Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Поддерживать
www.wikidata.ru-ru.nina.az

Кафоли ческая правосла вная це рковь Фра нции фр Église catholique orthodoxe de France сокращённо ECOF также известна ка

Кафолическая православная церковь Франции

Кафоли́ческая правосла́вная це́рковь Фра́нции (фр. Église catholique orthodoxe de France, сокращённо ECOF, также известна как Православная церковь Франции, фр. l’Église Orthodoxe de France) — неканоническая юрисдикция, использующая в богослужении модифицированный (галликанский обряд). В разное время пребывала в составе Московского патрирхата, РПЦЗ, Румынского патриархата.

Кафолическая православная церковь Франции
Église catholique orthodoxe de France
Общие сведения
Основатели (Иоанн-Нектарий (Ковалевский))
Основание 1936
Руководство
Предстоятель (Герман (Бертран-Харди))
Центр Париж
Территории
Юрисдикция (территория)
Богослужение
Богослужебный язык французский
Музыкальная традиция Григорианское пение
Календарь григорианский
Статистика
Епископов 1
Учебных заведений 1
Монастырей 1
Приходов 27
Сайт eglise-orthodoxe-de-france.fr
image Информация в Викиданных ?

История

В юрисдикции Московского патриархата

Появление и становление данной юрисдикции связано с именем (Евграфа Евграфовича Ковалевского) (впоследствии епископа Сен-Денийского Иоанна-Нектария), который в 1937 году, будучи священником, возглавил общину умершего архимандрита (Иренея (Винэра)), принятого незадолго до кончины в Русскую православную церковь с правом служить местным обрядом, пользоваться григорианским календарём, западными облачениями и т. д. Евграф Ковалевский, а также его брат (Максим) активно выступали с лекциями, много проповедовали, число общин росло.

В 1944 году Ковалевский создал (Богословский институт святого Дионисия), взяв за образец (Свято-Сергиевский богословский институт). Состав преподавателей достаточно представителен — члены Православной миссии Франции, созданной Евграфом Ковалевским и (Владимиром Лосским), французские светские профессора различных христианских вероисповеданий.

В 1948 году объединение, возглавляемое Евграфом Ковалевским, стало называться «Православной Церковью Франции». Священнослужители обязаны были быть французскими гражданами. Богослужение совершалось на французском языке, литургию служили восстановленным (галликанским обрядом). Стал издаваться журнал Contacts.

Тем не менее, множество ошибок и прежде всего легкомысленное отношение к церковной дисциплине — причастие инославных, неканонические венчания, вторичное рукоположение, использование эзотерических практик и многое другое — стали причиной критического отношения к детищу Евграфа Ковалевского со стороны священноначалия Московского Патриархата.

В юрисдикции Константинопольского патриархата

В 1953 году протоиерей Евграф Ковалевский вместе со значительной частью верующих общин западного обряда вышел из-под омофора Московской Патриархии и образуют «Французскую Кафолическую Православную Церковь» («Eglise catholique orthodoxe de France (ECOF)»). Примечательно, что ещё за несколько лет до ухода в раскол протоиерей Евграф тайно зарегистрировал Устав религиозной организации и саму организацию под названием «Французская Православная Церковь». Вместе с Ковалевским из юрисдикции Московского Патриархата вышел и Богословский Институт святого Дионисия.

До 1956 года протоиерей Евграф находился в юрисдикции (Русского Западно-Европейского экзархата) Константинопольского Патриархата, а затем в течение нескольких лет общины, подчинявшиеся протоиерею Евграфу, оставались независимыми.

В юрисдикции Русской зарубежной церкви

В 1960 году «Французская Православная Церковь» вошла в состав Русской Православной Церкви Заграницей, где получила наименование «Православная Кафолическая Церковь Франции». Присоединение к РПЦЗ осуществлял епископ Брюссельский и Западноевропейский Иоанн (Максимович), который с большим пиететом относился к древней галликанской литургической традиции и усматривал в её возрождении не только возврат к богослужебному многообразию древней нераздёленной Церкви, но и видел огромный потенциал для православной миссии в западном мире.

