Сергиева Приморская пустынь

Свя́то-Тро́ицкая Се́ргиева Примо́рская пу́стынь (Троице-Сергиева пустынь) — мужской монастырь ((пустынь)) Санкт-Петербургской епархии, расположенный на территории посёлка Стрельна, ныне в черте города Санкт-Петербурга. Основан в 1735 году; до 1918 года имел статус первоклассной обители; В 1819—1834 годах находился в ведении петербургских викариев — епископов Ревельских. Примыкающий к пустыни посёлок Сергиево с одноимённой железнодорожной станцией в 1918 году был переименован в посёлок Володарский (ныне исторический район (Сергиево)); в 2010 году железнодорожной станции возвращено её первоначальное название.

Свято-Троицкая Сергиева Приморская пустынь
^HGЯO
Тип	Монастырь
Страна	Россия
Город	Санкт-Петербург, Стрельна, Санкт-Петербургское шоссе, дом 15
Конфессия	Православие
Епархия	Санкт-Петербургская
Архитектурный стиль	неовизантийский стиль и неоклассицизм
Основатель	архимандрит (Варлаам (Высоцкий))
Дата основания	12 мая 1735
Дата упразднения	1931—1993
Известные насельники	(Игнатий Брянчанинов), (Герман Аляскинский)
Настоятель	игумен
Статус	Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Состояние	восстанавливается
Сайт	pustin-spb.ru
Медиафайлы на Викискладе

История

В 1732 году императрица Анна Иоанновна передала земли в 19 верстах от Петербурга на берегу Финского залива своему (духовнику), настоятелю Троице-Сергиевой лавры архимандриту Варлааму (Василию Высоцкому). Ранее на этих землях была мыза («Приморская дача») старшей сестры Анны Иоанновны, дочери царицы (Прасковьи Фёдоровны) — (Екатерины Иоанновны), впоследствии герцогини Мекленбург-Шверинской. После вступления её в 1716 году в брак, дача отошла в заведование придворному ведомству, в ней никто не жил и она разрушалась. В 1734 году Варлааму была передана деревянная церковь Успения Богородицы, находившаяся при загородном доме царицы Прасковьи Фёдоровны, на Фонтанке, около (Лештукова переулка). Варлаам перенёс её из Петербурга в обитель на подаренный участок земли и 12 мая 1735 года она была переосвящена в имя преподобного Сергия Радонежского, что положило начало монашеской обители. Были построены деревянные стены и кельи, а также каменный флигель для настоятеля. Анна Иоанновна впервые посетила обитель 5 июля того же года.

Первоначально особого штата в монастыре не было; к 30 января 1738 года здесь было уже «тринадцать человек братии». Церковь были приписана к Сергиевой лавре и для управления пустынью присылались «строители», которых до 1764 года было тринадцать: первым был иеродиакон Алексий Логинов, последним — иеромонах Варсонофий Корельский. В 1764 году обитель стала второклассным монастырём и стала управляться архимандритами, первым стал — «из ректоров (Троицко-Лаврской семинарии)».

По проекту (П. А. Трезини) кельи в 1756—1760 годах были выстроены из кирпича, а к 1764 году на углах стен появились башни. В том же году монастырь, где жило около 20 монахов, отделился от Троице-Сергиевой лавры и стал управляться собственным архимандритом.

В день (дворцового переворота) 28 июня/9 июля 1762 года, Екатерина II ожидала в Троице-Сергиевой пустыни, в покоях архимандрита Лаврентия (Хоцятовского), письменного отречения Петра III. В память об этом событии Лаврентий заказал гравюру с изображением монастыря и памятной надписью, включающей стихи и отрывок из Апостола (Римлянам, 16, 1-2) .

Около 1773 года в пустынь поступил послушником в возрасте 16 лет будущий преподобный (Герман Аляскинский) и пробыл здесь пять лет, после чего ушёл на (Валаам).

Монастырь в начале 1840-х гг.

