Azərbaycanca
Deutsch
Lietuvos
සිංහල
แบบไทย
Українська
中國人
Ни́вхи (нивх. нивхгу, ниғвӈгун «люди, народ» — от нивх «человек») — малочисленный народ, проживающий на Дальнем Востоке России. Устаревшее название этого народа — гиляки (тунг. гилэкэ — от гилэ «лодка»). Автохтонное (коренное) население Приамурья, острова Сахалин и соседних небольших островов.
| Нивхи | |
|---|---|
| Современное самоназвание | нивх, мн. нивхгу (ам.) ниғвӈ, мн. ниғвӈгун (в.-с.) |
| Численность и ареал | |
| Всего: ▼ 3842 чел. | |
|
| |
| Описание | |
| Язык | русский, нивхский |
| Религия | шаманизм, язычество, православие |
| Входит в | палеоазиаты |
| Родственные народы | неизвестно (гипотетически айны, полинезийцы и др.) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Нивхи относятся к палеоазиатскому типу монголоидной расы. Исторически разделены на две группы по региону проживания: амурскую и сахалинскую. Представители этих групп отличаются по диалектам и культурным особенностям. Значительная часть нивхского населения расселена в Хабаровском крае (низовья Амура, побережье Амурского лимана, Охотского моря и Татарского пролива), образуя материковую группу. Вторая, островная группа, представлена на севере острова Сахалин.
Нивхский язык относят к числу изолированных. По своей культуре нивхи близки народам, разговаривающим на палеоазиатских языках (чукчи, коряки и др.), и по этой причине часто объединяются с ними в одну категорию.
Численность и расселение
Нивхи проживают около устья реки Амур (Хабаровский край) и на северной части острова Сахалин.
Национальный язык — нивхский, но большинство современных нивхов говорит на русском языке. Численность — 4652 человека (2010).
Численность нивхов в России:
Основные населённые пункты, где проживали нивхи в 2002 году:
| Населённый пункт | Нивхи | Всего населения | %% нивхов |
|---|---|---|---|
| г. Николаевск-на-Амуре | 407 | 28 492 | 1,4 % |
| г. Хабаровск | 131 | 583 072 | 0,02 % |
| село Иннокентьевка | 129 | 664 | 19,4 % |
| село Тахта | 118 | 937 | 12,6 % |
| пгт. Лазарев | 117 | 1954 | 6,0 % |
| посёлок Тыр | 89 | 729 | 12,2 % |
| село Кальма | 85 | 139 | 61,2 % |
| посёлок Нижнее Пронге | 82 | 461 | 17,8 % |
| посёлок Пуир | 77 | 269 | 28,6 % |
| село Богородское | 77 | 4119 | 1,9 % |
| пгт. Многовершинный | 73 | 2798 | 2,6 % |
| село Сусанино | 62 | 882 | 7,0 % |
| село Красное | 60 | 1251 | 4,8 % |
| пгт. Маго | 56 | 2244 | 2,5 % |
| село Оремиф | 54 | 325 | 16,6 % |
| село (Алеевка) | 49 | 65 | 75,4 % |
| село (Ухта) | 45 | 175 | 25,7 % |
| село (Нижняя Гавань) | 40 | 377 | 10,6 % |
| село (Воскресенское) | 36 | 114 | 31,6 % |
| село (Константиновка) | 35 | 908 | 3,9 % |
| село (Тнейвах) | 33 | 55 | 60,0 % |
| село (Булава) | 30 | 2226 | 1,3 % |
| село (Белоглинка) | 30 | 89 | 33,7 % |
| село (Макаровка) | 22 | 26 | 84,6 % |
| посёлок Чныррах | 21 | 455 | 4,6 % |
| село Чля | 20 | 933 | 2,1 % |
| село (Солонцы) | 18 | 570 | 3,2 % |
| село (Власьево) | 11 | 39 | 28,2 % |
| посёлок Октябрьский | 11 | 170 | 6,5 % |
| село (Сахаровка) | 10 | 85 | 11,8 % |
| Населённый пункт | Нивхи | Всего населения | %% нивхов |
|---|---|---|---|
| пгт. Ноглики | 647 | 10 604 | 6,1 % |
| село Некрасовка | 572 | 1126 | 50,8 % |
| г. Оха | 299 | 27 795 | 1,1 % |
| село (Чир-Унвд) | 200 | 291 | 68,7 % |
| г. Поронайск | 116 | 17 844 | 0,7 % |
| г. Южно-Сахалинск | 98 | 170 356 | 0,1 % |
| село (Рыбное) | 56 | 84 | 66,7 % |
| посёлок (Трамбаус) | 45 | 105 | 42,9 % |
| село Москальво | 44 | 807 | 5,5 % |
| г. Александровск-Сахалинский | 29 | 12 693 | 0,2 % |
| село (Виахту) | 26 | 286 | 9,1 % |
| посёлок Луполово | 21 | 28 | 75,0 % |
| село (Вал) | 19 | 1211 | 1,6 % |
| пгт. (Катангли) | 17 | 896 | 1,9 % |
| посёлок Рыбобаза-2 | 11 | 34 | 32,4 % |
До 1945 года в южной (в то время японской) части Сахалина проживало около 100 нивхов, носителей южно-сахалинского диалекта. После войны бо́льшая часть (переселилась) на остров Хоккайдо. Южно-сахалинский диалект считается в настоящее время вымершим.
