Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Поддерживать
www.wikidata.ru-ru.nina.az

Флора лат Flora древнеримская богиня цветов расцвета весны и полевых плодов Отождествлялась с греческой богиней нимфой Х

Флора (мифология)

Флора (лат. Flora) — древнеримская богиня цветов, расцвета, весны и полевых плодов. Отождествлялась с греческой богиней (нимфой) Хлоридой. По легенде, рассказанной (Овидием), в Флору, грудь которой источала цветы, распространявшиеся по окрестностям, превратилась земляная нимфа Хлорида, преследуемая богом западного ветра (который соответствовал древнеримскому (Зефиру))image. В честь Флоры в Древнем Риме регулярно устраивались празднества — (Флоралии)image.

Флора
image
Картина французской художницы (Луизы Аббема) «Флора» (1913)
Латинское написание Flora
Пол женский
В иных культурах Хлорида
image Медиафайлы на Викискладе

Исторические данные

image
Скульптура (Джузеппе Вольпини) «Флора» (конец XVII, начало XVIII века). Мюнхен, Германия

Приблизительные аналоги богини Флоры существуют и в других мифологиях: это божества, олицетворяющие природу вообще и её весеннее пробуждение в частности; покровительствующие растительности и отчасти земледелию. Такие боги обычны для мифологий народов, которые живут или жили на территориях с (сезонным циклом).

Культ Флоры был распространён у (сабинов) (сабинян), особенно в Средней Италии, с древних времён, задолго до того, как в VIII веке до нашей эры был основан Рим. Этот культ, возможно, имел древнегреческое происхождение. В честь богини у сабинов был назван месяц, соответствующий современному апрелю или маю (mese Flusare = mensis Floralis). После того, как легендарный царь сабинов (Тит Таций) (VIII век до нашей эры) и основатель Рима Ромул стали править этим городом совместно (после завершения войны между римлянами и сабинами, начавшейся после эпизода, известного как «(похищение сабинянок)»), Таций учредил богослужения в честь Флоры и здесь. Полулегендарный царь Рима Нума Помпилий (VIII—VII века до нашей эры) установил особого (фламина) (жреца), ведавшего её культом, — flamen Floralis. Известно, что римская коллегия жрецов, состоявшая из 12 членов (так называемые (Арвальские братья)), в обязанности которой входило совершение молитв богам о ниспослании урожая и процветании общины граждан, приносили Флоре жертвы.

image
Фрагмент картины (Яна Брейгеля Старшего) и Питера Рубенса «Флора и Зефир» (ок. 1618)

Древнейшие списки римских празднеств не включают упоминаний о празднике в честь Флоры; это, возможно, объясняется тем, что он, подобно другим аграрным праздникам, был подвижным (feriae conceptivae). Вероятно, этот праздник первоначально справлялся в конце апреля или начале мая, а впоследствии был вытеснен играми в честь Флоры — (флоралиями) (ludi Florales). Филолог (Н. П. Обнорский) считал, что культ Флоры имел древнегреческое происхождение, поскольку постройка храма и учреждение игр были предписаны Книгами Сивилл, а флоралии отличались распущенным характером.

Игры в честь Флоры

Основная статья: (Флоралии)

Игры в честь Флоры были учреждены в 238 до н. э. году, когда был освящён храм Флоры (по другим сведениям — в 241 году до н. э.). Этот храм находился рядом с (Большим цирком) — наиболее крупным римским ипподромом. Святилище италийской Flora rustica на римском холме Квиринале было, вероятно, не храмом (aedes sacra), а молельней (sacellum). С 173 до н. э. года Флоралии стали постоянным праздником, они праздновались раз в год; во времена Гая Юлия Цезаря (I век до н. э.) празднество продолжалось шесть дней, с 28 апреля по 3 мая. Во время Флоралий двери украшались цветочными венками, а жители Рима, также украсив свою одежду цветами, предавались веселью и разгулу. Женщины по время Флоралий ходили в разноцветных платьях, что было запрещено в другое время.

