Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Поддерживать
www.wikidata.ru-ru.nina.az

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Розенберг Отто н Отто нович Розенбе рг Ю лиус Ка рл Отто н Розенбе рг

Розенберг, Оттон Оттонович

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Розенберг.

Отто́н Отто́нович Розенбе́рг (Ю́лиус Ка́рл Отто́н Розенбе́рг; нем. Julius Karl Otton Rosenberg), 7 июня 1888, Фридрихштадт, Курляндская губерния, Российская империя — 26 ноября 1919, Таллин, Эстония(?)) — русский (японовед) и буддолог, специалист и исследователь буддийской философии.

Оттон Оттонович Розенберг
нем. Julius Karl Otton Rosenberg
image
Дата рождения 7 июня 1888(1888-06-07)
Место рождения Фридрихштадт, Курляндская губерния, Российская империя
Дата смерти 26 ноября 1919(1919-11-26) (31 год)
Место смерти Таллин, Эстония
Страна image Российская империя
Род деятельности лингвист
Научная сфера буддология, японоведение
Место работы Санкт-Петербургский университет
Альма-матер Санкт-Петербургский университет (1911)
Учёная степень Доктор японского языка и литературы
Учёное звание Приват-доцент
Научный руководитель (Ф. И. Щербатской)
С. Ф. Ольденбург

Биография

Родился 7 июня 1888 года в Фридрихштадте.

Сын архивариуса. Окончил с золотой медалью лютеранскую гимназию при церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге.

В 1906—1911 гг. учился на Восточном факультете Санкт-Петербургского университета. Его наставниками были такие выдающиеся ученые, как (Ф. И. Щербатской), крупнейший русский специалист по буддизму и индийской философии, С. Ф. Ольденбург, знаток культуры Индии, (А. А. Сталь-фон-Гольштейн), (А. И. Иванов), (А. Д. Руднев) и другие. Розенберг изучал санскрит, пали, (тибетский), монгольский, китайский и японский языки. Из европейских языков, помимо родных русского и немецкого, владел английским, французским и итальянским. В 1909 г. стажировался в Боннском университете у (Германа Якоби), крупнейшего санскритолога и индолога того времени.

В 1911 годы, уже в качестве сотрудника кафедры санскритской словесности Восточного факультета Петербургского университета, проходил стажировку в Берлине в Семинарии восточных языков профессора [нем.]. После возвращения в Петербург переходит на кафедру японской словесности и литературы.

В 1912—1916 годы в аспирантуре при Токийском университете изучал буддийскую философию и догматику. В это время он знакомится с видными японскими учёными-буддологами того времени (, и др.).

Летом 1916 года вернулся в Россию и продолжил работу в Петербургском университете. С 1 января 1917 г. приват-доцент Восточного факультета.

6 октября 1918 году защитил магистерскую диссертацию по своему труду «Введение в изучение буддизма по японским и китайским источникам» и стал первым в Петербургском (Петроградском) университете доктором японского языка и литературы. В том же году начинает работать в Азиатском музее и Русском музее. В 1919 г. принял участие в организации первой буддийской выставки Азиатского музея. Член Русского Географического общества.

20 октября 1919 году Павловск, где жил Розенберг, был занят частями Северо-Западной армии генерала Юденича. После этого никто из сотрудников университета и музеев Розенберга не видел. Существует несколько версий места и времени смерти Розенберга:

  • скончался 26 сентября 1919 г. в Павловске от сыпного тифа;
  • скончался 26 ноября 1919 г. в Таллине от тифа или скарлатины. По косвенным документам наиболее вероятная;
  • умер в 1920 г. в Павловске от скарлатины;
  • скончался в 1921 г. на Дальнем Востоке от простуды или тифа.

