Айюбиды

Султанат Айюбидов (курд. ئەیووبیەکان, лат: Eyûbiyan; араб. لأيوبيون‎ al-Ayyūbīyūn), также Давлат эль-Акрад (араб. دولة الأكراد‎) — средневековое мусульманское государство (султанат) во главе с курдской династией Айюбидов, существовавшее в Западной Азии и в Северной Африке. Представители главной линии династии Айюбидов правили Египтом ((1169)—1252, с 1174 года с титулом Султан), являясь при этом сюзеренами для боковых линий династии, правивших в разных регионах Ближнего Востока (в (Палестине), (Сирии), Ираке, Аравии, Малой Азии).

Часть (государства Зангидов) (1171—1174; формально) Суверенное государство (1174—1260)
Султанат Айюбидов Давлат эль-Акрад
курд. ئەیووبیەکان, Eyûbiyan араб. الأيوبيون‎, al-Ayyūbīyūn‎
Знамя династии Айюбидов Личный штандарт Салах ад-Дина
Султанат Айюбидов при Салах ад-Дине ок. 1188 года
←  (←)  ←  (←)  (←)  ←   →  (→) (1171) — 1260
Столица	Каир (1171—1174, 1218—1250) Дамаск (1174—1218) (Алеппо) (1250—1260)
Крупнейшие города	Каир, Дамаск, Алеппо, Хама
Язык(и)	курдский, арабский, коптский, греческий, берберские языки, (африканская латынь), арамейские языки, сефардский,
Официальный язык	арабский и курдский
Религия	ислам суннитского толка (официальная религия), коптское христианство, греческое православие, сирийское православие, католичество, иудаизм
Денежная единица	(динар)
Площадь	1190 год: 2 млн км² (оценка) 1200 год: 1,7 млн км² (оценка)
Население	7,2 млн чел. (XII век; оценка)
Форма правления	монархия
Династия	Айюбиды
История
• 18 января (1169)	Получение Салах ад-Дином должности (великого визиря Египта);
• (1171)	Упразднение халифата Фатимидов и формальное объявление Египта частью государства Зенгидов;
• (1174)	Провозглашение независимости;
• 1238	Распад на уделы;
• 1252	Свержение династии в Египте;
• 1260	Свержение династии в Дамаске и Халебе;
Медиафайлы на Викискладе

Первоначально вассалы династии (Зенгидов) в Халебе. Посланные в 1169 году атабеком (Нур ад-Дин Махмудом) на помощь фатимидскому халифу для организации сопротивления (крестоносцам), получили от него должность (великого визиря Египта). После смерти в 1171 году последнего халифа (аль-Адид Лидиниллаха), ликвидировали Фатимидский халифат, формально объявили Египет частью государства Зенгидов и признали духовную власть Аббасидов. В 1174 году провозгласили независимость от династии Зенгидов и начали обширные завоевания.

Основатель династии (Салах-ад-Дин) низложил (исмаилитскую) династию (Фатимидов), опираясь на тюркско-сельджукские войска, находившиеся в Египте. Власть Айюбидов распространилась на Киренаику, Триполитанию, Йемен, Сирию, верхнюю Месопотамию. Они нанесли ряд поражений крестоносцам, преследовали шиитов. В религиозной жизни укреплялось господство суннизма. Все выходцы из рода (Айюба) имели в самостоятельном правлении отдельные провинции. В 1238 году государство распалось на уделы. В 1250 году мамлюки убили последнего султана из Айюбидов и захватили власть в Египте.

Держава Айюбидов делилась на многочисленные уделы. Глава династии носил титул султана, прочие члены династии — маликов и эмиров.

История

Завоевание Северной Африки и Нубии

Саладин отправился в Александрию в 1171—1172 годах и оказался перед дилеммой иметь много сторонников в городе, но мало денег. Там состоялся семейный совет египетских эмиров-Айюбидов, на котором было решено, что , племянник Саладина, отправится в поход против прибрежной области Барка (Киренаика) к западу от Египта с отрядом в 500 всадников. Чтобы оправдать этот набег, бедуинским племенам Барки было послано письмо, в котором они упрекали их за грабежи путешественников и приказывали им платить милостыню-налог (закят). Последний должен был быть собран с их скота.

