или закупным. Обель — пожизненный раб. Женский род — роба;
• (закуп) — свободный человек, взявший купу — кредит, и попавший в зависимость до тех пор, пока не отдаст или не отработает этот долг;
• (рядович) — лицо, поступившее на службу и ставшее зависимым по «ряду», то есть договору.

В Русской Правде отражено право-привилегия, охранявшее положение знати и других лиц: наказание за причинение им имущественного вреда, двойная вира за убийство высокопоставленных слуг.

По мнению А. А. Горского, в IX веке и позднее на Руси ещё не сложился феодализм западноевропейского образца как таковой, а существовала система поборничества. Господствующим классом являлась не общинная знать, сведения о которой отсутствуют, а дружинная корпорация во главе с князем. Боярами именовались представители и потомки «старшей» дружины, а не общинная знать.

Значение

Ковчег для хранения Русской Правды, судебников, грамот. 1853—1858 годы. Художник (Ф. Г. Солнцев)

Русская Правда в период своего составления и позднее составляла основу всего русского законодательства, оказала значительное влияние на позднейшие правовые памятники как русских земель и княжеств, так и Великого княжества Литовского. Новгородское летописание и берестяные грамоты содержат свидетельства применения норм Русской Правды в конкретных правовых ситуациях.

В течение всего периода своего научного исследования Русская Правда является важнейшим источником для изучения права, социального и экономического строя Киевской Руси.

В филателии и нумизматике

• Почтовая марка СССР, 1991. Серия Культура русского средневековья XI—XVI века: «„(Русская правда)“. XI—XIII вв.», оформление (Герман Комлев)
• Князь (Ярослав Мудрый) с Русской Правдой, митрополит (Иларион) и (город Ярослава) на почтовом блоке Украины, 1999
• (Российская почтовая марка) в честь 1000-летия Русской Правды, 2016 год
• (Памятная монета) Банка России в честь 1000-летия Русской Правды, 2016 год

См. также

• Договоры Руси с Византией
• (Закон Русский)
• Варварские правды
• Закон судный людем
• (Старина (правовая норма))

Примечания

1. Заголовок Троицкого I списка Пространной редакции // Правда Русская. Под ред. акад. (Б. Д. Грекова). Т. I. Тексты. Подгот. к печати (В. П. Любимов) и др. — М.; Л.: (Издательство АН СССР), 1940. — С. 104.
2. Заголовок Комиссионного списка Краткой редакции (Там же. С. 74).
3. Лукин, 2015, с. 55—56.
4. Татищев В. Н. (История Российская). Т. VII. — М.; Л., 1968. — С. 277.
5. Памятники русского права. Вып. 1. Памятники права Киевского государства X—XII вв. Под ред. (С. В. Юшкова); сост. А. А. Зимин. — М.: Госюриздат, 1952. — С. 73—232.
6. Правда Русская. Под ред. акад. Б. Д. Грекова. Т. I. Тексты. Подгот. к печати В. П. Любимов и др. — М.; Л., 1940.
7. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть первая. Краткая Правда. Глава первая. Краткая Правда и русское летописание от 12 января 2018 на Wayback Machine.
8. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть вторая. Пространная Правда. Глава первая. Текстология и кодикология Пространной Правды от 21 февраля 2020 на Wayback Machine.
9. Николаев Г. Мерило Праведное (Заметки о составе памятника) от 31 января 2013 на Wayback Machine // Православный собеседник. — 2007. — № 1 (14). Сайт Библиотека (Якова Кротова).
10. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть третья. Правда Русская в правовой традиции XII—XVII вв. Глава третья. Сокращенная Правда от 1 июня 2018 на Wayback Machine.
11. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть первая. Краткая Правда. Глава вторая. Древнейшая правда и её источники от 1 июня 2018 на Wayback Machine.
12. (Живов В. М.) История русского права как лингвосемиотическая проблема от 14 февраля 2019 на Wayback Machine // Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. — М.: Языки славянской культуры, 2002. С. 187—305.
13. Петров И. В. Государство и право Древней Руси (750—980 годы). — СПб.: Изд-во В. А. Михайлова, 2003. — . — 413 с. — С. 228.
14. Петров И. В. Торговое право Древней Руси (VIII — начало XI в.). Торговые правоотношения и обращение Восточного монетного серебра на территории Древней Руси. — Lambert Academic Publishing, 2011. — . — 496 с. — С. 170.
15. (Свердлов М. Б.) От Закона Русского к Русской Правде. — М.: (Юридическая литература), 1988. 176 с.
16. Зимин А. А. Правда русская. — М.: Древлехранилище, 1999. Часть вторая. Пространная Правда от 8 июля 2017 на Wayback Machine.
17. Памятники русского права. — М.: Госюриздат, 1952. Вып. 1: Памятники права Киевского государства X—XII вв. / под ред. С. В. Юшкова; сост. А. А. Зимин. С. 162.
18. (Толочко А. П.) Краткая редакция Правды Руской: происхождение текста от 7 февраля 2022 на Wayback Machine. — Київ: Інститут історії України HAH України, 2009. (Ruthenica. Supplementum 2).
19. (Тихомиров М. Н.) Исследование о Русской Правде. Происхождение текстов от 7 февраля 2022 на Wayback Machine. — М.; Л.: Изд-во АН СССР]], 1941. — С. 183—197.
20. Лихачёв Д. С. Заметки о русском от 4 марта 2016 на Wayback Machine.
21. Русская Правда (Краткая редакция) от 27 марта 2019 на Wayback Machine / Подготовка текста, перевод и комментарии (М. Б. Свердлова) // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. Т. 4: XII век.
22. (Максимейко Н. А.) Русская правда и литовско-русское право от 22 января 2020 на Wayback Machine. Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1904. 14 с. Отт. из сборника статей по истории права, изд. под ред. (М. Ясинского) в честь (М. Ф. Владимирского-Буданова).
23. Русская Правда (Пространная редакция) от 25 января 2018 на Wayback Machine / Подготовка текста, перевод и комментарии (М. Б. Свердлова) // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. Т. 4: XII век.
24. История отечественного государства и права / Под ред. (О. И. Чистякова). 3-е изд., перераб. и доп. Часть 1. — М.: Изд-во МГУ имени М. В. Ломоносова, 2005. — 430 с.
25. Ключевский В. О. Краткое пособие по русской истории. С. 39.
26. Тихомиров М. Н. Пособие для изучения Русской Правды. — М.: Издательство Московского Университета, 1953. — С. 75.
27. Никольский С. Л. О дружинном праве в эпоху становления государственности на Руси // Средневековая Русь. — 2004. — Вып. 4. — С. 26—27.