В мифологии

image
Флора. Фрагмент картины Сандро Боттичелли «Весна» (1482). Почтовая марка султаната (Махра) 1967 года выпуска

Подробное описание мифологической истории богини Флоры, включая сведения о её происхождении, дал древнеримский поэт (Публий Овидий Назон) (43 год до н. э. — 17 или 18 год н. э.) в поэме-календаре «(Фасты)», описывающей и объясняющей праздники и священные дни Рима. Овидий представляет читателю Флору как «мать цветов», украшенную многоцветными венками, с уст которой слетает «вешних дыхание роз» и тонкий аромат которой ощущается даже тогда, когда её уже нет рядом. Флора шлёт людям «дары для услад» (среди её даров, в частности, называется мёд) и призывает «жить всласть в цветущие годы». Овидий рассказывает, что изначально богиня была греческой нимфой Хлоридой, жившей в (Элизии) («на блаженных полях»); однажды на неё обратил внимание (Зефир), бог западного ветра, посланник весны. Сделав её своей супругой, он подарил ей плодовый сад и превратил из скромной нимфы в блистательную богиню цветов, расцвета, весны и полевых плодов, от которой зависит, насколько хорошо будут цвести (посевы на полях), виноградные лозы, (оливы), (бобы) и (чечевица) — и, соответственно, насколько хорошим будет урожай, насколько богатым будет год. Относительно её латинского имени, Флоры, Овидий пишет, что это лишь искажённый вариант её греческого имени.

image
Картина Александра Рослина «Флора» (XVIII век)

Согласно Овидию, именно Флора превратила в растения таких персонажей древнегреческой мифологии как (Адонис), (Аттис), (Крокус) и (Нарцисс) — «всех, кто за раны свои славу во мне получил».

Флора в искусстве и эпонимике

image
(Анна Павлова) в образе богини Флоры в балете «Пробуждение Флоры». Мариинский театр, 1910-е годы

Образ богини Флоры очень популярен среди художников. Так, на картине периода (Раннего Возрождения) итальянского художника Сандро Боттичелли «Весна» (1482) изображены нимфа Хлорида, преследуемая летящим богом Зефиром, и богиня Флора, в которую превращается Хлорида. Согласно искусствоведческой интерпретации этой сцены, Зефир (духовное начало), пробуждая Хлориду (материальное начало), порождает новую сущность — «всё рождающую» богиню Флору, носителя и материального, и духовного. Известны также картины с одинаковым названием «Флора и Зефир» (Якопо Амигони) (1730) и Вильяма Бугро (1875), а также скульптура «Зефир и Флора» (Клода Мишеля Клодиона) (1799). Многие художники рисовали реальных женщин в образе этой богини. В частности, имеется несколько портретов дочерей Петра I в образе Флоры работы французского художника Луи Каравака; самый знаменитый, созданный им в трёх вариантах, — «(Портрет царевны Елизаветы Петровны в детстве)».

В нидерландском городе (Алсмер) установлена статуя богини Флоры. В честь богини Флоры назван астероид ((8) Флора), открытый 18 октября 1847 года. Именем этой богини была названа совокупность видов растений, произрастающих на определённой территории, — «флора». Декоративные часы из набора травянистых растений, цветки которых распускаются и закрываются в определённое время суток («(цветочные часы)»), называют «часами Флоры».

Богиня Флора — персонаж многих произведений сценического искусства. Среди них — балеты «(Зефир и Флора)» (1795) (Шарля Дидло) на музыку нескольких композиторов, «» (1800) (Пекена Шевалье) на музыку (Джузеппе Сарти), «(Пробуждение Флоры)» (1894) (Мариуса Петипа) на музыку (Риккардо Дриго), «(Зефир и Флора)» (1925) Леонида Мясина на музыку (Владимира Дукельского).

Примечания

  1. Обнорский, 1902.
  2. Любкер, 1885.
  3. Публий Овидий Назон. Фасты. Кн.V. 195-196.
  4. Атеистический словарь / Под общ. ред. (М. П. Новикова). — 2-е изд., испр. и доп. — М. : (Политиздат), 1985. — С. 466. — 512 с. — 300 000 экз.
  5. Hederich, 1770.
  6. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 183, с. 333.
  7. Овидий, 1973, 28 апреля. Флоралии. IV, 945, с. 328.
  8. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 194, с. 334.
  9. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 375—376, с. 338.
  10. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 334, с. 337.
  11. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 271, с. 336.
  12. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 353, с. 338.
  13. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 195—212, с. 334.
  14. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 262—268, с. 335.
  15. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 195—196, с. 334.
  16. Овидий, 1973, 3 мая. Флоралии. V, 225—228, с. 334.
  17. Гладышева, 2018.
  18. (Lutz D. Schmadel). Dictionary of Minor Planet Names (англ.). — Fifth Revised and Enlarged Edition. — B., Heidelberg, N. Y.: , 2003. — P. 16. — .

