Михримах Султан

В Википедии есть статьи о других людях с именем (Михримах).

Михрима́х-султа́н (осман. مهر ماه سلطان‎‎; 1522, Стамбул — 25 января 1578, там же) — дочь османского султана Сулеймана I и его законной жены (Хюррем-султан).

Михримах-султан
осман. مهر ماه سلطان‎‎
Портрет Михримах-султан кисти Тициана, около 1555
Дата рождения	1522(1522)
Место рождения	Стамбул
Дата смерти	25 января 1578(1578-01-25)
Место смерти	Стамбул
Страна	Османская империя
Отец	Сулейман I
Мать	(Хюррем-султан)
Супруг	Рустем-паша
Дети	султанзаде Осман (Айше Хюмашах-султан)
Медиафайлы на Викискладе

Имя

Имя «Михримах» происходит от названия седьмого месяца иранского солнечного календаря — mihrimah (перс. مهرماه‎). В буквальном переводе с персидского может означать «солнце и луна». В источниках и документах османской империи наиболее распространены варианты прочтения имени дочери Сулеймана I Михрмах и Михримах, однако более верным вариантом является Михрюмах; традиционно в художественной литературе используется самый популярный вариант — Михримах.

Биография

Происхождение

Михримах родилась приблизительно в 1522 году в Стамбуле, в султанском дворце Топкапы, и была единственной дочерью и вторым ребёнком из шестерых детей османского султана Сулеймана I и его влиятельной (фаворитки) (Хюррем-султан) — рабыни, происходившей, предположительно, из славянских земель и в 1534 году ставшей законной женой султана.

У Михримах было четверо полнородных братьев и один (единокровный брат), достигшие зрелости. Михримах была любимой и, согласно популярной версии, единственной дочерью султана, пережившей младенчество. Вместе с тем, Энтони Алдерсон пишет о том, что у Сулеймана I было ещё две дочери, одна из которых достигла зрелости и даже была выдана замуж, а другая скончалась за год до рождения Михримах; Чагатай Улучай же называет дочерью Сулеймана I Разие-султан, о которой нет никакой информации, кроме надписи на могиле в мавзолее молочного брата султана (Яхьи-эфенди).

Михримах воспитывалась и получала образование под чутким руководством её знаменитой матери. По сообщениям современников, Михримах была хорошо воспитана, красиво говорила и имела хороший почерк и красивый стиль письма. Кроме того, Михримах была чрезвычайно набожной.

Брак

Во второй половине правления султана Сулеймана I его фаворитом стал Рустем-паша, босняк, хорват, серб или албанец по происхождению. Султан часто спрашивал совета Рустема, что не могло не настроить на вражду другого фаворита Сулеймана — великого визиря (Паргалы Ибрагима-пашу). Опасаясь потери влияния, великий визирь назначил Рустема, до этого занимавшего гораздо менее значимый пост (мирахура), на должность губернатора в отдалённой провинции Диярбакыр. Примерно в это же время, по слухам, (Хюррем-султан) узнала о том, что Рустем выражает желание жениться на Михримах, и поддержала его. Сулейман согласился на брак Рустема и его любимой дочери, для чего также собирался назвать Рустема своим визирем. Однако вскоре поползли слухи, распространяемые вероятно врагами Рустема, о том, что он болен (проказой). Сулейман был огорчён случившимся, однако для проверки отправил к будущему зятю врача, который определил, что Рустем здоров: на одежде обследуемого была обнаружена (вошь), что исключило вероятность болезни. В июле 1538 года скончался бейлербей Анатолии Мустафа-паша и его должность получил Рустем.

26 ноября 1539 года на (Ипподромной площади) начались празднования по случаю обрезания младших братьев Михримах — (шехзаде Баязида) и (Джихангира); затем, в ходе празднований, 4 декабря, был заключён брак между Рустемом и Михримах. После свадьбы супруги остались в Стамбуле, где вместе с Хюррем-султан образовали узкий круг влияния на султана.

В мае 1541 года в результате снятия с поста другого зятя султана, (Лютфи-паши) (супруга (Шах-султан)), супруг Михримах стал вторым визирем; в 1544 году Рустем-паша получил должность великого визиря. В том же 1544 году Михримах вместе с матерью и мужем посетила Бурсу, где собрались братья Михримах, постоянно проживавшие в своих санджаках; встреча продлилась сорок дней.

Неизвестно, насколько Михримах была привязана к супругу, однако после смерти Рустема в 1561 году она больше замуж не выходила. Она переехала в султанский дворец, где оставалась до смерти брата Селима II.