Литература

Издания текстов

• Правда Русская. Под редакцией академика (Б. Д. Грекова). — М.; Л.: (Издательство АН СССР), 1940—1963:
  • Т. I. Тексты. Подгот. к печати (В. П. Любимов) и др. — 1940. — 505 с.
  • Т. II. Комментарии. Сост. Б. В. Александров и др. — 1947. — 863 с.
  • Т. III. Факсимильное воспроизведение текстов. — 1963. — 471 с.
• Калачов Н. В. Текст Русской Правды на основании четырёх списков разных редакций. 4-е изд., стереотип. — М., 1889.
• (Goetz L. K.) Das Russische Recht (Russkaja Pravda). Stuttgart 1910—1913. Bd. 1—4.
• (Карский Е. Ф.) Русская Правда по древнейшему списку. — Л.: Изд-во АН СССР, 1930. — 114 с.
• Руська Правда. Тексти на основі 7 списків та 5 редакцій / Склав та підготував до друку проф. (С. Юшков). — Київ: Видавництво Української академії наук, 1935.
• Памятники русского права. — М.: Госюриздат, 1952. — Вып. 1. Памятники права Киевского государства X—XII вв. / под ред. (С. В. Юшкова); сост. А. А. Зимин.
• (Камчатнов А. М.) Хрестоматия по истории русского литературного языка (Памятники X—XIV веков по рукописям X—XVII веков). — М., 2009.

Энциклопедии

• (Дьяконов М. А.), (Кивлицкий Е. А.) Русская Правда, памятник древнерусского права // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Русская правда / П. В. Лукин // Румыния — Сен-Жан-де-Люз [Электронный ресурс]. — 2015. — С. 55—56. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 29). — .
• Народ русь в 970-х гг. — середине 11 в. / А. С. Щавелев // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2024.

