Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Поддерживать
www.wikidata.ru-ru.nina.az

Запрос Язычник перенаправляется сюда см также другие значения Язы чество от др рус ꙗзычьникъ ст слав ѩзычьникъ термин хр

Язычество

Запрос «Язычник» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

Язы́чество (от др.-рус. ꙗзычьникъ, ст.‑слав. ѩзычьникъ) — термин христианского богословия, относящийся к неавраамическим религиям; в исторической литературе часто используется в отношении политеистических дохристианских, доиудейских и доисламских верований. В настоящее время обычно заменяется нейтральными внеконфессиональными терминами, такими как этническая религия. Применяется в качестве самоназвания некоторых новых религиозных движений (неоязычество).

image
Идолы, Николай Рерих, 1901

Этимология

Термины др.-рус. ꙗзычьникъ, ст.‑слав. ѩзычьникъ представляют собой церковнославянские производные от ѩзычьнъ, прилагательное от ѩзыкъ, «народ», «племя» — калька греч. ἐθνικός.

(Абстрактное) понятие «язычество» в русском языке появляется гораздо позже конкретных терминов «язычник» и «языческий».

Связанное по смыслу рус. пога́ный «нечистый, грязный» имеет ряд соответствий в других славянских языках: укр. пога́ний «плохой», др.-русск. поганъ «языческий», ст.-слав. поганъ (в значениях «варвар», «палач», «народ»), поганыни «язычница», болг. пога́нец «язычник, нечестивец», сербохорв. по̀ган «нечистый», словен. роgа̑n «нечистый», чеш., слвц. роhаn «язычник», др.-польск. роgаn, польск. poganin, в.-луж. роhаn — то же. Славянский термин проник в (балтские языки): лит. pagõnas, лтш. pagãns «язычник», др.-прусск. вин. мн. роgаnаns. Славянское слово заимствовано из лат. pāgānus «сельский, языческий»: pāgus «округ». По причине отличий в значении и географическом распространении посредство нов.-греч. παγανός «мужицкий» отвергается, вопреки Соболевскому и Максу Фасмеру.

Термин язычество соответствует различным производным терминам от лат. paganus (сельский) в романских и германских языках, которые получили значение «нехристианский» в Западной Римской империи с конца IV — начала V века. На востоке христианского мира использовался греч. термин ῞Ἕλληνες (эллинский).

В христианском богословии

Термин язычество происходит из славянского перевода Нового завета, в котором под язычниками (церк.-слав. ꙗзыцы) понимались народы, противопоставляемые ранним христианским общинам.

Языческими христиане исторически именовали народы, которые, согласно христианским представлениям, отошли от почитания Бога-Творца к поклонению твари (сотворённому). В рамках такого понимания, иудаизм и ислам язычеством не считаются, прочие христианские направления рассматриваются как секты, а все остальные религии могут называться язычеством, в том числе индуизм и буддизм. В отношении ислама и иудаизма термин язычество применялся только отдельными богословами и широкого признания не получил.

В исламском богословии

В исламе язычество и политеизм называют ширком (араб. شرك‎) — придание Аллаху сотоварища, а носителей ширка — мушриками. Поклонение другим божествам, а также предметам и людям в исламе — тяжелейший грех (кабира), неверие (куфр).

В научной литературе

Если основываться на этимологии слова, термин «язычество» равнозначен таким понятиям, как «этническая религия» или «племенной культ». Российская дореволюционная наука, обращаясь к проблематике славянских дохристианских верований, отдавала предпочтение этому термину, его использовали крупнейшие российские историки, этнографы и филологи XIX — начала XX веков ((И. И. Срезневский), 1846, 1848; (Д. О. Шеппинг), 1849; (Н. С. Тихонравов), 1862; (А. А. Котляревский), 1868; А. А. Потебня, 1989; (Е. В. Аничков), 1914; (Н. М. Гальковский), 1916). Под славянским или русским язычеством российские исследователи этого периода понимали религиозно-мифологические представления и формы их выражения, присущие славянам дохристианского периода.