Политическое влияние

Хотя нет никаких доказательств причастности Михримах или её матери к падению её старшего единокровного брата (Мустафы), многие источники, как османские, так и зарубежные, считали, что таким образом они расчищали путь к власти одному из сыновей Хюррем — Селиму или (Баязиду); приход к власти Мустафы был невыгоден никому из них: Рустем лишился бы должности и, возможно, головы, Хюррем потеряла бы статус и всех своих сыновей, а Михримах — мужа, братьев и влияние. Как бы то ни было, янычары после казни Мустафы в 1553 году требовали казни Рустема, но жизнь ему спасла Михримах, уговорившая мать повлиять на решение Сулеймана. Рустем был снят с поста великого визиря, но сохранил жизнь.

Коалицию «Хюррем-Михримах-Рустем» считали причастной и к казни великого визиря (Кара Ахмеда-паши), который также был зятем султана — мужем его сестры (Фатьмы). Кара Ахмед пришёл к власти в 1553 году, сразу после казни шехзаде Мустафы, когда Рустем-паша был снят с должности. Кара Ахмед пробыл на посту чуть менее двух лет, после чего, по слухам, был обвинён Рустемом во взяточничестве и казнён. Смерть Кара Ахмеда-паши вернула должность великого визиря Рустему-паше.

Хюррем-султан умерла в 1558 году. После смерти матери влияние Михримах во дворце возросло; она также стала главной советницей отца и сообщала ему новости во время отсутствия Сулеймана I в столице. Михримах, так же как и её мать, вместе с мужем поддерживала в качестве престолонаследника шехзаде Баязида. Однако незадолго до смерти мужа и падения Баязида в 1561 году Михримах, разочарованная его равнодушием, переметнулась к шехзаде Селиму, который по восшествии на престол даровал сестре 50 тысяч золотом на неотложные нужды. После смерти отца Михримах стала самой влиятельной и уважаемой женщиной в гареме сначала брата Селима II, а затем и племянника Мурада III. Именно Михримах подарила племяннику наложницу (Сафие), на долгие годы ставшую любимицей Мурада.

Известно, что Михримах, как и её мать, интересовалась зарубежной политикой; так, она вела переписку с польским королём (Сигизмундом II Августом).

Последние годы

После смерти брата Селима II в 1574 году Михримах перебралась в Старый дворец, где получала довольно большое жалование от племянника-султана. По сообщению немецкого путешественника Стефана Герлаха, пребывавшего в этих краях в 1578 году, Михримах умерла 25 января 1578 года.

По распоряжению султана Мурада III, Михримах была похоронена в тюрбе отца в мечети (Сулеймание), что подчеркнуло её особый статус единственной и горячо любимой дочери султана. До конца XVII века могилы Михримах и султана Сулеймана I были единственными захоронениями в тюрбе.

Дети

Достоверно неизвестно, сколько всего детей было у Михримах и Рустема. Известно, что их дочерью была (Айше Хюмашах Ханым-султан) — одна из двух любимых внучек султана Сулеймана I (второй была единственная дочь (шехзаде Мехмеда) — (Хюмашах Ханым-султан)). Айше Хюмашах была несколько раз замужем и в первом браке родила четверых сыновей и двух дочерей; её потомком и по женской, и по мужской линиям был великий визирь (Султанзаде Мехмед-паша). Мустафа Качар, автор статьи о Михримах в «Исламской энциклопедии», называет дочерьми Михримах Айше и Хюмашах; вероятно, это имена одной дочери Михримах — Айше Хюмашах.

Сюрейя Мехмед-бей указывает на то, что у Михримах был по меньшей мере один сын, однако имени его не называет. Энтони Алдерсон и Мустафа Качар называют сыном Михримах Османа; Алдерсон указывает датой смерти Османа 1576 год. Сюрейя также указывает датой смерти Османа 1576 год, однако считает его сыном не Михримах, а другой женщины — вероятно, первой жены Рустема-паши. Сюрейя указывает на тот факт, что хотя Осман был похоронен в одной из мечетей Михримах-султан, он не носил титул (султанзаде), традиционно дававшийся потомкам султанов мужского пола по женской линии.

Благотворительность

Имя Михримах носят две мечети в Стамбуле: одна была построена по приказу султана Сулеймана I в Ускюдаре, другая — по распоряжению самой Михримах в Эдирнекапы. Комплекс (мечети Михримах-султан в Ускюдаре) (другое название Искеле-джами) был построен по проекту (Синана) в 1547 году; в комплекс вошли собственно пятикупольная мечеть с двумя минаретами, а также фонтан, медресе, (мектеб) (начальная школа) и караван-сарай. В комплекс (Михримах-султан в Эдирнекапы), построенный также Синаном в 1566 году, вошли однокупольная мечеть с минаретом, фонтан, медресе, мектеб, тюрбе и парный хаммам, обеспечивавший работу комплекса. Также к мечети в Эдирнекапы был проведён водопровод на средства Михримах. Кроме того, при мечетях Михримах действовал (имарет) (благотворительная кухня), а самой султанше принадлежали несколько благотворительных вакфов.