В конце 1172 года Асуан был осажден бывшими солдатами Фатимидов из Нубии, и губернатор города Канз ад-Даула — бывший сторонник Фатимидов — попросил подкрепления у Саладина, который согласился. Подкрепление прибыло после того, как нубийцы уже покинули Асуан, но войска Айюбидов во главе с Туран-шахом продвинулись вперед и завоевали северную Нубию, захватив город Ибрим. Туран-шах и его курдские солдаты временно поселились там. Из Ибрима они совершили набеги на близлежащие районы, остановив свои операции после того, как им было представлено предложение о перемирии от нубийского царя из Донголы. Хотя первый ответ Туран-шаха был воинственным, позже он послал посланника в Донголу, который, вернувшись, описал Туран-шаху бедность города и Нубии в целом. В результате Айюбиды, как и их предшественники-Фатимиды, потеряли интерес к дальнейшей экспансии на юг в Нубию из-за бедности региона, но требовали, чтобы Нубия гарантировала защиту Асуана и Верхнего Египта. В 1175 году айюбидский гарнизон в Ибриме отступил в Египет.

В 1174 году Шараф ад-Дин Каракуш, полководец под командованием Аль-Музаффара Умара, отвоевал Триполи у норманнов с армией турок и бедуинов. Впоследствии, когда некоторые силы Айюбидов сражались с крестоносцами в Леванте, другая их армия под командованием Шараф ад-Дина в 1188 году вырвала контроль над (Кайруаном) у Альмохадов.

Завоевание Аравии

В 1173 году Саладин послал Туран-шаха завоевать Йемен и Хиджаз. Мусульманские писатели Ибн аль-Атхир и позднее (аль-Макризи) писали, что причиной завоевания Йемена был страх Айюбидов, что если Египет падет к Нур-ад-Дину, они смогут искать убежища на далекой территории. В мае 1174 года Туран-шах завоевал (Забид), а затем в том же году захватил Аден. Аден стал главным морским портом династии в Индийском океане и главным городом Йемена, хотя официальной столицей Айюбидского Йемена был Таиз. Появление Айюбидов ознаменовало начало периода нового процветания в городе, который ознаменовался улучшением его торговой инфраструктуры, созданием новых учреждений и чеканкой собственных монет. После этого процветания Айюбиды ввели новый налог, который собирали галеры.

Туран-шах изгнал оставшихся хамданидских правителей Саны, завоевав горный город в 1175 году. С завоеванием Йемена Айюбиды создали прибрежный флот аль-Асакир аль-Бахрия, который они использовали для охраны морских побережий, находящихся под их контролем, и защиты их от пиратских набегов. Завоевание имело большое значение для Йемена, поскольку Айюбидам удалось объединить три предыдущих независимых государства (Забид, Аден и Сану) под единой властью. Однако, когда в 1176 году Туран-шах был смещен со своего наместничества в Йемене, на этой территории вспыхнули восстания, которые были подавлены лишь в 1182 году, когда Саладин назначил своего другого брата вали Йемена. Айюбидский наиб (заместитель правителя) Йемена Усман аз-Занджили завоевал большую часть Хадрамаута в 1180 году, когда Туран-шах вернулся в Йемен.

Чаша с растительными мотивами, XII в.

Из Йемена, как и из Египта, Айюбиды стремились доминировать на торговых путях Красного моря, от которых зависел Египет, и поэтому стремились усилить свою власть над Хиджазом, где находилась важная торговая остановка Янбу. Благоприятствовать торговле в направлении Красного моря, Айюбиды строили сооружения вдоль торговых путей Красное море-Индийский океан, чтобы сопровождать купцов. Айюбиды также стремились поддержать свои притязания на легитимность внутри Халифата, имея суверенитет над исламскими священными городами Меккой и Мединой. Завоевания и экономические успехи, предпринятые Саладином, фактически установили гегемонию Египта в регионе.