В ранний советский период исследования религии, и, в частности, славянского язычества, были свёрнуты. По этой причине в науке термин «язычество» стал употребляться редко и мог подвергаться жёсткой критике. Так, этнограф (С. А. Токарев) писал, что этому термину место «лишь в церковно-миссионерской литературе, а никак не в научной», «за неимением лучшего» предлагая заменить его термином «племенные культы». Слово «язычество» вновь было введено в советский научный оборот (Б. А. Рыбаковым) (1981, 1987). Признавая «расплывчатость и неопределённость» этого термина, он видел преимущество его применения именно в полисемантичности.

В отношении верований населения Киевской Руси накануне Крещения, термин «язычество» активно применяется российскими учёными до настоящего времени (М. А. Васильев, 1999; (Н. И. Толстой), 2003; (Л. С. Клейн), 2004; А. В. Карпов, 2008 и др.). Однако и в современной научной исторической литературе употребление термина «язычество» может рассматриваться как спорное, как ввиду негативной коннотации (в частности, по аргументу С. А. Токарева), так и по причине, что применение термина к славянским верованиям прямо противоположно первоначальному смыслу слова «языческий» как «иноземный».

(С. М. Толстой) в этнолингвистическом словаре «(Славянские древности)» понятие «язычество» в отношении славян определяется как «реконструируемая по данным языка, фольклора, обрядов, обычаев и верований славян система дохристианских представлений о мире и человеке, основанная на мифологии и магии».

Неоязычество

Основная статья: Неоязычество

Религиоведы (A. B. Гайдуков) и Е. Ю. Скачкова писали, что в современной науке не существует единого определения религиозного направления, именуемого неоязычеством. «Британская энциклопедия религий мира» (2006) определяет неоязычество (Neo-paganism) как «любое из духовных движений, пытающихся возродить древние политеистические религии Европы и Ближнего Востока», которое в отличие от ритуальной магии и современного колдовства, стремится к возрождению подлинного пантеона и обрядов древних культур, часто с помощью эклектики и реконструкции. Маркус Давидсен (Лейденский университет) считает, что термин неоязычество (современное язычество) относится к широкому религиозному движению, включающему викку, (неодруидизм), Heathenry и ряд других направлений, которые возникли в 1950-е годы. (А. В. Гайдуков) определяет неоязычество как «совокупность религиозных, парарелигиозных, общественно-политических и историко-культурных объединений и движений, которые в своей деятельности обращаются к дохристианским верованиям и культам, обрядовым и магическим практикам, занимаются их возрождением и реконструкцией». Цель данных конструкций или реконструкций может быть разной, религиозной или политической.

Примечания

  1. Фасмер: Язычник, 1987, с. 551.
  2. Михельсон, 2017, с. 656.
  3. Черных, 1999, с. 468.
  4. Фасмер: Поганый, 1987, с. 294.
  5. Буганов.
  6. Гайдуков, 2016б, с. 43.
  7. Ермаков, 1991, с. 300.
  8. Бесков, 2014, с. 13.
  9. Толстая, 2012, с. 616.
  10. Гайдуков, Скачкова, 2021, с. 84.
  11. Britannica, 2006, pp. 794—795.
  12. Davidsen, 2012, pp. 183—199.
  13. Гайдуков, 2016.
  14. Гайдуков, 2000b.

Литература

  • (Буганов В. И.) Язычество // (Советская историческая энциклопедия).
  • Язычество / О. К. Михельсон // Шервуд — Яя [Электронный ресурс]. — 2017. — С. 656. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 35). — .
  • Язычество / (Толстая С. М.) // (Славянские древности): Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. (Н. И. Толстого); Институт славяноведения РАН. — М. : (Межд. отношения), 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 616—619. — .
  • Язычество // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. (С. М. Прозоров). — М. : Наука, (ГРВЛ), 1991. — С. 300. — 315 с. — 50 000 экз. — .
  • (Аничков Е. В.) Язычество и Древняя Русь. — СПб., 1914.
  • (Зелинский Ф. Ф.) Язычество греко-римское // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Катаров Е. Г. Религия древних славян. — М., 1918.
  • Пенник Н., Джонс П. История языческой Европы = A History of Pagan Europe. — СПб.: Евразия, 2000. — 448 с. — .
  • Фасмер М. Поганый // (Этимологический словарь русского языка) / пер. с нем. и доп. (О. Н. Трубачёва); под ред. и с предисл. (Б. А. Ларина). — М.: (Прогресс), 1987. — Т. 3 (Муза — Сят). — С. 294.
  • Фасмер М. Язычник // Этимологический словарь русского языка / пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачёва; под ред. и с предисл. Б. А. Ларина. — М.: Прогресс, 1987. — Т. 4 (Т — Ящур). — С. 551.
  • (Черных П. Я.) Историко-этимологический словарь современного русского языка. — 3-е изд., стереотип. — М.: Рус. язык, 1999. — Т. 2: Панцирь – Ящур. — С. 468. — 624 с. — .