Объект культурного наследия России федерального значения рег. № 781520365140006 (ЕГРОКН) объект № 7810427000 (БД Викигида)
Объект всемирного наследия
Ссылка	№ 540-013 в списке объектов всемирного наследия (en)
Критерии	i, ii, iv, vi
Регион
Включение	1990 ((14-я сессия))

Расцвет пустыни относится к 1834 году, когда её наместником был назначен архимандрит (Игнатий (Брянчанинов)). Уже через год он объединил братские корпуса (галереей), в которой устроил трапезную, привёл в порядок хозяйство и отремонтировал храмы. Монастырским хором при нём руководил известный духовный композитор протоиерей (П. И. Турчанинов), который в 1836—1841 годах был священником в соседней Стрельне.

Дело архимандрита Игнатия продолжал в 1857—1897 годах архимандрит (Игнатий (Малышев)). Большой известностью пользовался в то время в столице духовник братии иеромонах Герасим, выпускник столичного университета, скончавшийся в 1897 году.

(Верховцевым Ф. А.) выполнена риза для иконы Сергея Радонежского с частицами мощей преподобного и великомученицы Варвары для собора Пресвятой Троицы.

С 1915 до конца 1918 года настоятелем был архимандрит (Сергий (Дружинин)) (впоследствии епископ); с начала 1919 года до своей кончины в январе 1930 года — игумен Иоасаф (Меркулов); последний настоятель до закрытия — архимандрит Игнатий (Егоров).

Перед революцией в обители, обладавшей капиталом в 350 тыс. руб., было семь храмов и жило около 100 человек братии, из которых по давней традиции выбирались судовые священники для русского военного флота.

В 1919 году пустынь была закрыта, насельники отправлены в ссылку, монастырское кладбище начало уничтожаться. Часть братии осталась жить среди воспитанников основанной в зданиях монастыря детской трудовой колонии — коммуны «Труд»; в школе при колонии в 1925 г. обучалось 265 детей.

В 1930-е годы в монастырских зданиях разместили Объединённые курсы (школу) усовершенствования командного состава военизированной охраны промышленных предприятий и государственных сооружений ВСНХ СССР им. Куйбышева. После передачи военизированной охраны в ведение ОГПУ, на базе курсов в 1932 году была организована Школа военизированной пожарной охраны № 1 (Школа НКВД им. Куйбышева), готовившая воентехников для охраны объектов стратегического назначения. Свято-Троице-Сергиева пустынь серьёзно пострадала в 1930-х годах, а также была затронута разрушениями в период Великой Отечественной войны.

В 1960-е годы в здания монастыря въехала (Ленинградская специальная средняя школа милиции МВД СССР). Наибольшие потери монастырские храмы и кладбище понесли в 1960-е годы.

Пустынь была вновь открыта в 1993 году, когда был принят приказ о её поэтапном возвращении церкви.

Кладбище

См. также:

На кладбище ещё с екатерининских времён, «подобно кладбищам Александро-Невской лавры, Донского и Симонова монастырей в Москве», хоронили умерших из знатных родовитых семей: (Апраксиных), (Дурасовых), Мятлевых, (Строгановых); здесь упокоились также (Ольденбургские), (Потёмкины), Шереметевы, Зубовы, Энгельгардты, Нарышкины, (Опочинины), (Голенищевы-Кутузовы), (Разумовские), (Фредериксы), (Стенбок-Ферморы) и члены других известнейших в русской истории фамилий. На кладбище хоронили министров, сенаторов, членов Государственного совета, высших сановников, среди них были:

• государственный деятель князь (П. А. Зубов)
• дипломат, канцлер, лицейский товарищ Пушкина — князь А. М. Горчаков
• генерал (П. А. Чичерин),
• (Финляндский генерал-губернатор) и командующий войсками Финляндского военного округа, член Государственного совета (Н. И. Бобриков),
• а также потомки великого русского полководца А. В. Суворова.

В период с 24 мая по 11 июня 1813 после кончины М. И. Кутузова его прах покоился в Троицком соборе обители для всенародного прощания, на то время, пока в Казанском соборе готовили его усыпальницу.

