Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Поддерживать
www.wikidata.ru-ru.nina.az

Синто буддийский синкретизм или Симбуцу сюго яп 神仏習合 Симбуцу сю го эклектическая концепция взаимопроникновения двух вост

Синто-буддийский синкретизм

Синто-буддийский синкретизм, или Симбуцу-сюго (яп. 神仏習合 Симбуцу-сю:го:) — (эклектическая) концепция взаимопроникновения двух восточноазиатских религий, синтоизма и буддизма, а также явление их гармоничного сосуществования в Японии с X века по 1868 год.

image
Синтоистские лисицы Инари, божества урожая, почитаются у подножия каменной пагоды с буддийскими символами
image
Мандала, на которой показано соответствие будд и бодхисаттв тем или иным синтоистским божествам

Зарождение синто-буддийского синкретизма

Зарождение синто-буддийского синкретизма датируют VI веком, временем правления принца (Сётоку), когда японцы активно заимствовали материковые культурные ценности, а вместе с ними и буддизм. В VII веке для проповедования буддизма, чтения и переписывания буддийских сутр использовались священные места традиционной японской религии синто — горы или леса, которые отождествлялись с синтоистскими божествами. Под влиянием материковой буддийской архитектуры и идеи чествования божества в замкнутом пространстве, в Японии стали строиться первые синтоистские святилища, которые считались «домами» (яп. 社) или «дворцами» (яп. 宮) божеств. В VIII веке, во времена , которая имела ярко выраженный буддийский характер, в среде буддийских монахов возникла концепция обращения японских божеств в буддизм, в связи с чем около синтоистских святилищ начали сооружаться буддийские «присвятилищные монастыри», (дзингудзи) (яп. 神宮寺). Таким образом, сложилась атмосфера гармоничного формального сосуществования синтоизма и буддизма.

Процесс синкретизма сопровождался ассимиляцией японских божеств и включением их в буддийский пантеон. В X веке буддийские мыслители выдвинули идею, что эти божества являются местными «вре́менными (эманациями)» (яп. 垂迹) «основных субстанций» (яп. 本地) будд, которые приходят в мир ради спасения человечества. Соответственно, синтоистские божества — это те же самые индийские будды и бодхисаттвы, только известны под японскими именами. Например, богиня солнца Аматэрасу Омиками провозглашалась воплощением Будды Вайрочаны, а божества святынь (Кумано) или Ацута — бодхисаттвами.

Размежевание синтоизма и буддизма

Явление синто-буддийского синкретизма существовало в Японии до XIX века. Однако попытка привязать синтоизм к (буддийской космологии) вызвала сопротивление незначительной части японских интеллектуалов уже в XIV—XVI веках. Эти мыслители разрабатывали доктрины синто, отличные от буддизма, на основе даосизма, конфуцианства и даже христианства, но особого влияния на религиозные практики того времени не имели. Возрождение их «теологического» наследства состоялось в конце XVIII — начале XIX века, во времена зарождения (японского национализма) и популярности философско-филологической школы (кокугакусю).

После реставрации Мэйдзи и создания первого национального правительства, в 1868 году был принят «(Закон о размежевании синтоизма и буддизма)». Синтоизм провозглашался государственной религией, вводился институт синтоистского жречества и (культ) императора как Верховного жреца. Часть буддийских монастырей были разрушены или перенесены в другие места, подальше от синтоистских святилищ. Практика патронирования буддийскими монахами синтоистских святилищ была прекращена.