Исследования

• (Бауер Н. П.) Денежный счет Русской Правды // Вспомогательные исторические дисциплины. Сборник статей. — М.; Л., 1937. — С. 183—243.
• (Валк С. Н.) Татищевские списки Русской Правды // Материалы по истории СССР. Вып. 5. — М., 1957. — С. 607—657.
• Валк С. Н. Русская Правда в изданиях и изучениях XVIII — начала XIX века // Археографический ежегодник за 1958 год. — М., 1960. — С. 124—160.
• Валк С. Н. Русская Правда в изданиях и изучениях 20—40-х годов XIX в. // Археографический ежегодник за 1959 год. — М., 1960. — С. 194—255.
• Васильев С. В. «Извод пред 12 человека» Русской Правды и постановление «о взыскании долга» Закона Вестгётов (Westgotalag) // Тезисы участников IV Международной конференции «Комплексный подход в изучении Древней Руси» — (Древняя Русь. Вопросы медиевистики). — 2007. — № 3. — С. 20—22. В тексте источника слово «вестгёты» дважды напечатано с ошибкой («вестёты» и «вестьеты»). В тезисах С. В. Васильева эта опечатка повторяется («постановление… Закона Вестьетов»).
• (Ведров С. В.) О денежных пенях по Русской Правде сравнительно с законами салических франков. — М., 1877.
• (Ермолаев И. П.), Свод законов Киевской Руси. — Казань, 1985.
• Зимин А. А. . — М.: Древлехранилище, 1999.
• История государства и права России / Под ред. Ю. П. Титова. — М.: Проспект, 1999. — С. 12—32.
• Ключевский В. О. Курс русской истории. Лекция № 14.
• Лукин П. В. Коровья татьба в Правде Русской // «По любви, въ правду, безо всякие хитрости». — М., 2014.
• (Любимов В. П.) Списки Правды Русской // Правда Русская. Т. 1. — М.; Л., 1940. — С. 11—54.
• (Милов Л. В.) О происхождении Пространной Русской Правды // Вестник МГУ. Серия 8. История. — 1989. — № 1.
• Милов Л. В. Византийская Эклога и Пространная Русская Правда (проблемы рецепции) // Древнее право. Ivs antiqvvm. — 1998. — № 1 (3).
• Петров К. В. К вопросу о правовой природе Русской Правды // Ленинградский юридический журнал. — 2016. — № 1 (43). — С. 67—77.
• (Петрухин В. Я.) Начало этнокультурной истории Руси IX—XI веков. — Смоленск: Русич; М.: Гнозис, 1995.
• (Петрухин В. Я.) Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры. — 2-е изд., испр. и доп.. — М.: Форум; Неолит, 2014. — 464 с.
• (Попов А. Н.) Русская правда в отношении к уголовному праву. — М.: Унив. тип., 1841. — 122 с.
• Рогов В. А. История государства и права России IX — начала XX вв. — М., 1994.
• (Свердлов М. Б.) От Закона Русского к Русской Правде. — М.: (Юридическая литература), 1988. — 176 с.
• Свердлов М. Б. Русская правда. — С.-Пб.: Образование, 1992.
• (Тихомиров М. Н.) Исследование о Русской Правде. Происхождение текстов. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941. — 254 с.
• (Толочко А. П.) Краткая редакция Правды Руской: происхождение текста. — Київ: Інститут історії України HAH України, 2009. — 136 с. — (Ruthenica. Supplementum 2).
• (Толочко А. П.) Пропавшая грамота // Ruthenica. — Т. 12. — 2014. — C. 157—168.
• (Филюшкин А. И.)  Символическое значение Правды Русской в отечественной истории // Тысячелетие Правды Русской: история и перспективы изучения древнейшего памятника отечественного права : сборник научных трудов. — СПб.: (Президентская библиотека), 2017. — С. 82—92.
• (Цукерман К.) О Правде руской от 12 мая 2017 на Wayback Machine // Ruthenica XII. — Київ, 2014. — С. 108—156.
• Цыб С. В. Хронологические замечания к книге Алексея Толочко о Краткой редакции Русской правды // Palaeoslavica. — Т. 19. — 2011. — № 1. — С. 256—270.
• (Юшков С. В.) Русская правда. — М., 1950 (2-е изд. — М., 2009).
• Київська Русь: пам’ятки права (Х-ХІІІ): тексти, переклади, коментарі: навч. посіб. / уклад. Г. Г. Демиденко, В. М. Єрмолаєв. — Харків: Право, 2020. — 224 с.
• «Правда Руська» Ярослава Мудрого: початок вітчизняного законодавства: навч. посіб. / уклад.: Г. Г. Демиденко, В. М. Єрмолаєв; вст. сл. В. Я. Тація. 2-е вид, змін та доповн. — Харків: Право, 2017. — 392 с.
• Baranowski G. Die «Russkaja Pravda» — ein mittelalterliches Rechtsdenkmal. — Fr./M., 2005.
• (Goetz L. K.) Das Russische Recht (Russkaja Pravda). — Stuttgart 1910—1913. Bd. 1—4.
• Feldbrugge F. J. M. Law in medieval Russia. — Leiden; Boston, 2009.
• Ferdinand J. M. Feldbrugge, A History of Russian Law: From Ancient Times to the Council Code (Ulozhenie) of Tsar Aleksei Mikhailovich of 1649. — Leiden/Boston: Brill, 2017; Series: Law in Eastern Europe, vol. 66; 1097 pp.; .

Электронный текст

• Русская Правда (Краткая редакция) / Подготовка текста, перевод и комментарии (М. Б. Свердлова) // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. — Т. 4: XII век
• Русская Правда (Пространная редакция) / Подготовка текста, перевод и комментарии М. Б. Свердлова // Библиотека литературы Древней Руси. [Электронное издание] / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. — Т. 4: XII век
• Русская Правда. Пространная редакция. XIV столетие. Проект Российского военно-исторического общества «100 главных документов российской истории».

Ссылки

• Собрание электронных текстов источников и литературы по истории русского права.
• Русская Правда. Исторический факультет МГУ.