В 19 веке здесь были похоронены строители храмов пустыни — архитекторы (А. М. Горностаев) (в настоящее время могила восстановлена, над ней поставлен крест) и (А. И. Штакеншнейдер); поэт (И. П. Мятлев), артист и оперный певец (В. М. Самойлов).

Массированное уничтожение кладбища началось в 1930-е годы, после того, как в монастырские здания въехала Школа переподготовки начсостава военизированной охраны промышленности ВСНХ СССР им. Куйбышева; кладбище сровняли с землей, но уничтожить его окончательно помешала начавшаяся война.

Кладбище, могила канцлера А. М. Горчакова

В 1930 г. главный хранитель музеев-некрополей в Александро-Невской лавре Н. В. Успенский составил список двадцати пяти надгробных памятников, находящихся в пустыни и «подлежащих непременному сохранению». Из родовой усыпальницы Зубовых в фонды Русского музея передали бронзовые и мраморные бюсты работы (С. П. Кампиони), (С. С. Пименова), (П . А. Ставассера). В Некрополь XVIII в. перенесли надгробия (А. А. и С. А. Баташевых). В 1931 г. прах В. М. Самойлова и его дочерей Веры и Надежды перенесли в Некрополь мастеров искусств.

К 1993 году, когда в монастыре вновь появились насельники, кладбища уже не существовало, на его месте находился плац, покрытый асфальтом.

В 1995—2000 годы восстановлены надгробия над некоторыми захоронениями: канцлера А. М. Горчакова, архитектора А. И. Штакеншнейдера, принцев П. Г. Ольденбургского и К. П. Ольденбургского, генерала П. А. Чичерина и его супруги, А. А. Куракиной.

Троицкий собор

Свято-Троицкий собор

Троицкий собор был заложен в 1756 году. Строительство храма велось по проекту (Пьетро Антонио Трезини) и под руководством (Бартоломео Франческо Растрелли) и закончилось в 1760 году. На освящении собора в августе 1763 года присутствовала императрица Екатерина Вторая, посещавшая пустынь и ранее.

Пятиглавый собор возвышался в центре архитектурного ансамбля монастыря над остальными постройками. Купола его были широко расставлены. Стены расчленены (пилястрами), особую нарядность придавали лепные украшения. Внутренняя отделка храма отличалась пышностью и богатством. На (горнем месте) до 1917 года стоял образ Пресвятой Троицы, написанный в 1840 году академиком живописи (Карлом Брюлловым).

Главными святынями храма была чудотворная икона Сергия Радонежского и два креста с частицами мощей преподобного Сергия и великомученицы Варвары.

Приделы храма были освящены — правый во имя святых апостолов Петра и Павла; левый во имя святых Захарии и Елизаветы. Этот последний придел был позднее закрыт, и затем вновь освящён во имя Усекновения главы святого Иоанна Предтечи. Перестройкой придела руководил архитектор (Авраам Мельников).

Над могилой основателя монастыря архимандрита Варлаама (Высоцкого), неподалёку от алтаря Троицкого собора, стояла часовня. В 1864 году она была перестроена (Алексем Горностаевым), и в 1873 году в ней погребли духовного композитора схимонаха и схимонаха . В часовне находилась Тихвинская икона Божией матери.

Службы в соборе продолжались вплоть до 1931 года. Собор был взорван в 1960 году (по другим данным, в ноябре 1963 года, когда на территории монастыря находилась детская воспитательная колония) во время (хрущёвской антирелигиозной кампании).

