Чокве

Чокве (бачокве, киоко, чиокве) — народ группы банту, проживающий в Конго и на северо-востоке Анголы. Относятся к негрской расе большой негроидной расы. Чокве близки (лунда) (часть чокве входила в их государство) и луэна. Говорят на (языке чокве), одном из языков банту. Общее количество — примерно 1 950 000 человек.

Чокве Chokwe
Численность	1 950 000 чел. (2010)
Расселение	Ангола — 948 000 чел.  ДРК — 915 000  Намибия — 7 000 чел.  Замбия — 80 000 чел.
Язык	(чокве)
Религия	Христианство
Родственные народы	народы (лунда), банту (Таита), (Камба)
Медиафайлы на Викискладе

Культура

Религия

Раньше существовали вождества, главы которых были сакральными фигурами с юридической, политической, ритуальной властью. Большую роль играл ритуальный «вождь дичи», возглавлявший крупные охоты. Сейчас же большинство чокве верующие — в основном католики.

Этнический состав страны

Искусство

В искусстве чокве различаются по меньшей мере три подстиля. Один из них соответствует наиболее древним из сохранившихся памятников: скульптурным украшениям кресел вождей, статуэткам с головным убором или «прической» чихонго (принадлежность маски чикуза). Этот стиль сохранил некоторые черты помпезности, которые свойственны придворному искусству. Скорее всего он сформировался в эпоху государства Лунда, когда чокве только начали контактировать с европейскими торговцами и миссионерами. Наряду с этой тщательно отделанной и гладко отполированной скульптурой существуют более примитивные по форме и технике статуэтки, трактованные суммарно (ноги не расчленены, руки прилегают к туловищу, все формы грубо упрощены). Скульптура этого под стиля, сохраняющая архаическую композицию (строгая симметрия, статичность, единообразие позы), по-видимому, относится к провинциальной традиции. Третий подстиль представлен главным образом масками мвана пво («молодая девушка»). Отдельные экземпляры поражают своим реализмом. Одна из масок этого типа, находящаяся в Музее Киншасы, изображает пропорциональное, мягко моделированное лицо молодой девушки. Формы этой маски почти натуралистичны, и вместе с тем она сохраняет все особенности стиля чокве. Закрытые глаза имеют ту же миндалевидную форму, так же четко очерчены дуги сходящихся у переносицы бровей, та же форма носа, несколько приплюснутого у переносицы, и высокого выпуклого лба с крестообразной татуировкой. Не типична лишь трактовка рта, закрытого и красиво очерченного (в отличие от открытого, широко растянутого, с оскаленными зубами — обычного для мужских масок и некоторых статуэток чокве).

Особенности скульптур

Формы скульптур тяжелые, мощные, весомые; торсы выглядят как могучие стволы колонн, головы во впечатляющих масках обрамлены или увенчаны монументальной прической. Фигурки гораздо реже сидят, чем стоят. Мужские фигуры почти столь же многочисленны, как и женские. Фигуры в масках встречаются чаще, чем где-либо в Африке. Маски, так же как и лица статуэток, имеют выпуклые глаза с полуопущенными веками, посаженные в большие полусферические орбиты. Глубокие складки, расходящиеся от крыльев носа, соединены с углами рта, обычно очень широкого. Подбородок часто украшен бородкой или сильно выступающим вперед декоративным придатком.

Жилище

Поселения круговой планировки из круглых однокамерных хижин, сплетённых из жердей и крытых травой и пальмовыми листьями. Включают несколько (линиджей) одного клана (по 4—5 поколений), часто встречаются хуторские поселения одной большой семьи, число которой может достигать 30 человек (Львова 1999: 619).

Традиционные занятия

Ручное (переложное земледелие): выращивают (маниок), просо, кукурузу, а также овощи и фрукты. Чокве занимаются разнообразными видами охоты: с сетями, коллективная загонная и др. Женщины занимаются собирательством и рыбной ловлей. Разводят кур, овец, коз, свиней. Развиты ремёсла плетение, гончарство, кузнечество, (ткачество). Занимаются резьбой по дереву — делают маски, статуэтки, трубки, барабаны, (табуреты) с зоо- и антропоморфными фигурами в качестве основания. Чокве торгуют слоновой костью, воском и дикорастущим каучуком.

Общество и традиционные верования

Предпочтительны кросскузенные браки: кросскузенный (перекрёстно-кузенный) — брак с дочерью брата матери или с дочерью сестры отца. Счёт родства (матрилинейный), брачное поселение (патрилокальное). В течение длительного времени сохранялись инициации мальчиков.

Сохраняется вера в создателя мира (Нзамби, Калунда), культ предков (мвумби) и духов природы (нкиси, которые выступали как личные и коллективные покровители), колдовство, охотничьи и аграрные ритуалы. Развит сказочный, песенный (одноголосное пение), танцевальный фольклор; основной музыкальный инструмент — (маримба) (Минц 2007: 587).

Примечания

1. Ethnologue report for language  (неопр.). Дата обращения: 17 декабря 2010. 5 августа 2011 года.
2.   (неопр.). Дата обращения: 23 декабря 2010. Архивировано из оригинала 3 мая 2007 года.
3. Artyx.ru  (неопр.). Дата обращения: 24 декабря 2010. 31 августа 2009 года.
4. Данные JoshuaProject на 2010 год.  (неопр.) Дата обращения: 15 октября 2010. 30 мая 2013 года.

См. также

•  Викисклад: Атлас: Чокве 

Литература

• Львова Э. С. Чокве // Народы и религии мира / Глав. ред. (В. А. Тишков). М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 619
• Минц Л. М. Чокве // Большая энциклопедия народов / Науч. ред. Л. М. Минц. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2007. — С. 587.
• MacCulloch М., The southern Lunda and related peoples (Northern Rhodesia, Angola, Belgian Congo), L., 1951. (англ.)