Неоязычество

Ссылки

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Дата публикации:
Zapros Yazychnik perenapravlyaetsya syuda sm takzhe drugie znacheniya Yazy chestvo ot dr rus ꙗzychnik st slav ѩzychnik termin hristianskogo bogosloviya otnosyashijsya k neavraamicheskim religiyam v istoricheskoj literature chasto ispolzuetsya v otnoshenii politeisticheskih dohristianskih doiudejskih i doislamskih verovanij V nastoyashee vremya obychno zamenyaetsya nejtralnymi vnekonfessionalnymi terminami takimi kak etnicheskaya religiya Primenyaetsya v kachestve samonazvaniya nekotoryh novyh religioznyh dvizhenij neoyazychestvo Idoly Nikolaj Rerih 1901EtimologiyaTerminy dr rus ꙗzychnik st slav ѩzychnik predstavlyayut soboj cerkovnoslavyanskie proizvodnye ot ѩzychn prilagatelnoe ot ѩzyk narod plemya kalka grech ἐ8nikos Abstraktnoe ponyatie yazychestvo v russkom yazyke poyavlyaetsya gorazdo pozzhe konkretnyh terminov yazychnik i yazycheskij Svyazannoe po smyslu rus poga nyj nechistyj gryaznyj imeet ryad sootvetstvij v drugih slavyanskih yazykah ukr poga nij plohoj dr russk pogan yazycheskij st slav pogan v znacheniyah varvar palach narod poganyni yazychnica bolg poga nec yazychnik nechestivec serbohorv po gan nechistyj sloven roga n nechistyj chesh slvc rohan yazychnik dr polsk rogan polsk poganin v luzh rohan to zhe Slavyanskij termin pronik v baltskie yazyki lit pagonas ltsh pagans yazychnik dr prussk vin mn roganans Slavyanskoe slovo zaimstvovano iz lat paganus selskij yazycheskij pagus okrug Po prichine otlichij v znachenii i geograficheskom rasprostranenii posredstvo nov grech paganos muzhickij otvergaetsya vopreki Sobolevskomu i Maksu Fasmeru Termin yazychestvo sootvetstvuet razlichnym proizvodnym terminam ot lat paganus selskij v romanskih i germanskih yazykah kotorye poluchili znachenie nehristianskij v Zapadnoj Rimskoj imperii s konca IV nachala V veka Na vostoke hristianskogo mira ispolzovalsya grech termin Ἕllhnes ellinskij V hristianskom bogosloviiTermin yazychestvo proishodit iz slavyanskogo perevoda Novogo zaveta v kotorom pod yazychnikami cerk slav ꙗzycy ponimalis narody protivopostavlyaemye rannim hristianskim obshinam Yazycheskimi hristiane istoricheski imenovali narody kotorye soglasno hristianskim predstavleniyam otoshli ot pochitaniya Boga Tvorca k pokloneniyu tvari sotvoryonnomu V ramkah takogo ponimaniya iudaizm i islam yazychestvom ne schitayutsya prochie hristianskie napravleniya rassmatrivayutsya kak sekty a vse ostalnye religii mogut nazyvatsya yazychestvom v tom chisle induizm i buddizm V otnoshenii islama i iudaizma termin yazychestvo primenyalsya tolko otdelnymi bogoslovami i shirokogo priznaniya ne poluchil V islamskom bogosloviiV islame yazychestvo i politeizm nazyvayut shirkom arab شرك pridanie Allahu sotovarisha a nositelej shirka mushrikami Poklonenie drugim bozhestvam a takzhe predmetam i lyudyam v islame tyazhelejshij greh kabira neverie kufr V nauchnoj literatureEsli osnovyvatsya na etimologii slova termin yazychestvo ravnoznachen takim ponyatiyam kak etnicheskaya religiya ili plemennoj kult Rossijskaya dorevolyucionnaya nauka obrashayas k problematike slavyanskih dohristianskih verovanij otdavala predpochtenie etomu terminu ego