Научная деятельность

(А. Н. Игнатович) отмечает, что О. О. Розенберг выступал с резкой критикой филологизма, который был господствующим течением XIX — нач. XX веков в буддологии, поскольку считал, что лингвистическая точность перевода буддийских текстов не тождественна правильному пониманию их содержания. Методологией для изучения буддийской философии для него послужило рассмотрение философии как естественной части самого буддизма. Кроме того он разделял буддизм на два вида — «популярный» и «схоластический» буддизм, где категории догматики истолковывал обособленно. Также он привлекал в качестве источников буддийские трактаты и «философские» сутры, где в большей степени полно отражена философская составляющая буддийского учения. Он анализировал и описывал философские доктрины буддизма глядя на них «изнутри», и не стремился их рассматривать в привычных европейских рамках. Розенберг считал знакомство с работами современных буддийских теоретиков первой ступенью в исследовании классической буддийской философии. Он использовал собственную методологию анализа и истолкования понятий, где на первом месте находится основополагающая категория раннего буддизма — дхарма. Им определено, что дхармами являются некие единичные сущности обладающие безусловностью и реальностью, которые в то же время не являются ни «частицами», ни атомами, а подобны «вещам-в-себе». Живое существо и окружающий его мир («эмпирическое» бытие) являются соединением дискретных проявлений «волнующихся» (находящихся в «недолжном» состоянии) дхарм, которые в свою очередь делятся на 75 групп. «Волнение» дхарм и природа форм «волнений» определённого существа устанавливаются его «кармой», а нирвана — прекращение «волнения» дхарм. Розенбергом был обстоятельно изучен «механизм» работы «эмпирического» бытия и выхода из колеса сансары — «успокоение» дхарм. Его исследования в области буддийской философии оказали сильное влияние в мире на развитие буддологических исследований, чему способствовал перевод на немецкий язык его главного труда — «Введение в изучение буддизма по японским и китайским источникам».

Первая часть, «Свод лексикографического материала», была напечатана в Токио в 1916 г. и представляет собой словарь-указатель санскритских, китайских и японских буддийских терминов. Но из-за малого тиража (Розенберг издавал его за собственный счет) и международной обстановки этот словарь оказался недоступен многим специалистам и не получил должной оценки.

Вторая часть, его магистерская диссертация «Проблемы буддийской философии», была опубликована как самостоятельная книга издательством Факультета Восточных языков Петроградского университета осенью 1918 года. Собственно, эта книга и сделала его знаменитым. Она ознаменовала собой переворот в буддологии, так как в ней было показано:

  1. В буддизме имеются принципиально различающиеся популярный, народный, и философский уровень.
  2. Систематически философский уровень буддизма изложен в шастрах, философских трактатах буддизма. В сутрах философия буддизма представлена не в систематической форме.
  3. Основой философии буддизма является , рассмотренная в (Абхидхарма-питаке).
  4. Буддизма «вообще» нет. Учение исторически существовало и существует только в виде отдельных школ и направлений.

Перу Розенберга принадлежит также ряд статей, опубликованных в русских, немецких и японских научных журналах.

Исходя из идеи (В. П. Васильева) (1818—1900), Розенберг разработал метод систематизации китайских и японских иероглифов. Эту систему он описал в статьях на японском и английском языках, где привёл систематизацию 8000 наиболее употребляемых иероглифов. Разработанный на её основе метод (четырёх углов) и сегодня иногда применяется при составлении китайских и японских словарей.

Опубликованные работы

  • Введение в изучение буддизма по японским и китайским источникам:
    • Часть I. Свод лексикографического материала. — Токио, 1916.
    • Часть II. Проблемы буддийской философии// Игнатович А.Н. О.О. Розенберг. Труды по буддизму. — М.: Наука, 1991 г. С. 44-254.
  • Пособие по изучению японского идеографического языка. — Токио, 1917.
  • О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке. // Игнатович А.Н. О.О. Розенберг. Труды по буддизму. — М.: Наука, 1991 г. С. 18-42.
  • Путь созерцания // Болдырев Н. Антология дзэн. — Аркаим, 2004. С. 19—21.
  • Rosenberg O. Arrangement of the Chinese Characters according to an Alphabetical System being the Introduction to a Japanese Dictionary of 8000 Characters and List of 22000 Characters. – Tokyo, 1916.
  • Rosenberg O. Die Weltanschauung des modernen Buddhismus im fernen Osten. – Materialien zur Kunde des Buddhismus. 6 Heft. Heidelberg, 1924.
  • Rosenberg O. Die Probleme der buddhistischen Philosophie. - Materialien zur Kunde des Buddhismus. 7/8 Heft. Heidelberg, 1924.