Церковь Святого Мученика Валериана

Церковь Святого Мученика Валериана имеет следующую историю. В 1804 г. от ран, полученных в персидском походе, скончался покоритель Дербента, граф (Валериан Александрович Зубов), завещавший выстроить над своей могилой церковь с инвалидным домом для «увечных воинов». Выполнить волю покойного взялись его братья Платон и Николай Зубовы, впоследствии оба захороненные в этой церкви. Всё время своего существования храм и богадельня содержались на средства Зубовых. 16 сентября 1805 года в западной части монастыря, рядом с оградой, над могилой Зубова по проекту (Л. Руска) была заложена церковь во имя св. мученика Валериана с богадельней. В 1805—1809 гг., в западной части Сергиевой пустыни, было построено двухэтажное ампирное здание с портиком, проект которого выполнил (Л. Руска). Церковь святого Валериана, выстроенная в виде овальной ротонды, находилась в центральной части строения; иконостас в этом храме (одноярусный) был также размещён полукругом. Храм был освящён 21 июня 1809 архимандритом Порфирием (Кирилловым) в 1808—1809 гг. бывшего настоятелем пустыни, в годовщину смерти графа В. А. Зубова. Первые инвалиды — насельники Зубовской богадельни появились в 1814 году.

В крипте церкви святого Валериана находилась семейная усыпальница графов Зубовых, где к началу XX в. насчитывалось двадцать семь захоронений, многие из которых были украшены мраморными и бронзовыми бюстами. В крипте церкви были похоронены братья Николай, Дмитрий и Платон Зубовы, их дети и внуки, а также дочь и внук А. В. Суворова — (Наталья Александровна Суворова-Зубова) и Александр Аркадьевич Суворов. Над входом в усыпальницу была помещена доска из чёрного мрамора, на которой вызолоченными буквами написано: «Храм вечного упокоения роду светлейшего князя и графов Зубовых сооружен 1809 г.». В 1865—1866 акад. (Н. А. Лавров) написал четыре новых образа для иконостаса церкви Св. Валериана.

Церковь, как и все остальные храмы пустыни, был закрыта в 1919 г. В здании храма разместились мастерские трудовой колонии. В 1923 году были уничтожены все захоронения Зубовых. Здание сохранилось, но вследствие перестроек 1935 г. его вид искажён: оно надстроено (в центре на один этаж, по краям на два), изменены некоторые детали отделки.

Церковь Покрова пресвятой Богородицы

Покровский храм был основан в 1844 г., по заказу князя (Михаила Викторовича Кочубея). Храм возводился над могилой его внезапно умершей молодой жены, княгини Марии Ивановны Кочубей (05.12.1818—20.01.1843). Проект, начатый архитектором (Р. И. Кузьминым), в 1859—1863 гг. был переделан архитектором (Гаральдом Боссе). Покровский храм был освящён архимандритом (Игнатием) в 1863 году.

Церковь была взорвана в 1964 году.

Церковь Воскресения Христова

Воскресенская церковь. 1870е. Фото В. Краснокутского

Церковь Воскресения Христова была заложена в 1877 г. и освящена в июле 1884 г. петербургским митрополитом (Исидором). Проект храма в византийском стиле, вмещающего две с половиной тысячи человек, принадлежал (А. А. Парланду). Храмовые фасады из разноцветного кирпича были украшены барельефами, изображающими русских святых (скульптор Р. Р. Бах), в окнах храма стояли витражи. По модели скульптора А. М. Опекушина были сделаны два посеребренные Ангела Воскресения, поддерживающие золоченые царские врата. Образа царских врат были написаны па перламутре. Перед низким иконостасом с иконами на золотом фоне стояли два великолепных многосвечника, исполненных из лазурита и золоченой бронзы на фабрике Шопена. В храме было освящено три придела.

В 1877 году архимандрит (Игнатий) освятил нижний придел Архистратига Михаила, в память погребенного в нём вице-адмирала М. П. Голицына. Нижняя церковь называлась, вследствие этого захоронения, «Голицынской», и именно в ней находились все почетные захоронения: герцог (Н. М. Лейхтенбергский) и его супруга графиня (Надежда Сергеевна Богарне) (урожд. Анненкова), министр народного просвещения (А. С. Норов), генерал, сенатор (Ф. Я. Миркович), генерал-адъютант (А. А. Кавелин). Здесь же был погребён и сам скончавшийся 16 мая 1897 г. архимандрит Игнатий, в течение сорока лет возглавлявший пустынь. В настоящее время его останки покоятся в храме преподобного Сергия, куда они, по инициативе иеромонаха (Игнатия (Бузина)), были перенесены в 1997 году, в год столетия со дня преставления архимандрита.