Существует легенда, связанная с мечетями Михримах: якобы известный архитeктор Синан был тайно влюблён в Михримах, несмотря на то, что он был женат и разница в возрасте была огромна (Синану на тот момент было 50, а Михримах — 17). Согласно легенде, по задумке Синана мечети были построены так, что 21 марта — якобы в день рождения Михримах, имя которой означает «солнце и луна», — в тот самый момент, когда солнце скрывается за одной мечетью её имени в Эдирнекапы, луна появляется из-за мечети её имени в Ускюдаре.

Киновоплощения

• В турецком историко-драматическом телесериале «Хюррем-султан» роль Михримах исполнила Озлем Чынар.
• В турецком историко-драматическом телесериале «Великолепный век» роль взрослой Михримах исполнила (Пелин Карахан).

Примечания

1. Alderson, 1956, table XXX.
2. John Richardson. A Dictionary, Persian, Arabic, And English: With A Dissertation On The Languages, Literature, And Manners Of Eastern Nation. — Cox, 1829. — P. 1535. — 1723 p.
3. Christine Isom-Verhaaren, Kent F. Schull. Living in the Ottoman Realm: Empire and Identity, 13th to 20th Centuries. — (Indiana University Press), 2016. — P. 158. — 384 p. — .
4. Kaçar, 2005, s. 39.
5. Peirce, 1993, p. 60.
6. Alderson, 1956, p. 83.
7. Peirce, 1993, p. 62.
8. Alderson, 1956, Table XXX.
9. Peirce, 1993, p. 288.
10. Peirce, 1993, p. 87.
11. Peirce, 1993, pp. 60, 66.
12. Uluçay, 1985, p. 39.
13. Kaçar, 2005, s. 40.
14. Peirce, 1993, p. 76.
15. Afyoncu, 2008, s. 288.
16. Peirce, 1993, p. 79.
17. Peirce, 1993, p. 61.
18. Kaçar, 2005, s. 39—40.
19. Peirce, 1993, p. 67.
20. Peirce, 1993, p. 84.
21. Peirce, 1993, p. 65.
22. Pedani, Maria Pia. Safiye's Household and Venetian Diplomacy // Turcica : journal. — 2000. — Т. 32. — С. 11. — ISSN 0082-6847. — doi:10.2143/TURC.32.0.460. 4 октября 2021 года.
23. Peirce, 1993, p. 221.
24. Peirce, 1993, p. 190.
25. Peirce, 1993, p. 191.
26. Süreyya, 1 Cild, 1996, s. 25.
27. Tezcan, 2006, p. 31.
28. Süreyya, 4 Cild, 1996, p. 1045.
29. Uzunçarşılı, 1988, s. 391.
30. Süreyya, 1 Cild, 1996, s. 26.
31. Süreyya, 4 Cild, 1996, s. 1286.
32. Süreyya, 5 Cild, 1996, s. 1402.
33. Süreyya, 4 Cild, 1996, s. 1285.
34. Peirce, 1993, p. 200.
35. Peirce, 1993, p. 201.
36.   (рус.). Русский Стамбул. Дата обращения: 2 августа 2017. Архивировано из оригинала 21 июля 2018 года.
37. Hürrem Sultan (англ.) на сайте Internet Movie Database
38. «Великолепный век» (англ.) на сайте Internet Movie Database

Литература

• Afyoncu, Erhan. Rüstem Paşa // (Islam Ansiklopedisi). — İs.: İslâm Araştırmaları Merkezi, 2008. — Vol. 35. — S. 288—290.
• Alderson, Anthony Dolphin. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxf.: (Clarendon Press), 1956. — 186 p.
• Kaçar, Mustafa. Mihrimah Sultan // Islam Ansiklopedisi. — İs.: İslâm Araştırmaları Merkezi, 2005. — Vol. 30. — S. 39—40.
• Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — Oxf.: Oxford University Press, 1993. — P. 34—35. — 374 p. — . — .
• Süreyya Mehmed Bey. Sicill-i Osmani / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — S. 25—26. — , 975-333-038-3.
• Süreyya Mehmed Bey. Sicill-i Osmani / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — Т. 4.
• Süreyya Mehmed Bey. Sicill-i Osmani / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — S. 1402.
• Tezcan, Hülya. Osmanlı sarayının çocukları: şehzadeler ve hanım sultanların yaşamları, giysileri. — An.: Aygaz, 2006. — S. 85. — 302 S. — . — .
• Uluçay, M. Çağatay. Padişahların kadınları ve kızları. — An.: (Türk Tarih Kurumu), 1985. — 220 S.
• (Uzunçarşılı, İsmail Hakkı). Osmanlı Tarihi. — An.: Türk Tarih Kurumu, 1988. — Т. 3.