Литература

  • Главева Д. Г. Распространение буддизма в Японии: синто-буддийский синкретизм // (Проблемы Дальнего Востока). — 2001. — № 3. — С. 139—151. — ISSN 0131-2812.
  • Карелова Л. Б. Синто-буддийский синкретизм ХIII—XV вв. // Буддийская философия в средневековой Японии / Отв. ред. Ю. Б. Козловский. — М.: Янус-К, 1998. — С. 241—260. — 392 с. — .
  • Лепехова Е. С. Взаимодействие буддийских и синтоистских ритуалов в Японии // «Orientalistica Iuvenile» (сборник научных статей молодых ученых Института Востоковедения РАН). Выпуск IV / Гл. ред. (В. М. Алпатов). — М.: Институт востоковедения РАН, 2012. — С. 123—137. — 196 с. — .
  • Лепехова Е. С. К вопросу о современном развитии синто-буддийского синкретизма (на примере дискуссии Ямаори Тэцуо и А. Суманасара) // (Восток). — М.: Наука, 2011. — № 6. — С. 117—121. — ISSN 0869-1908.
  • Лепехова Е. С. Синто-буддийский вербальный ритуал в Японии // Этикет народов Востока: нормативная традиция, ритуал, обычаи. — М.: Восточная литература, 2011. — С. 270—278. — 480 с. — .
  • (Мещеряков А. Н.) Древняя Япония. Буддизм и синтоизм. — Москва: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1987.
  • Сафронова Е. С. Синто и буддизм в средневековой Японии (исторический анализ их взаимодействия на примере школы дзэн). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук / АН СССР. (Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая). — М., 1982.
  • Mark Teeuwen, Fabio Rambelli. Buddhas and Kami in Japan: Honji Suijaku as a Combinatory Paradigm. — London: RoutledgeCurzon, 2002. — .
  • John Breen, Mark Teeuwen. Shinto in History: Ways of the Kami. — Honolulu: University of Hawaii, 2000. — .
  • Kitagawa, Joseph. On Understanding Japanese Religion. — (Princeton University Press), 1987. — .
  • Tamura, Yoshiro. "The Birth of the Japanese nation". Japanese Buddhism - A Cultural History. — Tokyo: Kosei Publishing Company, 2000. — .