Церковь была снесена в 1968 году.

Церковь Григория Богослова

Надвратная церковь.

Храм Григория Богослова тоже был выстроен, как усыпальница, в 1855—1857 гг, в русско-византийском стиле, по проекту (А. И. Штакеншнейдера). Храм строился над могилой генерал-лейтенанта (Григория Григорьевича Кушелёва (младшего)), на пожертвования его вдовы, Е. Д. Кушелёвой (урожд. Васильчиковой), владелицы имения в (Лигово).

Церковь во имя преподобного Сергия

В первоначальной деревянной церкви службы шли до 1758 года. В 1758 году эту церковь заменили новой, которая была размещена на первом этаже в северном флигеле. Иконостас и утварь были перенесены из прежней постройки. Иконы написал М. Довгалев. После новой отделки это помещение 18 июня 1822 года освятил епископ Ревельский (Григорий), а 26 апреля 1852 года в подвале, в усыпальнице князей Чернышёвых, был освящён «пещерный» придел во имя Спаса Происхождения Честных Древ.

Опираясь на денежную помощь княгини (3. И. Юсуповой), архитектор (А. М. Горностаев) в 1854 году приступил к полной перестройке храма в (византийском стиле). Он сделал его пятиглавым и двухэтажным, внизу разместив приделы — Христа Спасителя с усыпальницей (Апраксиных) (освящён 4 июля 1857 года) и мц. Зинаиды (освящён 28 апреля[1861 года) с могилами князей (Юсуповых), где стоял иконостас из розового кипариса. Освящение главного придела произвёл 20 сентября 1859 года митрополит (Григорий) в присутствии великих князей Константина Николаевича и (Николая Константиновича).

Внутренний вид церкви св. Сергия Радонежского

Вмещавший 2000 человек храм освещался двумя рядами романских окон с витражами. Внутреннее его пространство делилось на нефы восемью колоннами из полированного тёмно-красного гранита, которые поддерживали (хоры). Потолок, как в ранне-византийских базиликах, был перекрыт деревянными балками. Меж арок Р. Ф. Виноградов (по эскизам М. Н. Васильева) написал на золотом фоне византийский орнамент.

Иконостас был сделан по рисунку (А. М. Горностаева), с колоннами из порфира и деталями из (каррарского мрамора), (малахита), (лазурита) и полудрагоценных камней. Образа в (царских вратах) из золочёной бронзы исполнили акад. Н. А. Лавров, автор фресок, и М. Н. Васильев.

Видный духовный писатель А. Н. Муравьёв пожертвовал храму в 1861 году серебряный ковчежец с частицами святых мощей, который он получил от (александрийского патриарха) (Иерофея), а в следующем году (А. С. Норов) — мраморную колонну высотой 60 см с образом Рождества Богородицы, привезенную им из иерусалимского дома свв. Иоакима и Анны. Из золочёного серебра была сделана (дарохранительница).

Храм был закрыт в 1920-х годах; сохранился, но сильно переделан. Вновь он был открыт в 1993 году (первая служба состоялась в праздник Введения).

В 1994—1995 гг. художником (С. Н. Спицыным) была создана алтарная фреска храма. Создавая проект росписи алтарной апсиды, художник взял за образец византийскую иконографию (собора Монреале), где этот образ решён в технике мозаики.

Другие храмы и усыпальницы

В церкви преподобного Сергия Радонежского в приделе мученицы (Зинаиды) (освящен в 1861 г.) покоилась княгиня (Зинаида Ивановна Юсупова). Нижние приделы занимали богатые семейные гробницы (Клейнмихелей), Карцевых, Шишмарёвых, (Игнатьевых) и других богатых фамилий.

В 1862 году над монастырскими воротами была возведена церковь во имя св. Саввы Стратилата. Церковь строилась про проекту А. М. Горностаева, на средства М. В. Шишмарёва, в память крупнейшего российского предпринимателя, мецената (С. Я. Яковлева).