Примечания

  1. РГЭС, 2002.
  2. Терентьев, 1992.
  3. (Игнатович А. Н.) Розенберг О. О. // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — .
  4. Михайлова, 1987, с. 95.
  5. Ляэнеметс, 2006, с. 92—103.
  6. Stcherbatsky Th. Biograffische Skizze. — Materialen zur Kunde des Buddhismus. 6 Heft. Heidelberg, 1924. С.47.
  7. Пятигорский, 1971, с. 424.
  8. РГЭС, 2002, Ядром будд, филос. учения Р. считал теорию "элементов бытия" — дхарм..

Литература

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Дата публикации:
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s familiej Rozenberg Otto n Otto novich Rozenbe rg Yu lius Ka rl Otto n Rozenbe rg nem Julius Karl Otton Rosenberg 7 iyunya 1888 Fridrihshtadt Kurlyandskaya guberniya Rossijskaya imperiya 26 noyabrya 1919 Tallin Estoniya russkij yaponoved i buddolog specialist i issledovatel buddijskoj filosofii Otton Ottonovich Rozenbergnem Julius Karl Otton RosenbergData rozhdeniya 7 iyunya 1888 1888 06 07 Mesto rozhdeniya Fridrihshtadt Kurlyandskaya guberniya Rossijskaya imperiyaData smerti 26 noyabrya 1919 1919 11 26 31 god Mesto smerti Tallin EstoniyaStrana Rossijskaya imperiyaRod deyatelnosti lingvistNauchnaya sfera buddologiya yaponovedenieMesto raboty Sankt Peterburgskij universitetAlma mater Sankt Peterburgskij universitet 1911 Uchyonaya stepen Doktor yaponskogo yazyka i literaturyUchyonoe zvanie Privat docentNauchnyj rukovoditel F I Sherbatskoj S F OldenburgBiografiyaRodilsya 7 iyunya 1888 goda v Fridrihshtadte Syn arhivariusa Okonchil s zolotoj medalyu lyuteranskuyu gimnaziyu pri cerkvi Sv Ekateriny v Sankt Peterburge V 1906 1911 gg uchilsya na Vostochnom fakultete Sankt Peterburgskogo universiteta Ego nastavnikami byli takie vydayushiesya uchenye kak F I Sherbatskoj krupnejshij russkij specialist po buddizmu i indijskoj filosofii S F Oldenburg znatok kultury Indii A A Stal fon Golshtejn A I Ivanov A D Rudnev i drugie Rozenberg izuchal sanskrit pali tibetskij mongolskij kitajskij i yaponskij yazyki Iz evropejskih yazykov pomimo rodnyh russkogo i nemeckogo vladel anglijskim francuzskim i italyanskim V 1909 g stazhirovalsya v Bonnskom universitete u Germana Yakobi krupnejshego sanskritologa i indologa togo vremeni V 1911 gody uzhe v kachestve sotrudnika kafedry sanskritskoj slovesnosti Vostochnogo fakulteta Peterburgskogo universiteta prohodil stazhirovku v Berline v Seminarii vostochnyh yazykov professora nem Posle vozvrasheniya v Peterburg perehodit na kafedru yaponskoj slovesnosti i literatury V 1912 1916 gody v aspiranture pri Tokijskom universitete izuchal buddijskuyu filosofiyu i dogmatiku V eto vremya on znakomitsya s vidnymi yaponskimi uchyonymi buddologami togo vremeni i dr Letom 1916 goda vernulsya v Rossiyu i prodolzhil rabotu v Peterburgskom universitete S 1 yanvarya 1917 g privat docent Vostochnogo fakulteta 6 oktyabrya 1918 godu zashitil magisterskuyu dissertaciyu po svoemu trudu Vvedenie v izuchenie buddizma po yaponskim i kitajskim istochnikam i stal pervym v Peterburgskom Petrogradskom universitete doktorom yaponskogo yazyka i literatury V tom zhe godu nachinaet rabotat v Aziatskom muzee i Russkom muzee V 1919 g prinyal uchastie v organizacii pervoj buddijskoj vystavki Aziatskogo muzeya Chlen Russkogo Geograficheskogo obshestva 20 oktyabrya 1919 godu Pavlovsk gde zhil Rozenberg byl zanyat chastyami Severo Zapadnoj armii generala Yudenicha Posle etogo nikto iz sotrudnikov