Ссылки

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Дата публикации:
Sinto buddijskij sinkretizm ili Simbucu syugo yap 神仏習合 Simbucu syu go eklekticheskaya koncepciya vzaimoproniknoveniya dvuh vostochnoaziatskih religij sintoizma i buddizma a takzhe yavlenie ih garmonichnogo sosushestvovaniya v Yaponii s X veka po 1868 god Sintoistskie lisicy Inari bozhestva urozhaya pochitayutsya u podnozhiya kamennoj pagody s buddijskimi simvolamiMandala na kotoroj pokazano sootvetstvie budd i bodhisattv tem ili inym sintoistskim bozhestvamZarozhdenie sinto buddijskogo sinkretizmaZarozhdenie sinto buddijskogo sinkretizma datiruyut VI vekom vremenem pravleniya princa Syotoku kogda yaponcy aktivno zaimstvovali materikovye kulturnye cennosti a vmeste s nimi i buddizm V VII veke dlya propovedovaniya buddizma chteniya i perepisyvaniya buddijskih sutr ispolzovalis svyashennye mesta tradicionnoj yaponskoj religii sinto gory ili lesa kotorye otozhdestvlyalis s sintoistskimi bozhestvami Pod vliyaniem materikovoj buddijskoj arhitektury i idei chestvovaniya bozhestva v zamknutom prostranstve v Yaponii stali stroitsya pervye sintoistskie svyatilisha kotorye schitalis domami yap 社 ili dvorcami yap 宮 bozhestv V VIII veke vo vremena kotoraya imela yarko vyrazhennyj buddijskij harakter v srede buddijskih monahov voznikla koncepciya obrasheniya yaponskih bozhestv v buddizm v svyazi s chem okolo sintoistskih svyatilish nachali sooruzhatsya buddijskie prisvyatilishnye monastyri dzingudzi yap 神宮寺 Takim obrazom slozhilas atmosfera garmonichnogo formalnogo sosushestvovaniya sintoizma i buddizma Process sinkretizma soprovozhdalsya assimilyaciej yaponskih bozhestv i vklyucheniem ih v buddijskij panteon V X veke buddijskie mysliteli vydvinuli ideyu chto eti bozhestva yavlyayutsya mestnymi vre mennymi emanaciyami yap 垂迹 osnovnyh substancij yap 本地 budd kotorye prihodyat v mir radi spaseniya chelovechestva Sootvetstvenno sintoistskie bozhestva eto te zhe samye indijskie buddy i bodhisattvy tolko izvestny pod yaponskimi imenami Naprimer boginya solnca Amaterasu Omikami provozglashalas voplosheniem Buddy Vajrochany a bozhestva svyatyn Kumano ili Acuta bodhisattvami Razmezhevanie sintoizma i buddizmaYavlenie sinto buddijskogo sinkretizma sushestvovalo v Yaponii do XIX veka Odnako popytka privyazat sintoizm k buddijskoj kosmologii vyzvala soprotivlenie neznachitelnoj chasti yaponskih intellektualov uzhe v XIV XVI vekah Eti mysliteli razrabatyvali doktriny sinto otlichnye ot buddizma na osnove daosizma konfucianstva i dazhe hristianstva no osobogo vliyaniya na religioznye praktiki togo vremeni ne imeli Vozrozhdenie ih teologicheskogo nasledstva sostoyalos v konce XVIII nachale XIX veka vo vremena zarozhdeniya yaponskogo nacionalizma i populyarnosti filosofsko filologicheskoj shkoly kokugakusyu Posle restavracii Mejdzi i sozdaniya pervogo nacionalnogo pravitelstva v 1868 godu byl prinyat Zakon o razmezhevanii sintoizma i buddizma Sintoizm provozglashalsya gosudarstvennoj religiej vvodilsya institut sintoistskogo zhrechestva i kult imperatora kak Verhovnogo zhreca Chast buddijskih monastyrej byli razrusheny ili pereneseny v drugie mesta podalshe ot sintoistskih svyatilish Praktika patronirovaniya buddijskimi monahami sintoistskih svyatilish byla prekrashena LiteraturaGlaveva D G Rasprostranenie buddizma v Yaponii sinto buddijskij sinkretizm Problemy Dalnego Vostoka 2001 3 S 139 151 ISSN 0131 2812 Karelova L B Sinto buddijskij sinkretizm HIII XV vv Buddijskaya filosofiya v srednevekovoj Yaponii Otv red Yu B Kozlovskij M Yanus K 1998 S 241 260 392 s ISBN 5 86218 352 3 Lepehova E S Vzaimodejstvie buddijskih i sintoistskih ritualov v Yaponii Orientalistica Iuvenile sbornik nauchnyh statej molodyh uchenyh Instituta Vostokovedeniya RAN Vypusk IV Gl red V M Alpatov M Institut vostokovedeniya RAN 2012 S 123 137 196 s ISBN 978 5 98604 339 5 Lepehova E S K voprosu o sovremennom razvitii sinto buddijskogo sinkretizma na primere diskussii Yamaori Tecuo i A Sumanasara Vostok M Nauka 2011 6 S 117 121 ISSN 0869 1908 Lepehova E S Sinto buddijskij verbalnyj ritual v Yaponii Etiket narodov Vostoka normativnaya tradiciya ritual obychai M Vostochnaya literatura 2011 S 270 278 480 s ISBN 978 5 02 036495 0 Mesheryakov A N Drevnyaya Yaponiya Buddizm i sintoizm Moskva Glavnaya redakciya vostochnoj literatury izdatelstva Nauka 1987 Safronova E S Sinto i buddizm v srednevekovoj Yaponii istoricheskij analiz ih vzaimodejstviya na primere shkoly dzen Dissertaciya na soiskanie uchenoj stepeni kandidata istoricheskih nauk AN SSSR Institut etnografii im N N Mikluho Maklaya M 1982 Mark Teeuwen Fabio Rambelli Buddhas and Kami in Japan Honji Suijaku as a Combinatory Paradigm London RoutledgeCurzon 2002 ISBN 978 0415297479 John Breen Mark Teeuwen Shinto in History Ways of the Kami Honolulu University of Hawaii 2000 ISBN 978 0824823634 Kitagawa Joseph On Understanding Japanese Religion Princeton University Press 1987 ISBN 978 0691102290 Tamura Yoshiro The Birth of the Japanese nation Japanese Buddhism A Cultural History Tokyo Kosei Publishing Company 2000 ISBN 4 333 01684 3 SsylkiMakoto Satō Shinto and Buddhism angl Data obrasheniya 1 noyabrya 2010 Bernhard Scheid Honji suijaku Die Angleichung von Buddhas und Kami nem Data obrasheniya 1 noyabrya 2010 Arhivirovano 10 maya 2012 goda
Вершина