Литература

  • Гладышева С. Г. Концепция человека в неоплатонической философии Ренессанса и её интерпретация в искусстве : [ 27 февраля 2020] // Гуманитарный вектор. — 2018. — Т. 13, № 3. — С. 58—67. — ISSN 2542-0038.
  • Flora // (Реальный словарь классических древностей) / авт.-сост. (Ф. Любкер) ; Под редакцией членов (Общества классической филологии и педагогики) (Ф. Гельбке), (Л. Георгиевского), (Ф. Зелинского), (В. Канского), (М. Куторги) и (П. Никитина). — СПб., 1885.
  • (Овидий). (Фасты) // Элегии и малые поэмы / Пер. с латин. / Сост. и предисл. М. Гаспарова ; Коммент. и ред. пер. М. Гаспарова и С. Ошерова. — М. : Худож. лит., 1973. — С. 235—372. — 525 с. — (Б-ка античной литературы. Рим). — OCLC 843024653.
  • [вд]. Flora : [ 2 марта 2020] // Gründliches mythologisches Lexikon : [нем.]. — Leipzig : Gleditsch Handlung, 1770. — Kol. 1118—1119. — 2502 Kol. — OCLC 18554679.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Дата публикации:
Flora lat Flora drevnerimskaya boginya cvetov rascveta vesny i polevyh plodov Otozhdestvlyalas s grecheskoj boginej nimfoj Hloridoj Po legende rasskazannoj Ovidiem v Floru grud kotoroj istochala cvety rasprostranyavshiesya po okrestnostyam prevratilas zemlyanaya nimfa Hlorida presleduemaya bogom zapadnogo vetra kotoryj sootvetstvoval drevnerimskomu Zefiru V chest Flory v Drevnem Rime regulyarno ustraivalis prazdnestva Floralii FloraKartina francuzskoj hudozhnicy Luizy Abbema Flora 1913 Latinskoe napisanie FloraPol zhenskijV inyh kulturah Hlorida Mediafajly na VikiskladeIstoricheskie dannyeSkulptura Dzhuzeppe Volpini Flora konec XVII nachalo XVIII veka Myunhen Germaniya Priblizitelnye analogi bogini Flory sushestvuyut i v drugih mifologiyah eto bozhestva olicetvoryayushie prirodu voobshe i eyo vesennee probuzhdenie v chastnosti pokrovitelstvuyushie rastitelnosti i otchasti zemledeliyu Takie bogi obychny dlya mifologij narodov kotorye zhivut ili zhili na territoriyah s sezonnym ciklom Kult Flory byl rasprostranyon u sabinov sabinyan osobenno v Srednej Italii s drevnih vremyon zadolgo do togo kak v VIII veke do nashej ery byl osnovan Rim Etot kult vozmozhno imel drevnegrecheskoe proishozhdenie V chest bogini u sabinov byl nazvan mesyac sootvetstvuyushij sovremennomu aprelyu ili mayu mese Flusare mensis Floralis Posle togo kak legendarnyj car sabinov Tit Tacij VIII vek do nashej ery i osnovatel Rima Romul stali pravit etim gorodom sovmestno posle zaversheniya vojny mezhdu rimlyanami i sabinami nachavshejsya posle epizoda izvestnogo kak pohishenie sabinyanok Tacij uchredil bogosluzheniya v chest Flory i zdes Polulegendarnyj car Rima Numa Pompilij VIII VII veka do nashej ery ustanovil osobogo flamina zhreca vedavshego eyo kultom flamen Floralis Izvestno chto rimskaya kollegiya zhrecov sostoyavshaya iz 12 chlenov tak nazyvaemye Arvalskie bratya v obyazannosti kotoroj vhodilo sovershenie molitv bogam o nisposlanii urozhaya i procvetanii obshiny grazhdan prinosili Flore zhertvy Fragment kartiny Yana Brejgelya Starshego i Pitera Rubensa Flora i Zefir ok 1618 Drevnejshie spiski rimskih prazdnestv ne vklyuchayut upominanij o prazdnike v chest Flory eto vozmozhno obyasnyaetsya tem chto on podobno drugim agrarnym prazdnikam byl podvizhnym feriae conceptivae Veroyatno