Завоевание Сирии и Месопотамии

Хотя Саладин все ещё номинально оставался вассалом Нур-ад-Дина, он проводил все более независимую внешнюю политику. Эта независимость стала более публично провозглашаться после смерти Нур ад-Дина в 1174 году. После этого Саладин отправился завоевывать Сирию у (Зангидов), и 23 ноября он был встречен в Дамаске губернатором города. К 1175 году он взял под свой контроль Хаму и Хомс, но не смог взять Алеппо после его осады. Контроль над Хомсом был передан потомкам Ширкуха в 1179 году, а Хама была передана племяннику Саладина . Успехи Саладина встревожили эмира (Сайф ад-Дина Гази) из Мосула, тогдашнего главу Зангидов, который считал Сирию своим родовым имением и был возмущен тем, что её узурпировал бывший слуга Нур ад-Дина. Он собрал армию, чтобы противостоять Саладину близ Хамы. Несмотря на значительное численное превосходство, Саладин и его воины-ветераны решительно разгромили Зангидов. После своей победы он провозгласил себя маликом и отменил упоминание имени ас-Салиха Исмаила (младшего сына Нур ад-Дина) в (пятничных молитвах) и исламских чеканках, заменив его своим собственным именем. Аббасидский халиф (аль-Мустади) милостиво приветствовал приход Саладина к власти и дал ему титул «султан Египта и Сирии».

Весной 1176 года произошло ещё одно крупное столкновение между Зангидами и Айюбидами, на этот раз у Кургана Султана, расположенного в 15 километрах от (Алеппо). Саладин снова вышел победителем, но Сайф ад-Дин едва успел скрыться. Айюбиды приступили к завоеванию других сирийских городов на севере, а именно Маарат аль-Нуман, Азаз, Буза и Манбидж, но не смогли захватить Алеппо во время второй осады. Однако было заключено соглашение, согласно которому наместник Алеппо Гумуштигин и его союзники в (Хасанкейфе) и Мардине признавали Саладина правителем владений Айюбидов в Сирии, а Саладин разрешал Гумуштигину и ас-Салиху аль-Малику продолжать свое правление в Алеппо.

Пока Саладин находился в Сирии, его брат (аль-Адиль) управлял Египтом, и в 1174—1175 годах Канз ад-Даула из Асуана восстал против Айюбидов с намерением восстановить правление Фатимидов. Его главными покровителями были местные бедуинские племена и нубийцы, но он также пользовался поддержкой множества других групп, включая армян. Случайно или, возможно, в координации, произошло восстание Аббаса ибн Шади, который захватил Кус вдоль реки Нил в центральном Египте. Оба восстания были подавлены аль-Адилем. До конца этого года и в начале 1176 года Карахуш продолжал свои набеги на западную часть Северной Африки, в результате чего Айюбиды вступили в конфликт с (Альмохадами), правившими Магрибом.

В 1177 году Саладин повел войска численностью около 26 000 солдат, согласно хронисту крестоносцев (Тирскому), в Южную Палестину, узнав, что большая часть солдат Иерусалимского королевства осаждает Харим к северу от Алеппо. Внезапно атакованная тамплиерами под предводительством Балдуина IV Иерусалимского близ Рамлы, армия Айюбидов потерпела поражение в (битве при Монжизаре), причем большая часть её войск была убита. На следующий год Саладин разбил лагерь в Хомсе, и между его войсками, которыми командовал , и крестоносцами произошло несколько стычек. Не останавливаясь ни перед чем, Саладин вторгся в государства крестоносцев с запада и разбил Балдуина в (битве при Мардж-Уюне) в 1179 году. В следующем году он разрушил недавно построенный замок крестоносцев Честелле в (битве у брода Иакова). В кампании 1182 года он снова сражался с Балдуином в безрезультатной (битве при замке Бельвуар) в Кавкаб-эль-Хава.

В мае 1182 года Салах ад-Дин захватил Алеппо после непродолжительной осады; новый правитель города был непопулярен среди своих подданных и сдал Алеппо после того, как Салах ад-Дин согласился восстановить прежний контроль Занги II над Синджаром, Раккой и Нусайбином, которые впоследствии стали вассальными территориями Айюбидов. Алеппо официально вступил в руки Айюбидов 12 июня. На следующий день Саладин двинулся к Хариму, недалеко от удерживаемой крестоносцами Антиохии, и захватил город, когда его гарнизон вытеснил их лидера Сурхака, который затем был ненадолго задержан и освобожден аль-Музаффаром Умаром. Сдача Алеппо сделала зангида из Мосула единственным крупным мусульманским соперником Айюбидов. Осенью 1182 года Мосул подвергся короткой осаде, но после посредничества аббасидского халифа (ан-Насира) Саладин вывел свои войска. Масуд попытался объединиться с (Артукидами) Мардина, но вместо этого они стали союзниками Саладина. В 1183 году Ирбил тоже перешел на сторону Айюбидов. Затем Масуд обратился за поддержкой к правителю Азербайджана Пахлавану ибн Мухаммаду, и хотя он обычно не вмешивался в дела региона, возможность вмешательства Пахлавана заставила Саладина осторожно начать дальнейшие нападения на Мосул.