ispolzovali krupnejshie rossijskie istoriki etnografy i filologi XIX nachala XX vekov I I Sreznevskij 1846 1848 D O Shepping 1849 N S Tihonravov 1862 A A Kotlyarevskij 1868 A A Potebnya 1989 E V Anichkov 1914 N M Galkovskij 1916 Pod slavyanskim ili russkim yazychestvom rossijskie issledovateli etogo perioda ponimali religiozno mifologicheskie predstavleniya i formy ih vyrazheniya prisushie slavyanam dohristianskogo perioda V rannij sovetskij period issledovaniya religii i v chastnosti slavyanskogo yazychestva byli svyornuty Po etoj prichine v nauke termin yazychestvo stal upotreblyatsya redko i mog podvergatsya zhyostkoj kritike Tak etnograf S A Tokarev pisal chto etomu terminu mesto lish v cerkovno missionerskoj literature a nikak ne v nauchnoj za neimeniem luchshego predlagaya zamenit ego terminom plemennye kulty Slovo yazychestvo vnov bylo vvedeno v sovetskij nauchnyj oborot B A Rybakovym 1981 1987 Priznavaya rasplyvchatost i neopredelyonnost etogo termina on videl preimushestvo ego primeneniya imenno v polisemantichnosti V otnoshenii verovanij naseleniya Kievskoj Rusi nakanune Kresheniya termin yazychestvo aktivno primenyaetsya rossijskimi uchyonymi do nastoyashego vremeni M A Vasilev 1999 N I Tolstoj 2003 L S Klejn 2004 A V Karpov 2008 i dr Odnako i v sovremennoj nauchnoj istoricheskoj literature upotreblenie termina yazychestvo mozhet rassmatrivatsya kak spornoe kak vvidu negativnoj konnotacii v chastnosti po argumentu S A Tokareva tak i po prichine chto primenenie termina k slavyanskim verovaniyam pryamo protivopolozhno pervonachalnomu smyslu slova yazycheskij kak inozemnyj S M Tolstoj v etnolingvisticheskom slovare Slavyanskie drevnosti ponyatie yazychestvo v otnoshenii slavyan opredelyaetsya kak rekonstruiruemaya po dannym yazyka folklora obryadov obychaev i verovanij slavyan sistema dohristianskih predstavlenij o mire i cheloveke osnovannaya na mifologii i magii NeoyazychestvoOsnovnaya statya Neoyazychestvo Religiovedy A B Gajdukov i E Yu Skachkova pisali chto v sovremennoj nauke ne sushestvuet edinogo opredeleniya religioznogo napravleniya imenuemogo neoyazychestvom Britanskaya enciklopediya religij mira 2006 opredelyaet neoyazychestvo Neo paganism kak lyuboe iz duhovnyh dvizhenij pytayushihsya vozrodit drevnie politeisticheskie religii Evropy i Blizhnego Vostoka kotoroe v otlichie ot ritualnoj magii i sovremennogo koldovstva stremitsya k vozrozhdeniyu podlinnogo panteona i obryadov drevnih kultur chasto s pomoshyu eklektiki i rekonstrukcii Markus Davidsen Lejdenskij universitet schitaet chto termin neoyazychestvo sovremennoe yazychestvo otnositsya k shirokomu religioznomu dvizheniyu vklyuchayushemu vikku neodruidizm Heathenry i ryad drugih napravlenij kotorye voznikli v 1950 e gody A V Gajdukov opredelyaet neoyazychestvo kak sovokupnost religioznyh parareligioznyh obshestvenno politicheskih i istoriko kulturnyh obedinenij i dvizhenij kotorye v svoej deyatelnosti obrashayutsya k dohristianskim verovaniyam i kultam obryadovym i magicheskim praktikam zanimayutsya ih vozrozhdeniem i rekonstrukciej Cel dannyh konstrukcij ili rekonstrukcij mozhet byt raznoj religioznoj ili politicheskoj PrimechaniyaFasmer Yazychnik 1987 s 551 Mihelson 2017 s 656 Chernyh 1999 s 