etot prazdnik pervonachalno spravlyalsya v konce aprelya ili nachale maya a vposledstvii byl vytesnen igrami v chest Flory floraliyami ludi Florales Filolog N P Obnorskij schital chto kult Flory imel drevnegrecheskoe proishozhdenie poskolku postrojka hrama i uchrezhdenie igr byli predpisany Knigami Sivill a floralii otlichalis raspushennym harakterom Igry v chest Flory Osnovnaya statya Floralii Igry v chest Flory byli uchrezhdeny v 238 do n e godu kogda byl osvyashyon hram Flory po drugim svedeniyam v 241 godu do n e Etot hram nahodilsya ryadom s Bolshim cirkom naibolee krupnym rimskim ippodromom Svyatilishe italijskoj Flora rustica na rimskom holme Kvirinale bylo veroyatno ne hramom aedes sacra a molelnej sacellum S 173 do n e goda Floralii stali postoyannym prazdnikom oni prazdnovalis raz v god vo vremena Gaya Yuliya Cezarya I vek do n e prazdnestvo prodolzhalos shest dnej s 28 aprelya po 3 maya Vo vremya Floralij dveri ukrashalis cvetochnymi venkami a zhiteli Rima takzhe ukrasiv svoyu odezhdu cvetami predavalis veselyu i razgulu Zhenshiny po vremya Floralij hodili v raznocvetnyh platyah chto bylo zapresheno v drugoe vremya V mifologiiFlora Fragment kartiny Sandro Bottichelli Vesna 1482 Pochtovaya marka sultanata Mahra 1967 goda vypuska Podrobnoe opisanie mifologicheskoj istorii bogini Flory vklyuchaya svedeniya o eyo proishozhdenii dal drevnerimskij poet Publij Ovidij Nazon 43 god do n e 17 ili 18 god n e v poeme kalendare Fasty opisyvayushej i obyasnyayushej prazdniki i svyashennye dni Rima Ovidij predstavlyaet chitatelyu Floru kak mat cvetov ukrashennuyu mnogocvetnymi venkami s ust kotoroj sletaet veshnih dyhanie roz i tonkij aromat kotoroj oshushaetsya dazhe togda kogda eyo uzhe net ryadom Flora shlyot lyudyam dary dlya uslad sredi eyo darov v chastnosti nazyvaetsya myod i prizyvaet zhit vslast v cvetushie gody Ovidij rasskazyvaet chto iznachalno boginya byla grecheskoj nimfoj Hloridoj zhivshej v Elizii na blazhennyh polyah odnazhdy na neyo obratil vnimanie Zefir bog zapadnogo vetra poslannik vesny Sdelav eyo svoej suprugoj on podaril ej plodovyj sad i prevratil iz skromnoj nimfy v blistatelnuyu boginyu cvetov rascveta vesny i polevyh plodov ot kotoroj zavisit naskolko horosho budut cvesti posevy na polyah vinogradnye lozy olivy boby i chechevica i sootvetstvenno naskolko horoshim budet urozhaj naskolko bogatym budet god Otnositelno eyo latinskogo imeni Flory Ovidij pishet chto eto lish iskazhyonnyj variant eyo grecheskogo imeni Kartina Aleksandra Roslina Flora XVIII vek Soglasno Ovidiyu imenno Flora prevratila v rasteniya takih personazhej drevnegrecheskoj mifologii kak Adonis Attis Krokus i Narciss vseh kto za rany svoi slavu vo mne poluchil Flora v iskusstve i eponimikeAnna Pavlova v obraze bogini Flory v balete Probuzhdenie Flory Mariinskij teatr 1910 e gody Obraz bogini Flory ochen populyaren sredi hudozhnikov Tak na kartine perioda Rannego Vozrozhdeniya italyanskogo hudozhnika Sandro Bottichelli Vesna 1482 izobrazheny nimfa Hlorida presleduemaya letyashim bogom Zefirom i boginya Flora v kotoruyu prevrashaetsya Hlorida Soglasno iskusstvovedcheskoj interpretacii etoj sceny Zefir duhovnoe nachalo probuzhdaya Hloridu materialnoe nachalo porozhdaet novuyu sushnost vsyo rozhdayushuyu boginyu