В 1961 году комиссия при (Архиерейском Синоде РПЦЗ) одобрила представленные протоиереем Евграфом Ковалевским богослужебные тексты галликанского обряда и допустила использование в общинах Французской Православной Кафолической Церкви григорианского календаря с сохранением старого стиля только в Пасхалии.

11 ноября 1964 года протоиерея Евграфа Ковалевского с согласия Синода РПЦЗ рукополагают в Скорбященском соборе Сан-Франциско во епископа Сен-Денийского. Хиротонию совершили архиепископ Иоанн (Максимович) и епископ (Феофил (Ионеску)). Епископ Иоанн-Нектарий возглавил 5-тысячную паству православных французов западного обряда.

После кончины архиепископа Иоанна (Максимовича) в 1966 году, Архиерейский Синод РПЦЗ в сентябре 1966 года поручил руководство делами Французской Православной Кафолической Церкви архиепископу Канадскому (Виталию (Устинову)). 9 октября архиепископ Виталий присутствовал на Генеральной ассамблее ФПКЦ, где он заявил о необходимости прекращения совершения западного чина литургии и настаивал на полном принятии византийского обряда. В знак протеста 19 октября епископ Иоанн-Нектарий заявил о выходе из РПЦЗ. Часть общин ФПКЦ отказалась покинуть РПЦЗ, они были оформлены как Французская миссия РПЦЗ, при этом галликанский обряд сохранялся в них при условии совершения византийского обряда как основного. В 1986 году часть этих приходов во главе с архимандритом (Амвросием (Фонтрие)) присоединилась к одной из неканонический старостильный , другие полностью перешли на восточный обряд.

В конце того же года епископ Иоанн-Нектарий обратился к предстоятелям Православных Поместных Церквей с просьбой о принятии ECOF с сохранением галликанского обряда. По докладу епископа Виталия (Устинова), епископ Иоанн-Нектарий «за несоответствующее поведение» был лишён сана, чего не признал. В 1967 году он был отлучён от Церкви Архиерейским собором РПЦЗ.

В юрисдикции Румынского патриархата

По предложению румынского священника-эмигранта Виргиля Георгиу, епископ Иоанн-Нектарий Ковалевский предпринял новые попытки урегулирования канонического статуса своей юрисдикции и в 1967 году начал переговоры с Румынским патриархом (Юстинианом), но не успел их завершить, скончавшись в 1970 году. Присоединение «Православной Католической Церкви Франции» к канонической Румынской Православной Церкви состоялось только в 1972 году.

11 июня 1972 года для ПКЦФ был рукоположён епископ (Герман (Бертран-Харди)) с титулом Сен-Денийский.

В 1988 году из-за позиции Константинопольского патриархата возник конфликт с Румынским патриархатом, в марте 1993 года отозвавшим своё благословения на деятельность ECOF, и большинство приходов последней вышли из состава Румынской церкви. Приходы, которые не пожелали уходить в раскол, были организованы в особый деканат галликанского обряда, во главе которого встал протоиерей Григорий Бертран-Харди, брат низложенного епископа Германа. Эти приходы фактически стали биритуальными — по галликанскому обряду им разрешено служить только шесть раз в году.

Независимое существование

3 апреля 1997 года (Ассамблея православных епископов Франции) специальным постановлением выразила отрицательное отношение к ECOF.

В 2001 году ECOF потряс скандал — выяснилось, что епископ Герман Бертран-Харди тайно женился в 1995 году. 10 приходов после этого покинули ECOF и образовали «Союз Культовый Православных Ассоциаций Западного Обряда» (Union des Associations Cultuelles Orthodoxes de Rite Occidental, сокр. UACORO). Около 50-ти приходов и общин, тем не менее, остались верными своему епископу.