Завоевание Палестины и Трансиордании

Основная статья: (Палестина в эпоху Айюбидов)

Территория в 1193 г.

Саладин осадил Тверию в Восточной Галилее 3 июля 1187 года, и армия крестоносцев попыталась атаковать Айюбидов через Кафр-Кану. Узнав о походе крестоносцев, Саладин повел свою гвардию обратно в их главный лагерь в Кафр-Сабте, оставив небольшой отряд в Тверии. Имея ясный обзор армии крестоносцев, Саладин приказал блокировать вход крестоносцев из Хаттина, заняв позицию около Лубьи, в то время как (Кукбури) и его войска были размещены на холме близ аль-Шаджары. 4 июля крестоносцы двинулись к рогам Хаттина и атаковали мусульманские войска, но были побеждены и (разбиты наголову). Через четыре дня после битвы Саладин пригласил аль-Адиля присоединиться к нему в отвоевании Палестины, Галилеи и ливанского побережья. 8 июля крепость крестоносцев Акра была захвачена Саладином, в то время как его войска захватили Назарет и Саффурию; другие бригады взяли Хайфу, Кесарию, Себастию и Наблус, а аль-Адиль завоевал Мирабель и Яффу. 26 июля Саладин вернулся на побережье и принял капитуляцию Сарепты, Сидона, Бейрута и Джебля. В августе Айюбиды завоевали Рамлу, Дарум, Газу, Бейт-Джибрин и Латрун. Аскалон был взят 4 сентября. В сентябре-октябре 1187 года Айюбиды (осадили Иерусалим), овладев им 2 октября после переговоров с Балианом Ибелинским.

Вскоре пали Карак и Монреаль в Трансиордании, а затем Сафад в северо-восточной Галилее. К концу 1187 года Айюбиды контролировали практически все королевство крестоносцев в Леванте, за исключением Тира, который держался под властью Конрада Монферратского. В декабре 1187 года армия Айюбидов, состоящая из гарнизонов Саладина и его братьев из Алеппо, Хамы и Египта, осадила Тир. Половина мусульманского военно-морского флота была захвачена войсками Конрада 29 декабря, после чего Айюбиды потерпели поражение на береговой линии города. 1 января 1188 года Саладин провел военный совет, на котором был согласован вывод войск из Триполи.

Армия

Курды и туркоманы доминировали в кавалерии, а кочевые тюрки и (бедуины) заполняли пехоту. Айюбиды содержали значительные силы мамлюков (военных рабов). К первой половине XIII века мамлюки в основном происходили из кыпчакских тюрок и черкесов, и есть убедительные доказательства того, что эти силы продолжали говорить на родном языке.

Правители династии

Египет

(Битва при Хаттине) (1187 г.) закончилась отвоеванием Айюбидами Иерусалима у крестоносцев. Миниатюра из французских хроник.

Встреча Императора Фридриха II и (султана аль-Камиля)(справа). Nuova Cronica, середина XIV века.

Лакаб, алам, насаб правителя	Курдское название	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
(Асад ад-Дин Ширкух I ибн Шади)	Шерко (курд. Şêrko)	18 января (1169)	23 марта (1169)	Великий везир аль-Малик аль-Мансур Амир аль-Диуюш
Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб	Cалах ад-Дин Айюби (курд. Selahedînê Eyûbî)	23 марта (1169)	4 марта (1193)	Великий везир, аль-Малик ан-Насир I, с 1174 года — Султан
(Имад ад-Дин Усман ибн Юсуф)	Эзиз Осман (курд. Ezîzê Osman)	4 марта (1193)	1198	Султан аль-Малик аль-Азиз
(Насир ад-Дин Мухаммад ибн Усман)	Мансур Насреддин (курд. Mansûrê Nisredîn)	1198	(1200)	Султан аль-Малик аль-Мансур
(Сайф ад-Дин Абу Бакр ибн Айюб)	Адэль Сейфуддин (курд. Adelê Seyfeddîn)	(1200)	(1218)	Султан аль-Малик аль-Адиль I
(Насир ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад)	Меледин (курд. Meledinê)	(1218)	1238	Султан аль-Малик аль-Камиль I
(Сайф ад-Дин Абу Бакр ибн Мухаммад)	Адэль II (курд. Adelê II)	1238	(1240)	Султан аль-Малик аль-Адиль II
(Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад)	Салих Айюби II (курд. Salihê Eyûbî II)	(1240)	1249	Султан аль-Малик ас-Салих II
(Гияс ад-Дин Туран-шах ибн Айюб)	Туран-шах (курд. Turan Şah)	1249	1250	Султан аль-Малик аль-Муаззам
(Музаффар ад-Дин Муса ибн Масуд)	Ашраф II (курд. Eşrefê II)	1250	1252	Султан аль-Малик аль-Ашраф