Современные данные о численности этнических нивхов Японии отсутствуют; часть из них после войны вернулась в СССР, другая часть была ассимилирована японцами.
Антропология и генетика
Антропология нивхов находится в стадии активного изучения. Нивхи являются довольно однородными в антропологическом плане. Отличия нивхов от соседних народов обычно связываются с независимым процессом их этногенеза. В связи с особенностями их языка и культуры нивхи — палеоазиаты, они относятся к древнейшему населению Нижнего Амура и Сахалина, которые предшествуют здесь тунгусо-маньчжурам. Именно нивхская культура является тем субстратом, на котором складывается во многом сходная культура амурских народов.
Другая точка зрения полагает, что древнейшее население Амура и Сахалина (археология мезо/неолитического времени) собственно нивхским не является, а представляет собой недифференцированный в этническом отношении пласт культуры, которой является субстратным по отношению ко всему современному населению Амура. Следы этого субстрата фиксируются в антропологии, языке, культуре как нивхов, так и тунгусо-маньчжурских народов Приамурья. В рамках этой теории, нивхи рассматриваются как мигрировавшая на Амур одна из групп северо-восточных палеоазиатов. Относительная противоречивость этих этногенетических схем объясняется высокой степенью смешения и интеграции современных народов Амура и Сахалина, а также поздним временем их этнического оформления.
У нивхов Сахалинской области, наряду с коряками и удэгейцами, выявлено значительное наличие Y-хромосомной гаплогруппы С3* (наибольшая частота среди восточносибирских этносов — 71 %) и практически полное отсутствие европеоидного компонента. Y-хромосомная гаплогруппа Q1a* (Q1ахМ346) обнаружена только у нивхов (7,7 %), коряков, чукчей и эвенков. У нивхов, как и у удэгейцев, Y-хромосомная гаплогруппа N1a1 встречается с частотой менее 4 % — 1,9 %. Y-хромосомная гаплогруппа O3a* встречается с частотой 7,7 %, D — 5,8 %, O* — 3,8 %, O2 — 1,9 %.
История
Нивхи — прямые потомки древнейшего населения Сахалина и низовьев Амура. Их отождествляют с археологической охотской культурой, занимавшей в древности более широкий ареал, чем современная территория нивхов.
Полагают, что самое раннее упоминание о нивхах в истории — китайские хроники начала VII века. В них говорится о народе гилями (кит. 吉列迷 Jílièmí), который был в контакте с правителями монгольской династии Юань в Китае. Контакты русских с нивхами начались в XVII веке, когда здесь побывали казаки-землепроходцы. Первым русским, писавшим о нивхах в 1643 году, был Василий Поярков, который называл их «гиляками». Это название надолго закрепилось за нивхами. В 1849—1854 годах на Нижнем Амуре работала экспедиция Г. И. Невельского, основавшего город Николаевск. Год спустя здесь стали селиться русские крестьяне. Сведения, собранные российскими путешественниками (Максимом Перфильевым), Иваном Москвитиным, Ерофеем Хабаровым, Иваном Крузенштерном и другими, содержали информацию о расселении, хозяйственной деятельности и материальной культуре нивхов.
Российская империя получила полный контроль над землями нивхов после Айгунского договора 1858 года и Пекинского договора 1860 года.
Традиционное хозяйство
Среди хозяйственных областей на первом месте по значимости у нивхов всегда стояла рыбная ловля. Сырая и вяленая (реже — варёная и жареная рыба) составляет основу традиционной кухни. Важную роль в нивхском хозяйстве играли охота, собирательство и собаководство.
- Дореволюционные изображения нивхов
-
![image]()
Айны и нивхи ((Паули), «Этнографическое описание народов России», 1862) -
![image]()
Праздничный наряд -
![image]()
Деревня нивхов -
![image]()
Нивхские дети на Сахалине (1903) -
![image]()
Группа танцующих нивхов (Сахалин)
Духовная культура
(Религиозные верования нивхов) основывались на анимизме и промысловом культе, вере в обитавших повсюду духов — на небе, на земле, в воде, тайге. Каждый медведь считался сыном хозяина тайги, поэтому охота на него сопровождалась обрядами промыслового культа.