В скором времени Союз UACORO начал искать соединения с Православной Церковью. Один из приходов в Страсбурге присоединился к (Корсунской епархии) Московского Патриархата. В 2004 году UACORO начал переговоры с Сербским Патриархатом. 20 марта 2005 года епископ (Афанасий (Евтич)), председатель комиссии при Священном Синоде Сербской Церкви по переговорам с UACORO, призвал всех верующих Союза к незамедлительному обращению в Православную Церковь (любой юрисдикции). 15 июня (Архиерейский Синод Сербской Церкви) постановил, что члены UACORO могут быть приняты в общение только в индивидуальном порядке, но не как каноническая общность, а также при условии полного признания богослужебной традиции Православной Церкви, в частности Божественной литургии. В 2006 году многие члены UACORO в индивидуальном порядке (как духовенство, так и миряне) были приняты в (Западноевропейскую епархию) Сербского Патриархата. Остальные члены UACORO в декабре того же года учредили неканоническую «» (l’Église Orthodoxe des Gaules). Сама «Кафолическая Православная Церковь Франции» по состоянию на 2006 год насчитывала около 30 приходов и 1 монастырь.

29 января 2016 года был создан Синод, в который помимо главы данной юрисдикции, епископа Германа (Бертрана-Харди), вошёл епископ Марсельский (Кассиан (Мухин)), перешедший из неканонической (РПЦЗ(В-Ф)). 31 января они рукоположили во епископа священника Жана-Луи Гийо, постриженного в монашество с именем Венедикт.

Современное состояние

На начало 2013 года церковь насчитывала 22 прихода во Франции, два в США и по одному в Германии, Аргентине и на (Гаити).

Приходы ECOF используют литургию Святого Германа, представляющую собой переработку Галликанского обряда с элементами византийского, (кельтского) и (мозарабского) обрядов. Согласно исследованию епископа (Афанасия (Евтича)), обряд, практикуемый ECOF, нельзя назвать западным в полном смысле этого слова. Никита Кривошеин в 2010 году сказал о КПЦФ: «Это странное формирование <…> в итоге оно оказалось бесхозным и стало практически сектой».

См. также

  • (Западный обряд в православии)

Примечания

  1. Летопись Церковной Истории (1961-1971гг. Дата обращения: 28 июля 2013. 11 октября 2013 года.
  2. В. В. Тюшагин. Галликанский обряд в православной Церкви // Православная Энциклопедия. Т. 10
  3. C – France | Rit Occidentale Francais. Дата обращения: 26 февраля 2016. 7 июля 2018 года.
  4. Иерархия церквей | Приходы в составе Румынского патриархата. Дата обращения: 28 июля 2013. 17 августа 2013 года.
  5. Сообщение комиссии Священного Синода Сербской Православной Церкви по вопросу о присоединении французских приходов западного обряда от 28 апреля 2005 на Wayback Machine
  6. Епископ Афанасий (Евтич) призывает французских верующих западного обряда к возвращению в лоно Церкви от 19 марта 2009 на Wayback Machine
  7. Lettre du Saint-Synode de l’Église orthodoxe serbe concernant les conditions de réception des membres de l’UACORO dans l’Église orthodoxe от 23 ноября 2006 на Wayback Machine
  8. Une nouvelle étape des discussions de l’Église serbe avec l’UACORO. Дата обращения: 4 апреля 2017. 4 апреля 2017 года.
  9. Réception de deux prêtres de l’UACORO au sein de l’Église orthodoxe serbe от 23 ноября 2006 на Wayback Machine
  10. Consécration de Mgr Benoit (ECOF) - Actualités des Eglises orthodoxes dites non canoniques. Дата обращения: 26 февраля 2016. 7 марта 2016 года.
  11. Никита Кривошеин о соборе в Ницце и Париже от 31 декабря 2013 на Wayback Machine 15.02.2010