В 1252 году мамлюкский атабек (Айбек) низложил малолетнего султана Аль-Ашрафа Мусу (р. 1242) и выслал его в Византию.

Армения ((Ахлат (Хилат)))

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
	1208	1210	аль-Малик аль-Аухад (Шахармен)
	1210	1237	аль-Малик аль-Ашраф (Шахармен)

Йемен

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
(Шамс ад-Дин Туран-шах ибн Айюб)	(1174)	27 июня (1181)	Амир аль-Малик аль-Муаззам
	(1181)	(1197)	Амир аль-Малик аль-Азиз
	(1197)	1202	Амир аль-Малик аль-Муизз
	1202	(1214)	Амир аль-Малик ан-Насир
	(1214)	(1215)	Амир аль-Малик аль-Музаффар
	(1215)	1229	Амир аль-Малик аль-Масуд

После смерти амира аль-Масуда Юсуфа в 1229 году власть в Йемене перешла к династия (Расулидов).

Месопотамия

Амиры Диярбакыра, затем (Мияфракина) ((Маййафарикина))

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб	1185	4 марта (1193)	Султан аль-Малик ан-Насир I
(Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб)	(1193)	(1200)	Амир аль-Малик аль-Адиль I
	(1200)	1210	Амир аль-Малик аль-Аухад
	1210	(1220)	Амир аль-Малик аль-Ашраф
	(1220)	1244	Амир аль-Малик аль-Музаффар
(Насир ад-Дин Мухаммад (Али) ибн Гази (Махмуд))	1244	1260	Амир аль-Малик аль-Камиль II

В 1260 году (Маййафарикин) был завоёван монголами и династия Айюбидов была свергнута.

Амиры (Синджара)

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
	(1220)	1229	Амир аль-Малик аль-Ашраф
(Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад)	1238	1239	Амир аль-Малик ас-Салих

Амиры Мосула

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
	1185	1186	Амир аль-Малик аль-Кахир

Амиры (Хисн Кайфы)

• (Ас-Салих Айюб ибн Мухаммад) (1232)—1239
• (Аль-Муаззам Туран-шах ибн Айюб) 1239—1249
• 1249—(1283)
• (1283)—(1320)
• (1320)—1340
• 1340—1360
• 1360—1378
• 1378—1397
• 1397—(1433)
• (1433)—1452
• 1452—1457
• 1457—(1462)
• (1462)—1500
• 1517—(1535)
• 1517—1525

Амиры (Урфы) (Эдессы)

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
	1186	(1191)	Амир аль-Малик Аль-Музаффар I
(Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб)	(1191)	(1218)	Амир аль-Малик аль-Адиль I
(Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад)	(1232)	1239	Амир аль-Малик ас-Салих

Палестина

Амиры (Банияса)

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
(Нур ад-Дин Али ибн Юсуф)	(1179)	1186	Амир аль-Малик аль-Афдаль
(Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб)	1186	(1195)	Амир аль-Малик аль-Адиль I
	(1195)	(1233)	Амир аль-Малик аль-Азиз
	(1233)	(1233)	Амир аль-Малик аз-Захир
	(1233)	1260	Амир аль-Малик ас-Саид

Амиры (Карака)

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
	1229	1249	Амир аль-Малик ан-Насир II
	1250	(1263)	Амир аль-Малик аль-Мугис

Сирия

Минарет (Великой мечети Алеппо), построенный при Айюбидах

Амиры (Баальбека)