universiteta i muzeev Rozenberga ne videl Sushestvuet neskolko versij mesta i vremeni smerti Rozenberga skonchalsya 26 sentyabrya 1919 g v Pavlovske ot sypnogo tifa skonchalsya 26 noyabrya 1919 g v Talline ot tifa ili skarlatiny Po kosvennym dokumentam naibolee veroyatnaya umer v 1920 g v Pavlovske ot skarlatiny skonchalsya v 1921 g na Dalnem Vostoke ot prostudy ili tifa Nauchnaya deyatelnostA N Ignatovich otmechaet chto O O Rozenberg vystupal s rezkoj kritikoj filologizma kotoryj byl gospodstvuyushim techeniem XIX nach XX vekov v buddologii poskolku schital chto lingvisticheskaya tochnost perevoda buddijskih tekstov ne tozhdestvenna pravilnomu ponimaniyu ih soderzhaniya Metodologiej dlya izucheniya buddijskoj filosofii dlya nego posluzhilo rassmotrenie filosofii kak estestvennoj chasti samogo buddizma Krome togo on razdelyal buddizm na dva vida populyarnyj i sholasticheskij buddizm gde kategorii dogmatiki istolkovyval obosoblenno Takzhe on privlekal v kachestve istochnikov buddijskie traktaty i filosofskie sutry gde v bolshej stepeni polno otrazhena filosofskaya sostavlyayushaya buddijskogo ucheniya On analiziroval i opisyval filosofskie doktriny buddizma glyadya na nih iznutri i ne stremilsya ih rassmatrivat v privychnyh evropejskih ramkah Rozenberg schital znakomstvo s rabotami sovremennyh buddijskih teoretikov pervoj stupenyu v issledovanii klassicheskoj buddijskoj filosofii On ispolzoval sobstvennuyu metodologiyu analiza i istolkovaniya ponyatij gde na pervom meste nahoditsya osnovopolagayushaya kategoriya rannego buddizma dharma Im opredeleno chto dharmami yavlyayutsya nekie edinichnye sushnosti obladayushie bezuslovnostyu i realnostyu kotorye v to zhe vremya ne yavlyayutsya ni chasticami ni atomami a podobny vesham v sebe Zhivoe sushestvo i okruzhayushij ego mir empiricheskoe bytie yavlyayutsya soedineniem diskretnyh proyavlenij volnuyushihsya nahodyashihsya v nedolzhnom sostoyanii dharm kotorye v svoyu ochered delyatsya na 75 grupp Volnenie dharm i priroda form volnenij opredelyonnogo sushestva ustanavlivayutsya ego karmoj a nirvana prekrashenie volneniya dharm Rozenbergom byl obstoyatelno izuchen mehanizm raboty empiricheskogo bytiya i vyhoda iz kolesa sansary uspokoenie dharm Ego issledovaniya v oblasti buddijskoj filosofii okazali silnoe vliyanie v mire na razvitie buddologicheskih issledovanij chemu sposobstvoval perevod na nemeckij yazyk ego glavnogo truda Vvedenie v izuchenie buddizma po yaponskim i kitajskim istochnikam Pervaya chast Svod leksikograficheskogo materiala byla napechatana v Tokio v 1916 g i predstavlyaet soboj slovar ukazatel sanskritskih kitajskih i yaponskih buddijskih terminov No iz za malogo tirazha Rozenberg izdaval ego za sobstvennyj schet i mezhdunarodnoj obstanovki etot slovar okazalsya nedostupen mnogim specialistam i ne poluchil dolzhnoj ocenki Vtoraya chast ego magisterskaya dissertaciya Problemy buddijskoj filosofii byla opublikovana kak samostoyatelnaya kniga izdatelstvom Fakulteta Vostochnyh yazykov Petrogradskogo universiteta osenyu 1918 goda Sobstvenno eta kniga i sdelala ego znamenitym Ona oznamenovala soboj perevorot v buddologii tak kak v nej bylo pokazano V buddizme imeyutsya principialno razlichayushiesya populyarnyj narodnyj i filosofskij uroven Sistematicheski filosofskij uroven buddizma izlozhen v shastrah filosofskih traktatah buddizma V sutrah filosofiya buddizma predstavlena ne v sistematicheskoj forme