Floruit

Floruit —  «расцвет <творчества>» (букв. с лат. — «процветал»; произносится фло́руит, [ˈflɔːrʊɪt], часто сокращённо fl. или flor.) — годы деятельности.

Международный латинизм, используется при изложении сведений об историческом лице, годы рождения и смерти которого неизвестны. Употребляется, как правило, перед названием эпохи, датой или датами, о которых точно известно, что в этот период персонаж был уже зрелым и действовал самостоятельно; часто вместе с другим латинизмом — (circa) (около).

В истории, а также в искусствоведении, может употребляться для обозначения периода, в который историческое лицо, явление или процесс находились в состоянии наивысшей активности, «расцвета», — в таком случае крайние даты могут быть известны, но не важны в контексте изложения.

Происхождение

Floruit — это форма 3-го лица единственного числа прошедшего времени совершенного вида латинского глагола flōreō — «цвести»: «расцвёл», «расцвела».

В значении «некто, о ком неизвестно ничего больше, действовал тогда-то так-то» отмечается уже в постклассических латинских текстах.

В эпоху Ренессанса, когда интерес к латинскому культурному наследию достиг в Италии своего пика, появились разнообразные сборники и монографии, подражавшие известным «жизнеописаниям» и «историям» древних. Писавшие на латыни авторы XIV—XVII веков, сталкиваясь с недостатком сведений о героях своих повествований, естественно использовали этот, устоявшийся ещё во времена поздней античности, термин. Постепенно из популярных сборников на латыни термин перешёл в истории, писавшиеся уже на национальных языках. С появлением в XVIII—XIX веках обширных биографических словарей термин прочно закрепился в научном обороте европейских стран, особенно в Британии.

Использование

В европейских странах термин «floruit», — «годы деятельности» (чаще в его сокращённой форме — «fl.»), особенно широко используется в разнообразных биографических материалах, — генеалогиях, словарях, энциклопедиях, в аннотированных указателях имён и т. п. Предполагает крайне скудные сведения о лице, представляющем вполне определённый исторический интерес. Сведения в таких случаях берутся из коротких фрагментов и незначительных упоминаний в источниках, не позволяющих определить возраст лица даже приблизительно. Иначе ставится латинский термин (circa) («c.») — «около». Поэтому их одновременное указание считается, строго говоря, некорректным, как и со знаком «?».

Термин всегда предшествует периоду или дате, — так его легко отличить от сокращённого написания монеты флорин (fl.), тоже распространённого.

Если имеется только один точно датируемый факт биографии, то его дата и указывается после сокращения; если имеется несколько, то после сокращения указывается диапазон дат, от наиболее ранней известной до наиболее поздней. К примеру: (Квинт Луцилий Бальб) (fl. 100 г. до н. э.); (Сотион из Александрии) (fl. 200 г. до н. э. — 170 г. до н. э.).

В прямом смысле — «расцвет кого-, чего-нибудь» — термин употребляется гораздо реже.

Столь же редко термин встречается в русском языке, — в специальной научной и в научно-академической литературе.

В то же время русские учёные относят сокращение «fl.» (floruit) «к широко известным и вряд ли вызывающим затруднения».

См. также

(Список латинских сокращений)

Примечания

1. «Floruit. (n.d.)»/ Collins English Dictionary — Complete and Unabridged, 2003
2. «Floruit. (n.d.)»/ American Heritage Dictionary of the English Language, Fifth Edition. — Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company, 2011.
3. Johnson, W. McAllister. Art History: Its Use and Abuse. — Toronto: University of Toronto Press, 1990. — С. 307. — . 13 октября 2014 года.
4. Якоб Буркхардт. Культура Италии в эпоху Возрождения / К. А. Чекалов. — М.: Интрада, 2001. — С. 158-245. — . 28 августа 2016 года.
5. «Floruit» or «flourished» dates от 24 сентября 2015 на Wayback Machine/ Labwork
6. «Rules for the constuction of personal, place and corporates names» 3 августа 2012 года./ the National Council on Archives (UK, 1997)
7. Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства / Вступ. статьи (И. С. Свенцицкой). — М.: Политиздат, 1990. — 447 с. — (Библиотека атеистической литературы). — .
8. Григорьева, А. А. Древнеримская кулинарная лексика: Проблема терминологии. На материале текстов Апициевского корпуса  (неопр.). Электронная библиотека диссертаций. disserCat (2000). Дата обращения: 6 сентября 2015. 23 сентября 2015 года.
9. Гайденко, П. П., Месяц, С. В., Серёгин, А. В. и др. Античная философия. Энциклопедический словарь / П. П. Гайденко. — М.: Прогресс-Традиция, 2008. — С. 15. — 896 с. — .
10. Чаленко, О. Т. Религии мира. Опыт англо-русского словаря-справочника. Предисловие  (неопр.). Список бумажных словарей. multitran.ru (2002). Дата обращения: 6 сентября 2015. 4 марта 2016 года.