В восточной части монастыря находилась часовня с иконой Рудненской Божией матери. На Большой Петергофской дороге стояли ещё две часовни. Настоятельские кельи монастыря были выстроены в 1760 году, в них располагалась также картинная галерея. Каменная братская трапезная была построена по проекту настоятеля Игнатия Брянчанинова, а двухэтажные корпуса братских келий со святыми воротами — по проекту А. М. Горностаева в 1862 году. При монастыре находились, кроме общих братских келий, обширная библиотека, двухклассная церковно-приходская школа с общежитием, инвалидный дом и монастырская больница.

Закрытие храмов монастыря началось в 1919 году, но Троицкий собор действовал до 1931 года. С его закрытием были арестованы или разогнаны последние монахи пустыни. Известно, что двое из них, последний настоятель пустыни архимандрит Игнатий (Егоров) и иеромонах Филимон (Алексеев), служили на приходах Ленинградской епархии до Большого террора 1937—1938 годов, когда были арестованы и расстреляны.

В 1968 году была снесена Воскресенская церковь. В 1960 (ноябрь 1963 года — уточнено свидетелем события) и в 1964 гг. был взорваны Троицкий собор и Покровская (Кочубеевская) церкви. Распоряжение о сносе храмов было подписано главным архитектором Ленинграда (В. А. Каменским) и членом-корреспондентом Академии архитектуры СССP (И. И. Фоминым).

Сохранившиеся храмы монастыря

• Церковь преподобного Сергия Радонежского (1854—1856, арх. (А. М. Горностаев)) —  Объект культурного наследия № 7810427021№ 7810427021
  • Придел Христа Спасителя
  • Придел Спаса Происхождения Честных Древ.
  • Придел (мученицы Зинаиды)
• Церковь Святителя Григория Богослова (1855—1857, арх. (А. И. Штакеншнейдер)) — реставрируется  Объект культурного наследия № 7810427019№ 7810427019
• Церковь (1859—1864, арх. (А. М. Горностаев)) — надвратная церковь  Объект культурного наследия № 7810427008№ 7810427008

• Церковь Саввы Стратилата
• Икона над Святыми вратами
• Церковь преподобного Сергия Радонежского
• Церковь Святителя Григория Богослова

Разрушенные храмы монастыря

• Троицкий собор (Собор Пресвятой Троицы) (1756—1760, арх. (П. А. Трезини)) — закрыт в 1931 году, взорван в 1960 году (в ноябре 1963 года во время нахождения на территории монастыря детской воспитательной колонии — уточнено свидетелем данного события).
• Воскресенский собор (Собор Воскресения Христова) (1877—1884, арх. (А. А. Парланд)) — закрыт в 1920-е годы, разобран в 1968 году. (Почти 5 месяцев - с августа и до самого конца декабря 1963 года - я находился на территории этого монастыря, и архитектура этого собора и его размеры могли запомниться. Но этого не случилось. Так что дата 1968 года вероятно неточная. Проходя в школу и столовую, которые и сейчас на том же месте, я не мог не заметить этот собор.)
• Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1844—1863, арх. (Р. И. Кузьмин), (Г. Э. Боссе)) — взорвана в 1964 году.
• Церковь Валериана Мученика (1805—1809, арх. (Л. И. Руска)) — в инвалидном доме, закрыта в 1919 году, восстанавливается.
• Часовня Иконы Божией Матери Рудненская (1876, арх. (Д. И. Гримм)) — погибла в годы Великой Отечественной войны.
• Часовня Иконы Божией Матери Тихвинская (1863—1864, арх. (А. М. Горностаев)) — погибла в годы Великой Отечественной войны.

