Ясы́рь (тур. esir — узник войны, от араб. أسير [’асӣр]) — пленные, которых захватывали турки и крымские татары во время набегов на русские, украинские, польские, валашские, молдавские земли, а также калмыки, ногайцы и башкиры во время набегов на оседлые поселения Поволжья, Урала и Сибири с XV — до середины XVIII века.
![image](https://www.wikidata.ru-ru.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEucnUtcnUubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOHhMekU1TDBKeVlXNWtkRjlQWkdKcFkybGxYMnBoYzNseWRTNXFjR2N2TXpBd2NIZ3RRbkpoYm1SMFgwOWtZbWxqYVdWZmFtRnplWEoxTG1wd1p3PT0uanBn.jpg)
![image](https://www.wikidata.ru-ru.nina.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.png)
Определения
![image](https://www.wikidata.ru-ru.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEucnUtcnUubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWlMMkkzTDBKc1lXTnJVMlZoTVRZd01GOXlkUzV6ZG1jdk1qSXdjSGd0UW14aFkydFRaV0V4TmpBd1gzSjFMbk4yWnk1d2JtYz0ucG5n.png)
В словаре В. Даля это слово определялось так: «по всей азиатской границе нашей пленник, полоненик, в виде добычи». «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка» Александра Чудинова определял ясырь как тюркское слово, обозначающее невольников, купленных у пограничных с Россией азиатских народов. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия определяет ясырь как «казачью военную добычу, прежде всего пленных, которых казаки освобождали за выкуп или оставляли у себя для ведения хозяйства. Особенно это было характерно для женщин (ясырок); дети, рождённые от пленниц, со временем могли стать казаками».
![image](https://www.wikidata.ru-ru.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEucnUtcnUubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWlMMkptTDBsdmRHRjBaV1JmUVY4eExtZHBaaTh5TWpCd2VDMUpiM1JoZEdWa1gwRmZNUzVuYVdZPS5naWY=.gif)
Участь
Часть пленников продавали на невольничьих рынках (Кафа и другие) в разные страны Востока, часть оставляли для работы в своих имениях, на галерах и другое. Иногда пленники переходили в ислам и достигали выдающегося положения в Турецкой империи, например, Роксолана — жена султана Сулеймана І. Пленников могли освобождать за выкуп, казаки освобождали их во время походов, порой пленники восставали и сами освобождались (восстание пленников в Крыму в XVII веке под руководством Алексея Шафрана).
По тайному соглашению во времена между польским королём и татарским ханом, последний имел право собирать ясырь на территории, которую контролировал Богдан Хмельницкий. По мнению М. Грушевского, согласно (Зборовскому трактату) крымские татары получили право брать ясырь с согласия короля и казацкой верхушки.
После разгрома русского войска в битве под Чудновом (1660 год) поляки отдали русских пленных и воеводу В. Б. Шереметьева татарам в ясырь.
Ясырь в культуре
Тяжёлая жизнь пленников в турецкой неволе — любимый сюжет украинских народных (дум) и исторических песен. Этот сюжет стал основой произведений украинской литературы («Маруся Богуславка» (Михаила Старицкого), «Людоловы» (Зинаиды Тулуб) и других).
Присутствие в топонимике
(Ясырёв) — хутор в Волгодонском районе Ростовской области.
Примечания
- Ясырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Таблицы и тексты на среднеазиатских языках . Дата обращения: 14 марта 2010. 21 февраля 2008 года.
- Ясырь от 17 октября 2011 на Wayback Machine // krossw.ru
- Ясырь . Дата обращения: 31 мая 2009. 27 октября 2009 года.
- Ясырь // Энциклопедия Кирилла и Мефодия.
- Летопись Самойла Величка (комментарии) от 14 мая 2013 на Wayback Machine (укр.)
- Грушевський М. Історія України-Руси. Том IX. Розділ VI. от 4 марта 2016 на Wayback Machine (укр.)
- Грушевський М. Історія України-Руси. Том VIII. Розділ XIV от 1 июля 2016 на Wayback Machine. (укр.)
- Летопись Григория Грабянки . Дата обращения: 31 мая 2009. 14 мая 2013 года.
Литература
- Новосельский А. А. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII века. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1948. — 452 с.
- Дзира Я. І. Татаро-турецькі напади на Україну ХІІІ—ХVІ ст. за хроніками Бєльських і Стрийковського (укр.) // Український історико-географічний збірник. — Київ: Наукова думка, 1971. — Вип. 1. — С. 83—102. 7 апреля 2024 года.
- Fisher А. W. Muscovy and Black Sea Slave Trade (англ.) // Canadian-American Slavic Studies. — 1972. — Vol. 6, no. 4. — P. 575—594.
- Хензель В. Проблема ясыря в польско-турецких отношениях XVI—XVII вв. // Россия, Польша и Причерноморье в XV—XVIII вв. — М.: Наука, 1979. — С. 147—158.
- Дашкевич Я. Р. Ясир з України (XV — перша половина XVII ст.) як історично-демографічна проблема (укр.) // Український археографічний щорічник. — Київ: Наукова думка, 1993. — Вип. 2. — С. 42—47. 4 июня 2024 года.
- Кузь А. Русские и татарские рабы в Крыму: из истории генуэзской работорговли XIV—XV веков // Colloquia Russica. — Series I, vol. 7. — Krakow, 2017. — P. 325—337. 4 июня 2024 года.
- Енциклопедія українознавства (у 10 томах) / Головний редактор Володимир Кубійович. — P., N. Y.: Молоде Життя, 1954—1989. (укр.)