Floru nositelya i materialnogo i duhovnogo Izvestny takzhe kartiny s odinakovym nazvaniem Flora i Zefir Yakopo Amigoni 1730 i Vilyama Bugro 1875 a takzhe skulptura Zefir i Flora Kloda Mishelya Klodiona 1799 Mnogie hudozhniki risovali realnyh zhenshin v obraze etoj bogini V chastnosti imeetsya neskolko portretov docherej Petra I v obraze Flory raboty francuzskogo hudozhnika Lui Karavaka samyj znamenityj sozdannyj im v tryoh variantah Portret carevny Elizavety Petrovny v detstve V niderlandskom gorode Alsmer ustanovlena statuya bogini Flory V chest bogini Flory nazvan asteroid 8 Flora otkrytyj 18 oktyabrya 1847 goda Imenem etoj bogini byla nazvana sovokupnost vidov rastenij proizrastayushih na opredelyonnoj territorii flora Dekorativnye chasy iz nabora travyanistyh rastenij cvetki kotoryh raspuskayutsya i zakryvayutsya v opredelyonnoe vremya sutok cvetochnye chasy nazyvayut chasami Flory Boginya Flora personazh mnogih proizvedenij scenicheskogo iskusstva Sredi nih balety Zefir i Flora 1795 Sharlya Didlo na muzyku neskolkih kompozitorov 1800 Pekena Shevale na muzyku Dzhuzeppe Sarti Probuzhdenie Flory 1894 Mariusa Petipa na muzyku Rikkardo Drigo Zefir i Flora 1925 Leonida Myasina na muzyku Vladimira Dukelskogo PrimechaniyaObnorskij 1902 Lyubker 1885 Publij Ovidij Nazon Fasty Kn V 195 196 Ateisticheskij slovar Pod obsh red M P Novikova 2 e izd ispr i dop M Politizdat 1985 S 466 512 s 300 000 ekz Hederich 1770 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 183 s 333 Ovidij 1973 28 aprelya Floralii IV 945 s 328 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 194 s 334 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 375 376 s 338 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 334 s 337 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 271 s 336 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 353 s 338 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 195 212 s 334 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 262 268 s 335 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 195 196 s 334 Ovidij 1973 3 maya Floralii V 225 228 s 334 Gladysheva 2018 Lutz D Schmadel Dictionary of Minor Planet Names angl Fifth Revised and Enlarged Edition B Heidelberg N Y Springer 2003 P 16 ISBN 3 540 00238 3 LiteraturaFlora Ulyanovsk Frankfort M Sovetskaya enciklopediya 1977 Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t gl red A M Prohorov 1969 1978 t 27 Obnorskij N P Flora v mifologii Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1902 T XXXVI S 147 Gladysheva S G Koncepciya cheloveka v neoplatonicheskoj filosofii Renessansa i eyo interpretaciya v iskusstve 27 fevralya 2020 Gumanitarnyj vektor 2018 T 13 3 S 58 67 ISSN 2542 0038 Flora Realnyj slovar klassicheskih drevnostej avt sost F Lyubker Pod redakciej chlenov Obshestva klassicheskoj filologii i pedagogiki F Gelbke L Georgievskogo F Zelinskogo V Kanskogo M Kutorgi i P Nikitina SPb 1885 Ovidij Fasty Elegii i malye poemy Per s latin Sost i predisl M Gasparova Komment i red per M Gasparova i S Osherova M Hudozh lit 1973 S 235 372 525 s B ka antichnoj literatury Rim OCLC 843024653 vd Flora 2 marta 2020 Grundliches mythologisches Lexikon nem Leipzig Gleditsch Handlung 1770 Kol 1118 1119 2502 Kol OCLC 18554679
Вершина