• Фото начала XX века
• Троицкий собор
• Воскресенский собор
• Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
• Усыпальница (принцев Ольденбургских)

Настоятели

• (Варлаам (Высоцкий)) (1734 — 25 июля 1737)
• (1737—1738)
• (Амвросий (Дубневич)) (1739 — 8 сентября 1742)
• (Кирилл (Флоринский)) (1742 — 9 января 1744)
• (Арсений (Могилянский)) (29 января 1744 — 30 мая 1752)
• (Афанасий (Вольховский)) (1752—1758)
• (Гедеон (Криновский)) (17 апреля 1758 — 1761)
• (1761—1764)
• (1765—1766)
• (1767—1770)
• (1770—1774)
• (Вениамин (Краснопевков-Румовский)) (16 января — июль 1774)
• Палладий (1774—1778)
• (Иоасаф (Заболотский)) (1778—1782)
• (1782—1787)
• (Иннокентий (Полянский)) (1787—1788)
• Анатолий (1788—1792)
• (Арсений (Тодорский)) (22 мая — 16 декабря 1792)
• (Досифей (Ильин)) (1793—1795)
• (Анастасий (Братановский)) (1795—1796)
• (Феофилакт (Русанов)) (29 мая 1796 — 1798)
• (Амвросий (Протасов)) (29 ноября 1798 — 1799)
• (Флавиан (Ласкин)) (1799)
• (Амвросий (Протасов)) (1799—1800)
• (1800—1802)
• (Евгений (Болховитинов)) (1802—1804)
• (Августин (Сахаров)) (1804—1806)
• (Израиль (Звягинцев)) (1806—1808)
• (Порфирий (Кириллов)) (1808—1809)
• (Анатолий (Максимович)) (1809—1812)
• (Мефодий (Пишнячевский)) (27 марта 1812 — 1813)
• (Иннокентий (Смирнов)) (1813—1816)
• (Дамаскин (Россов)) (1816—1819)

епископы Ревельские

• (Владимир (Ужинский)) (1819—1822)
• (Григорий (Постников)) (1822—1826)
• (Никанор (Клементьевский)) (1826—1831)
• (Смарагд (Крыжановский)) (1831—1833)
• (Венедикт (Григорович)) (1833)

архимандриты

• (Игнатий (Брянчанинов)) (1834—1857)
• (Игнатий (Малышев)) (1857—1897)
• (1897—1901)
• (1901—1915)
• (Сергий (Дружинин)) (1915—1919)
• (1919—1930)
• (1930—1931)

Как добраться

• От ж.д. ст. (Сергиево) пешком или автобусами 229, 359.
• От ст. метро («Автово») — трамвай 36, автобусы 200, 210, 229.
• От ст. метро («Автово»), («Ленинский проспект») или («Проспект Ветеранов») — (маршрутные такси), идущие в Петергоф и Ломоносов.