Медвежий праздник отмечался в январе или феврале, в зависимости от клана. Медведя ловили, выращивали и выкармливали на протяжении нескольких лет в загоне. Во время празднования медведя наряжали в специальный костюм, водили по домам, угощали из резной деревянной посуды. После чего зверя приносили в жертву, стреляя из лука. У головы убитого медведя ставили кушанье, «угощая» его. Затем медведя свежевали, соблюдая множество правил. В отличие от других народов Амура, нивхи кремировали умерших, сжигая их на огромном костре в тайге под ритуальные плачи, а в древности практиковали обряд воздушного погребения.
Нивхская литература обязана возникновением писателю Владимиру Санги. Другая ключевая фигура — учёный Чунер Таксами.
Культурные аллюзии и эпонимы
- Сведения о гиляках и культурных особенностях народа содержатся в книге Антона Павловича Чехова «Остров Сахалин», написанной в 1891—1893 годах в жанре путевых записок после путешествия писателя на остров Сахалин летом — осенью 1890 года. Именно гиляки из этой книги упоминаются в книге «1Q84» японского писателя Харуки Мураками.
- Жизнь нивхов, быт, язык являются ключевой темой повести Геннадия Гора «Юноша с далёкой реки» (Лениздат, 1955 год).
- Жизнь нивхов описывается в повести Чингиза Айтматова «Пегий пёс, бегущий краем моря» (1977 года) и показана в одноимённом фильме 1990 года.
- О жизни гиляков рассказывается в романе Николая Задорнова «Далёкий край» (1949).
- Мультипликационный фильм 1992 года Оксаны Черкасовой «(Племянник кукушки)» создан по мотивам нивхских сказок.
- Нивхи фигурируют в нескольких главах романа «(1Q84)» японского писателя Харуки Мураками.
- В честь нивхов были названы два судна российского императорского флота «(Гиляк)» и «(Гиляк II)».
Примечания
- Таксами Ч. М. Словарь нивхско-русский и русско-нивхский. — Ленинград: Просвещение, 1983. — С. 69, 211, 276.
- Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 5 января 2023. 30 декабря 2022 года.
- . Дата обращения: 8 августа 2015. Архивировано из оригинала 9 июня 2014 года.
- Груздева Е. Ю. Нивхский язык // Языки мира. Палеоазиатские языки. — М.: «Индрик», 1996. — С. 139—154.
- Gruzdeva Ekaterina. Nivkh. — Lincom Europa, 1998. — P. 6—7. — (Languages of the World/Materials).
- Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков / Отв. ред. В. И. Цинциус. — Ленинград: Наука, 1975. — С. 152.
- Том 4. Национальный состав и владение языками, гражданство. 15 марта 2013 года. // ВПН-2010.
- . Дата обращения: 26 июля 2015. Архивировано из оригинала 27 марта 2019 года.
- Нивхи. Основные сведения // Этнонациональные общности России: историко-демографическая и этносоциокультурная характеристика. 2 апреля 2015 года.
- Структура и филогеография генофонда коренного населения Сибири по маркерам Y-хромосомы. 25 октября 2020 года., Томск — 2012
- Скоринов С. Н. История обрядовой культуры нивхов. Человек и Наука (1996). — автореферат диссертации по истории. Дата обращения: 31 августа 2023. 31 августа 2023 года.
- Семейная обрядность народов Сибири. 20 декабря 2014 года. — М., 1981.
- Василий Усов. Канонерская лодка флота российской империи носила имя «Гиляк» // НИП Нивхи.ру. 13 марта 2015 года.
Литература
Отдельные работы
- История и культура нивхов: историко-этнографические очерки / Ред. В. А. Тураев, (В. Л. Ларин), С. В. Березницкий. — СПб.: Наука, 2008. — .
- Крейнович Е. А. Нивхгу. — Южно-Сахалинск: Сахалинское книжное издательство, 2001. — .
- Нивхи Сахалина: современное социально-экономическое развитие / Отв. ред. В. И. Бойко. — Новосибирск: Наука, 1988. — .
- Таксами Ч. М. Основные проблемы этнографии и истории нивхов. — Л.: Наука, 1975.
- НИ́ВХИ : [ 4 января 2023] / , (устное творчество) // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2015.
Разделы в книгах
- Гиляки // Народы России: живописный альбом. Выпуск VII и VIII. — СПб: типография товарищества «Общественная Польза», 1880. — С. 544—555.
- Нивхи // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — .
- Нивхи // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — .
- Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. — Хабаровск: Дальгиз, 1933. — С. 13—388.