468 Fasmer Poganyj 1987 s 294 Buganov Gajdukov 2016b s 43 Ermakov 1991 s 300 Beskov 2014 s 13 Tolstaya 2012 s 616 Gajdukov Skachkova 2021 s 84 Britannica 2006 pp 794 795 Davidsen 2012 pp 183 199 Gajdukov 2016 Gajdukov 2000b LiteraturaBuganov V I Yazychestvo Sovetskaya istoricheskaya enciklopediya Yazychestvo O K Mihelson Shervud Yaya Elektronnyj resurs 2017 S 656 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 35 ISBN 978 5 85270 373 6 Yazychestvo Tolstaya S M Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 2012 T 5 S Skazka Ya Yasherica S 616 619 ISBN 978 5 7133 1380 7 Yazychestvo Islam enciklopedicheskij slovar Otv red S M Prozorov M Nauka GRVL 1991 S 300 315 s 50 000 ekz ISBN 5 02 016941 2 Anichkov E V Yazychestvo i Drevnyaya Rus SPb 1914 Zelinskij F F Yazychestvo greko rimskoe Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Katarov E G Religiya drevnih slavyan M 1918 Pennik N Dzhons P Istoriya yazycheskoj Evropy A History of Pagan Europe SPb Evraziya 2000 448 s ISBN 5 8071 0051 4 Fasmer M Poganyj Etimologicheskij slovar russkogo yazyka per s nem i dop O N Trubachyova pod red i s predisl B A Larina M Progress 1987 T 3 Muza Syat S 294 Fasmer M Yazychnik Etimologicheskij slovar russkogo yazyka per s nem i dop O N Trubachyova pod red i s predisl B A Larina M Progress 1987 T 4 T Yashur S 551 Chernyh P Ya Istoriko etimologicheskij slovar sovremennogo russkogo yazyka 3 e izd stereotip M Rus yazyk 1999 T 2 Pancir Yashur S 468 624 s ISBN 5 200 02685 7 Neoyazychestvo Beskov A A Paradoksy russkogo neoyazychestva Colloquium heptaplomeres nauchnyj almanah Nauchno issledovatelskoj laboratoriya Novye religioznye dvizheniya v sovremennoj Rossii i stranah Evropy Nizhegorodskij gosudarstvennyj pedagogicheskij universitet imeni Kozmy Minina N Novgorod NGPU 2014 1 Yazychestvo v XX XXI vekah rossijskij i evropejskij kontekst S 11 23 Gajdukov A B Ideologiya i praktika slavyanskogo neoyazychestva diss kand filos nauk 09 00 06 SPb RGPU imeni A I Gercena 2000b 164 s Gajdukov A B Novoe yazychestvo neoyazychestvo rodnoverie problema terminologii Yazychestvo v sovremennoj Rossii opyt mezhdisciplinarnogo issledovaniya pod red R V Shizhenskogo Nizhnij Novgorod Mininskij universitet Tipografiya Povolzhe 2016 S 24 46 Gajdukov A B Problema inostrannogo vliyaniya na razvitie slavyanskogo novogo yazychestva rodnoveriya v Rossii Colloquium heptaplomeres nauchnyj almanah Nauchno issledovatelskoj laboratoriya Novye religioznye dvizheniya v sovremennoj Rossii i stranah Evropy Nizhegorodskij gosudarstvennyj pedagogicheskij universitet imeni Kozmy Minina N Novgorod NGPU 2016b 3 S 43 47 Gajdukov A B Skachkova E Yu Slavyanskaya simvolika kak sposob socializacii v yazycheskoj subkulture pozdnego moderna Sociologiya religii v obshestve pozdnego moderna 2021 10 S 83 89 Davidsen M A 2012 What is Wrong with Pagan Studies A Review Essay on the Handbook of Contemporary Paganism Method and Theory in the Study of Religion 24 Leiden Brill 183 199 Neo paganism Britannica Encyclopedia of World Religions 2006 P 794 795 SsylkiV rodstvennyh proektahZnacheniya v VikislovareMediafajly na Vikisklade Yazychestvo Enciklopediya Krugosvet Osipov A I Put razuma v poiskah istiny Glava VI Yazychestvo
Вершина