Примечания

1. Лавры монастыри и храмы на святой Руси. Санкт-Петербургская епархия. СПб 1909. С.39-44
2. Энциклопедия Санкт-Петербурга  (неопр.). www.encspb.ru. Дата обращения: 2 мая 2021. 18 января 2021 года.
3. Селявкин А. И. В трех войнах на броневиках и танках. — X.: Прапор, 1981.
4. [1] от 22 апреля 2019 на Wayback Machine История школы ВПО № 1 на сайте [[Санкт-Петербургский университет ГПС МЧС России|ФГБОУ ВО Санкт-Петербургский Университет ГПС МЧС России]]
5. Кладбище при Троице-Сергиевой Приморской пустыни - Форум  (неопр.). Дата обращения: 16 января 2013. Архивировано 21 января 2013 года.
6. Успенский, Николай Викторович от 10 ноября 2012 на Wayback Machine (1885—1947). Лит.: Пирютко Ю. М. Первый хранитель Пантеона // Ленинградская панорама. Л., 1987. № 10. С. 37—38.
7. Некрополь Мастеров искусств Александро-Невской Лавры  (неопр.). Дата обращения: 18 января 2013. Архивировано 21 января 2013 года.
8. Коренцвит В. А. Поиск захоронений на территории Троице-Сергиевой пустыни в Стрельне // Встречи на Петергофской дороге. Материалы краеведческой конференции. СПб., 2013. С. 9—21
9. (Антонов В. В.), Кобак А. В. Святыни Санкт-Петербурга: Историко-церковная энциклопедия: В 3 т. — СПб.: Изд-во Чернышева, 1996.
10. Алексеев А. И. Варлаам // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко — ^[англ.]». — С. 588—589. — 752 с. — 39 000 экз. — .
11. Схимонах Михаил (Чихачев) - Глава VI. Окрыленные Оптиной - Оптинский патерик  (неопр.) (недоступная ссылка — история). Дата обращения: 25 января 2013.
12. Макарий Васильевич Макаров, ум. 1879. Происходил из купеческого сословия, пожертвовал своё состояние пустыни. Схимонах Троицко-Сергиевой пустыни, сподвижник св. Игнатия Брянчанинова.
13. Святые мученики Евгений, Кандид, Валериан и Акила + Православный Церковный календарь  (неопр.). Дата обращения: 17 января 2013. 15 декабря 2012 года.
14. Порфирий Кириллов // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. — М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
15. «Лавры, монастыри и храмы на Св. Руси. С.-Петербургская епархия». Спб., 1909. Вып. I. С.29-38.
16. Урождённая княжна Барятинская, дочь (И. И. Барятинского), фрейлина императрицы, Мария Ивановна Кочубей умерла скоропостижно от лихорадки через 18 месяцев после свадьбы. В память о ней её мать, княгиня Барятинская, открыла Мариинский приют для бедных женщин, а вдовец возвёл в пустыни Покровский храм
17. Голицын Михаил Павлович (1822—1863), кн., флигель-адъютант с 1851; вице-адмирал с 1866 г.
18. Лейхтенбергский, герцог Николай Максимилианович, князь Романовский // (Петербургский некрополь) / Сост. (В. И. Саитов). — СПб.: Типография (М. М. Стасюлевича), 1912. — Т. 2 (Д—Л). — С. 639.
19. Надежда Сергеевна Анненкова (Акинфова, Богарне) р. 17 июль 1840 ум. 25 май 1891 — Родовод  (неопр.). Дата обращения: 16 января 2013. Архивировано 21 января 2013 года.
20. Кавелин, Александр Александрович // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. — М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
21. Алексий (Симанский), митрополит Ленинградский. Алфавитный список клира Ленинградской области на 1 мая 1937 года. Публикация А. А. Бовкало и А. К. Галкина. СПб.: Князь-Владимирский собор, 2014. С. 62, 142.

Литература

• Владимир Котляров Троице-Сергиева пустынь Петроградской епархии (Исторический очерк). — Ленинград, 1958.
• Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир Обитель Северной столицы Свято-Троицкая Сергиева пустынь. Исторический очерк. — СПб: Сатисъ, 2002. — 232 стр.
• Антонов В. В., Кобак, А. В. Святыни Санкт-Петербурга: Историко-церковная энциклопедия: В 3-х тт. — СПб., Издательство Чернышева, 1996.
• Антонов В. В., Кобак А. В. Святыни Санкт-Петербурга: Христианская историко-церковная энциклопедия. — СПб.: Лики России, 2003. — 429 с.
• (Сойкин П. П.) Троице-Сергиева пустынь в Петергофском уезде // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 191. — 712 с. — 20 000 экз. — .
• Троице-Сергиева пустынь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1901. — Т. XXXIIIa. — С. 873—874.
• Яковлев П. П. Троице-Сергиева Приморская пустынь // (Русская старина). — Т. XLVII. — 1885. — Вып. 7. — С. 167—179.
• Первоклассная Троицко-Сергиева Приморская пустынь С.-Петербургской епархии. — СПб.: Издание Троицко-Сергиевой Пустыни, 1909. — 33 с.

Ссылки

• Официальный сайт Свято-Троицкой Сергиевой приморской мужской пустыни
• Троице-Сергиева пустынь Курсовое сочинение (1958) священника (Владимира Котлярова)
• Свято-Троицкая Сергиева приморская пустынь