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
(Наджм ад-Дин Айюб ибн Шади)	1138	(1146)	Амир аль-Малик
(Шамс ад-Дин Туран-шах I ибн Айюб)	1173	(1179)	Амир аль-Малик аль-Муаззам I
	(1179)	1182	Амир аль-Малик аль-Мансур
	1182	1229	Амир аль-Малик аль-Амджад
	1229	1237	Амир аль-Малик аль-Ашраф
	1237	1239	Амир аль-Малик ас-Салих I

Амиры Дамаска

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб	(1174)	(1193)	Султан аль-Малик ан-Насир I
(Нур ад-Дин Али ибн Юсуф)	(1193)	(1196)	Амир аль-Малик аль-Афдаль, с 1193 года — Султан
(Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб)	(1196)	(1218)	Амир аль-Малик аль-Адиль I
	(1218)	1227	Амир аль-Малик аль-Муаззам II, в 1200—1218 годах — Наиб
	1227	1229	Амир аль-Малик ан-Насир II
	1229	1237	Амир аль-Малик аль-Ашраф
	1237	1238	Амир аль-Малик ас-Салих I
(Насир ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад)	1238	1238	Амир аль-Малик аль-Камиль I
(Сайф ад-Дин Абу Бакр ибн Мухаммад)	1238	1239	Амир аль-Малик аль-Адиль II
(Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад)	1239	1239	Амир аль-Малик ас-Салих II
	1239 (повторно)	1245	Амир аль-Малик ас-Салих I
(Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад)	1245 (повторно)	1249	Амир аль-Малик ас-Салих II
(Гияс ад-Дин Туран-шах II ибн Айюб)	1249	1250	Амир аль-Малик аль-Муаззам III
	1250	14 февраля 1260	Амир аль-Малик ан-Насир III

В 1260 году Дамаск был завоёван монголами и с тех пор больше не имел самостоятельного амира.

Амиры Халеба (Алеппо)

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб	1183	(1193)	Амир аль-Малик ан-Насир I
	1183	1183	Амир аль-Малик аз-Захир
(Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб)	1183	1185	Амир аль-Малик аль-Адиль I
	1185 (повторно)	(1218)	Амир аль-Малик аз-Захир
(Гийас ад-Дин Мухаммад ибн Гази)	(1218)	(1236)	Амир аль-Малик аль-Азиз
	(1236)	1260	Амир аль-Малик ан-Насир III
	1260	1260	Амир аль-Малик аль-Ашраф, с 1260 — Наиб аль-Мульк всей Сирии

В 1260 году Халеб был завоёван вначале монголами, затем мамлюками и присоединён к Египту.

Амиры Хамы

• 1178—(1191)
• (1191)—(1221)
• (1221)—1229
• 1229—1244
• 1244—(1284)
• (1284)—1298
• (Аль-Муайяд Исмаил ибн Али) (1310)—(1331)
• (1331)—(1342)

Амиры Хомса (Химса) и (Пальмиры)

Лакаб, алам, насаб правителя	Вступил в должность	Покинул должность	Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории)
(Асад ад-Дин Ширкух I ибн Шади)	(1154)	23 марта (1169)	Амир
	1178	1186	Амир аль-Малик аль-Кахир
	1186	1239	Амир аль-Малик аль-Муджахид
	1239	1246	Амир аль-Малик аль-Мансур
	1246	(1263)	Амир аль-Малик аль-Ашраф, с 1260 — Наиб аль-Мульк всей Сирии

В августе (1248 года) Хомс был захвачен амиром Халеба , амир сохранил за собой только (Пальмиру) и аль-Рахбу. В 1260 году при приближении монголов добровольно передал все свои владения Хулагу, который утвердил его правителем Пальмиры, вернул ему Хомс и пожаловал титул Наиб аль-Мульк всей Сирии. В 1263 году Хомс был завоёван мамлюками и присоединён к Египту.