Osnovoj filosofii buddizma yavlyaetsya rassmotrennaya v Abhidharma pitake Buddizma voobshe net Uchenie istoricheski sushestvovalo i sushestvuet tolko v vide otdelnyh shkol i napravlenij Peru Rozenberga prinadlezhit takzhe ryad statej opublikovannyh v russkih nemeckih i yaponskih nauchnyh zhurnalah Ishodya iz idei V P Vasileva 1818 1900 Rozenberg razrabotal metod sistematizacii kitajskih i yaponskih ieroglifov Etu sistemu on opisal v statyah na yaponskom i anglijskom yazykah gde privyol sistematizaciyu 8000 naibolee upotreblyaemyh ieroglifov Razrabotannyj na eyo osnove metod chetyryoh uglov i segodnya inogda primenyaetsya pri sostavlenii kitajskih i yaponskih slovarej Opublikovannye rabotyVvedenie v izuchenie buddizma po yaponskim i kitajskim istochnikam Chast I Svod leksikograficheskogo materiala Tokio 1916 Chast II Problemy buddijskoj filosofii Ignatovich A N O O Rozenberg Trudy po buddizmu M Nauka 1991 g S 44 254 ISBN 5 02 016735 5 Posobie po izucheniyu yaponskogo ideograficheskogo yazyka Tokio 1917 O mirosozercanii sovremennogo buddizma na Dalnem Vostoke Ignatovich A N O O Rozenberg Trudy po buddizmu M Nauka 1991 g S 18 42 ISBN 5 02 016735 5 Put sozercaniya Boldyrev N Antologiya dzen Arkaim 2004 S 19 21 ISBN 5 8029 0508 5 Rosenberg O Arrangement of the Chinese Characters according to an Alphabetical System being the Introduction to a Japanese Dictionary of 8000 Characters and List of 22000 Characters Tokyo 1916 Rosenberg O Die Weltanschauung des modernen Buddhismus im fernen Osten Materialien zur Kunde des Buddhismus 6 Heft Heidelberg 1924 Rosenberg O Die Probleme der buddhistischen Philosophie Materialien zur Kunde des Buddhismus 7 8 Heft Heidelberg 1924 PrimechaniyaRGES 2002 Terentev 1992 Ignatovich A N Rozenberg O O Novaya filosofskaya enciklopediya In t filosofii RAN Nac obshestv nauch fond Preds nauchno red soveta V S Styopin zamestiteli preds A A Gusejnov G Yu Semigin uch sekr A P Ogurcov 2 e izd ispr i dopol M Mysl 2010 ISBN 978 5 244 01115 9 Mihajlova 1987 s 95 Lyaenemets 2006 s 92 103 Stcherbatsky Th Biograffische Skizze Materialen zur Kunde des Buddhismus 6 Heft Heidelberg 1924 S 47 Pyatigorskij 1971 s 424 RGES 2002 Yadrom budd filos ucheniya R schital teoriyu elementov bytiya dharm LiteraturaIgnatovich A N O O Rozenberg i ego trudy po buddizmu Rozenberg O O Trudy po buddizmu M Nauka GRVL 1991 S 6 17 295 s B ka otechestvennogo vostokovedeniya 10 000 ekz ISBN 5020167355 Mihajlova Yu D Vydayushijsya buddolog O O Rozenberg Problemy Dalnego Vostoka 1987 3 S 87 95 Lyaenemets M Novye svedeniya ob obstoyatelstvah smerti O O Rozenberga Rozenberg skonchalsya v Tallinne v konce noyabrya 1919 g zhurnal 2001 33 S 66 71 Lyaenemets M Buddolog Otton Ottonovich Rozenberg i Estoniya nem Specvypusk po istorii Estonii s 17 po 20 vek sb statej estonskogo kulturno istoricheskogo zhurnala Tuna Byloe Cost T Tannberg O Raun Tartu Tallinn Nacionalnyj arhiv 2006 S 92 103 ISSN 1736 4558 Pyatigorskij A M O O Rozenberg i problemy yazyka opisaniya v buddologii Uchyonye zapiski Tartuskogo gosudarstvennogo universiteta Trudy po znakovym sistemam Tartu 1971 T 284 vyp V S 423 436 Rozenberg Otton Ottonovich Rossijskij gumanitarnyj enciklopedicheskij slovar V 3 t M Gumanit izd centr VLADOS Filol fak S Peterb gos un ta 2002 T 3 P Ya 704 s Terentev A A Rozenberg Buddizm Slovar Zhukovskaya N L Ignatovich A N Kornev V I M Respublika 1992 S 214 287 s 50 000 ekz ISBN 525001657X
Вершина