Литература

Ссылки

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Дата публикации:
Kafoli cheskaya pravosla vnaya ce rkov Fra ncii fr Eglise catholique orthodoxe de France sokrashyonno ECOF takzhe izvestna kak Pravoslavnaya cerkov Francii fr l Eglise Orthodoxe de France nekanonicheskaya yurisdikciya ispolzuyushaya v bogosluzhenii modificirovannyj gallikanskij obryad V raznoe vremya prebyvala v sostave Moskovskogo patrirhata RPCZ Rumynskogo patriarhata Kafolicheskaya pravoslavnaya cerkov FranciiEglise catholique orthodoxe de FranceObshie svedeniyaOsnovateli Ioann Nektarij Kovalevskij Osnovanie 1936RukovodstvoPredstoyatel German Bertran Hardi Centr ParizhTerritoriiYurisdikciya territoriya FranciyaBogosluzhenieBogosluzhebnyj yazyk francuzskijMuzykalnaya tradiciya Grigorianskoe penieKalendar grigorianskijStatistikaEpiskopov 1Uchebnyh zavedenij 1Monastyrej 1Prihodov 27Sajt eglise orthodoxe de france frInformaciya v Vikidannyh IstoriyaV yurisdikcii Moskovskogo patriarhata Poyavlenie i stanovlenie dannoj yurisdikcii svyazano s imenem Evgrafa Evgrafovicha Kovalevskogo vposledstvii episkopa Sen Denijskogo Ioanna Nektariya kotoryj v 1937 godu buduchi svyashennikom vozglavil obshinu umershego arhimandrita Ireneya Vinera prinyatogo nezadolgo do konchiny v Russkuyu pravoslavnuyu cerkov s pravom sluzhit mestnym obryadom polzovatsya grigorianskim kalendaryom zapadnymi oblacheniyami i t d Evgraf Kovalevskij a takzhe ego brat Maksim aktivno vystupali s lekciyami mnogo propovedovali chislo obshin roslo V 1944 godu Kovalevskij sozdal Bogoslovskij institut svyatogo Dionisiya vzyav za obrazec Svyato Sergievskij bogoslovskij institut Sostav prepodavatelej dostatochno predstavitelen chleny Pravoslavnoj missii Francii sozdannoj Evgrafom Kovalevskim i Vladimirom Losskim francuzskie svetskie professora razlichnyh hristianskih veroispovedanij V 1948 godu obedinenie vozglavlyaemoe Evgrafom Kovalevskim stalo nazyvatsya Pravoslavnoj Cerkovyu Francii Svyashennosluzhiteli obyazany byli byt francuzskimi grazhdanami Bogosluzhenie sovershalos na francuzskom yazyke liturgiyu sluzhili vosstanovlennym gallikanskim obryadom Stal izdavatsya zhurnal Contacts Tem ne menee mnozhestvo oshibok i prezhde vsego legkomyslennoe otnoshenie k cerkovnoj discipline prichastie inoslavnyh nekanonicheskie venchaniya vtorichnoe rukopolozhenie ispolzovanie ezotericheskih praktik i mnogoe drugoe stali prichinoj kriticheskogo otnosheniya k detishu Evgrafa Kovalevskogo so storony svyashennonachaliya Moskovskogo Patriarhata V yurisdikcii Konstantinopolskogo patriarhata V 1953 godu protoierej Evgraf Kovalevskij vmeste so znachitelnoj chastyu veruyushih obshin zapadnogo obryada vyshel iz pod omofora Moskovskoj Patriarhii i obrazuyut Francuzskuyu Kafolicheskuyu Pravoslavnuyu Cerkov Eglise catholique orthodoxe de France ECOF Primechatelno chto eshyo za neskolko let do uhoda v raskol protoierej Evgraf tajno zaregistriroval Ustav religioznoj organizacii i samu organizaciyu pod nazvaniem Francuzskaya Pravoslavnaya Cerkov Vmeste s Kovalevskim iz yurisdikcii Moskovskogo Patriarhata vyshel i Bogoslovskij Institut svyatogo Dionisiya Do 1956 goda protoierej Evgraf nahodilsya v yurisdikcii Russkogo Zapadno Evropejskogo ekzarhata Konstantinopolskogo Patriarhata a zatem v techenie