Примечания

1. Дословный перевод: «Государство курдов», где dawlat означает «государство», «держава», а al'akrad — курд во множественном числе.
2. Исторический словарь, 2000.
3. К. А. Панченко, 2000.
4. Лазарев М. Курды и курдский вопрос // Энциклопедия «Кругосвет».
5. Lev, 1999, p. 101
6. Lev, 1999, p. 100
7. Fage, 1978, p. 583
8. Lane-Poole, 1894, p. 75
9. Houtsma & Wensinck, 1993, p. 884
10. Margariti, 2007, p. 29
11. McLaughlin, 2008, p. 131
12. Lofgren, 1997, p. 181
13. Dumper & Stanley, 2007, p. 10
14. Brice, 1981, p. 338
15. Salibi, 1998, p. 55
16. Daly & Petry, 1998, pp. 217–218
17. Lane-Poole, 1906, p. 141
18. Lane-Poole, 1894, p. 76
19. Lane-Poole, 1906, pp. 142–146
20. Lane-Poole, 1906, pp. 146–148
21. Lev, 1999, p. 22
22. Lev, 1999, pp. 100–101
23. Lane-Poole, 1906, pp. 155–156
24. Smail, 1995, pp. 35–36
25. Lyons & Jackson, 1982, p. 195
26. Lyons & Jackson, 1982, pp. 202–203
27. Bosworth et al., 1989, p. 781
28. Lane-Poole, 1906, p. 219
29. Lane-Poole, 1906, p. 230
30. Lane-Poole, 1906, pp. 239–240
31. Junius P. Rodriguez. The Historical Encyclopedia of World Slavery [2 Volumes]. — ABC-CLIO, 1997-12. — 1709 с. — . 29 июня 2023 года.
32. R. S. Humphreys, «The Emergence of the Mamluk Army», p. 89-90
33. «Горный лев»

Литература

На русском языке

• (Крымский А. Е.),. Эйюбиды // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроника мусульманских государств I-VII веков хиджры. — 2-е, испр. и доп.. — М.: Умма, 2007. — .
• Айюбиды // Исторический словарь. — 2000.
• (К. А. Панченко). Айюбиды // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. 1. — С. 345—347.

На английском языке

• Abulafia, David; McKitterick, Rosamond; Fouracre, Paul (2005), The New Cambridge Medieval History, Cambridge University Press, ISBN 
• Angold, Michael, ed. (2006), The Cambridge History of Christianity: Volume 5, Eastern Christianity, Cambridge University Press, ISBN 
• Ayliffe, Rosie; Dubin, Marc; Gawthrop, John; Richardson, Terry (2003), The Rough Guide to Turkey, Rough Guides, ISBN 
• Ali, Abdul (1996), Islamic Dynasties of the Arab East: State and Civilization During the Later Medieval Times, M.D. Publications Pvt. Ltd, ISBN 
• Baer, Eva (1989), Ayyubid Metalwork with Christian Images, BRILL, ISBN 
• Brice, William Charles (1981), An Historical Atlas of Islam, BRILL, ISBN 
• Burns, Ross (2005), Damascus: A History, Routledge, ISBN 
• Bosworth, C.E. (1996), The New Islamic Dynasties, New York: Columbia University Press, ISBN 
• Bosworth, C.E.; Donzel, E. van; Heinrichs, W.P.; et al., eds. (1989), The Encyclopaedia of Islam: Fascicules 111–112: Masrah Mawlid, vol. VI (New ed.), BRILL, ISBN 
• Catlos, Brian (1997), "Mamluks", in Rodriguez, Junios P. (ed.), The Historical Encyclopedia of World Slavery, vol. 1, 7, ABC-CLIO, ISBN 
• Daly, M. W.; Petry, Carl F. (1998), The Cambridge History of Egypt: Islamic Egypt, 640-1517, M.D. Publications Pvt. Ltd, ISBN 
• Dumper, Michael R.T.; Stanley, Bruce E. (2007), Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia, ABC-CLIO, ISBN 
• Eiselen, Frederick Carl (1907), Sidon: A Study in Oriental History, New York: Columbia University Press
• Fage, J. D., ed. (1978), The Cambridge History of Africa, Volume 2: c. 500 B.C.–A.D. 1050, Cambridge University Press, ISBN 
• Flinterman, Willem (April 2012), "Killing and Kinging" (PDF), Leidschrift, 27 (1)
• Fage, J. D.; Oliver, Roland, eds. (1977), The Cambridge History of Africa, Volume 3: c. 1050–c. 1600, Cambridge University Press, ISBN 
• France, John (1998), The Crusades and Their Sources: Essays Presented to Bernard Hamilton, Ashgate, ISBN 
• Goldschmidt, Arthur (2008), A Brief History of Egypt, Infobase Publishing, ISBN 
• Grousset, René (2002) [1970], The Empire of the Steppes: A History of Central Asia, Rutgers University Press, ISBN 
• Hourani, Albert Habib; Ruthven, Malise (2002), A History of the Arab peoples, Harvard University Press, ISBN 
• Houtsma, Martijn Theodoor; Wensinck, A.J. (1993), E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936, BRILL, ISBN 
• Humphreys, Stephen (1977), From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193–1260, SUNY Press, ISBN 
• Humphreys, Stephen (15 December 1987), Ayyubids, Encyclopedia Iranica
• Humphreys, Stephen (1994), "Women as Patrons of Religious Architecture in Ayyubid Damascus", Muqarnas, 11: 35—54, doi:10.2307/1523208, JSTOR 1523208
• Jackson, Sherman A. (1996), Islamic Law and the State, BRILL, ISBN 
• (Lane-Poole, Stanley) (1906), Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem, Heroes of the Nations, London:
• (Lane-Poole, Stanley) (2004) [1894], The Mohammedan Dynasties: Chronological and Genealogical Tables with Historical Introductions, Kessinger Publishing, ISBN 
• (Lev, Yaacov) (1999), Saladin in Egypt, BRILL, ISBN 
• Lofgren, O. (1997), "Adan", in (Gibb, H.A.R.); Kramers, J.H.; Levi-Provencal, E.; et al. (eds.), The Encyclopedia of Islam, vol. 1, E.J.Brill
• Lyons, M. C.; Jackson, D.E.P. (1982), Saladin: the Politics of the Holy War, Cambridge University Press, ISBN 
• Magill, Frank Northen (1998), Dictionary of World Biography: The Middle Ages, vol. 2, Routledge, ISBN 
• Ma'oz, Moshe; Nusseibeh, Sari (2000), Jerusalem: Points of Friction - And Beyond, Brill, ISBN 
• Margariti, Roxani Eleni (2007), Aden & the Indian Ocean trade: 150 years in the life of a medieval Arabian port, UNC Press, ISBN 
• McLaughlin, Daniel (2008), Yemen: The Bradt Travel Guide, Bradt Travel Guides, ISBN 
• Meri, Josef W.; Bacharach, Jeri L. (2006), Medieval Islamic civilization: An Encyclopedia, Taylor and Francis, ISBN 
• Petersen, Andrew (1996), Dictionary of Islamic Architecture, Routledge, ISBN 
• Richard, Jean; Birrell, Jean (1999), The Crusades, c. 1071–c. 1291, Cambridge University Press, ISBN 
• Salibi, Kamal S. (1998), The Modern History of Jordan, I.B.Tauris, ISBN 
• Sato, Tsugitaka (2014), Sugar in the Social Life of Medieval Islam, BRILL, ISBN 
• Shatzmiller, Maya (1994), Labour in the Medieval Islamic world, BRILL, ISBN 
• Shillington, Kevin (2005), Encyclopedia of African history, CRC Press, ISBN 
• Singh, Nagendra Kumar (2000), International Encyclopaedia of Islamic Dynasties, Anmol Publications PVT. LTD., ISBN 
• Smail, R.C. (1995), Crusading Warfare 1097–1193, Barnes & Noble Books, ISBN 
• le Strange, Guy (1890), Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500, Committee of the
• Tabbaa, Yasser (1997), Constructions of Power and Piety in Medieval Aleppo, Penn State Press, ISBN 
• Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. (December 2006), "East-West Orientation of Historical Empires", Journal of World-Systems Research, 12 (2): 219—229, doi:10.5195/JWSR.2006.369
• Taagepera, Rein. Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia (англ.) // ^[англ.] : journal. — 1997. — Vol. 41, no. 3. — P. 475—504. — doi:10.1111/0020-8833.00053. — JSTOR 2600793.
• Vermeulen, Urbaine; De Smet, D.; Van Steenbergen, J. (2001), Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid, and Mamluk eras III, (Peeters Publishers), ISBN 
• Willey, Peter (2005), Eagle's nest: Ismaili castles in Iran and Syria, Institute of Ismaili Studies and I.B. Tauris, ISBN 
• Yeomans, Richard (2006), The Art and Architecture of Islamic Cairo, Garnet & Ithaca Press, ISBN 

Ссылки

• Айюбиды/ www.runivers.ru