neskolkih let obshiny podchinyavshiesya protoiereyu Evgrafu ostavalis nezavisimymi V yurisdikcii Russkoj zarubezhnoj cerkvi V 1960 godu Francuzskaya Pravoslavnaya Cerkov voshla v sostav Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi Zagranicej gde poluchila naimenovanie Pravoslavnaya Kafolicheskaya Cerkov Francii Prisoedinenie k RPCZ osushestvlyal episkop Bryusselskij i Zapadnoevropejskij Ioann Maksimovich kotoryj s bolshim pietetom otnosilsya k drevnej gallikanskoj liturgicheskoj tradicii i usmatrival v eyo vozrozhdenii ne tolko vozvrat k bogosluzhebnomu mnogoobraziyu drevnej nerazdyolennoj Cerkvi no i videl ogromnyj potencial dlya pravoslavnoj missii v zapadnom mire V 1961 godu komissiya pri Arhierejskom Sinode RPCZ odobrila predstavlennye protoiereem Evgrafom Kovalevskim bogosluzhebnye teksty gallikanskogo obryada i dopustila ispolzovanie v obshinah Francuzskoj Pravoslavnoj Kafolicheskoj Cerkvi grigorianskogo kalendarya s sohraneniem starogo stilya tolko v Pashalii 11 noyabrya 1964 goda protoiereya Evgrafa Kovalevskogo s soglasiya Sinoda RPCZ rukopolagayut v Skorbyashenskom sobore San Francisko vo episkopa Sen Denijskogo Hirotoniyu sovershili arhiepiskop Ioann Maksimovich i episkop Feofil Ionesku Episkop Ioann Nektarij vozglavil 5 tysyachnuyu pastvu pravoslavnyh francuzov zapadnogo obryada Posle konchiny arhiepiskopa Ioanna Maksimovicha v 1966 godu Arhierejskij Sinod RPCZ v sentyabre 1966 goda poruchil rukovodstvo delami Francuzskoj Pravoslavnoj Kafolicheskoj Cerkvi arhiepiskopu Kanadskomu Vitaliyu Ustinovu 9 oktyabrya arhiepiskop Vitalij prisutstvoval na Generalnoj assamblee FPKC gde on zayavil o neobhodimosti prekrasheniya soversheniya zapadnogo china liturgii i nastaival na polnom prinyatii vizantijskogo obryada V znak protesta 19 oktyabrya episkop Ioann Nektarij zayavil o vyhode iz RPCZ Chast obshin FPKC otkazalas pokinut RPCZ oni byli oformleny kak Francuzskaya missiya RPCZ pri etom gallikanskij obryad sohranyalsya v nih pri uslovii soversheniya vizantijskogo obryada kak osnovnogo V 1986 godu chast etih prihodov vo glave s arhimandritom Amvrosiem Fontrie prisoedinilas k odnoj iz nekanonicheskij starostilnyj drugie polnostyu pereshli na vostochnyj obryad V konce togo zhe goda episkop Ioann Nektarij obratilsya k predstoyatelyam Pravoslavnyh Pomestnyh Cerkvej s prosboj o prinyatii ECOF s sohraneniem gallikanskogo obryada Po dokladu episkopa Vitaliya Ustinova episkop Ioann Nektarij za nesootvetstvuyushee povedenie byl lishyon sana chego ne priznal V 1967 godu on byl otluchyon ot Cerkvi Arhierejskim soborom RPCZ V yurisdikcii Rumynskogo patriarhata Po predlozheniyu rumynskogo svyashennika emigranta Virgilya Georgiu episkop Ioann Nektarij Kovalevskij predprinyal novye popytki uregulirovaniya kanonicheskogo statusa svoej yurisdikcii i v 1967 godu nachal peregovory s Rumynskim patriarhom Yustinianom no ne uspel ih zavershit skonchavshis v 1970 godu Prisoedinenie Pravoslavnoj Katolicheskoj Cerkvi Francii k kanonicheskoj Rumynskoj Pravoslavnoj Cerkvi sostoyalos tolko v 1972 godu 11 iyunya 1972 goda dlya PKCF byl rukopolozhyon episkop German Bertran Hardi s titulom Sen Denijskij V 1988 godu iz za pozicii Konstantinopolskogo patriarhata voznik konflikt s Rumynskim patriarhatom v marte 1993 goda otozvavshim svoyo blagosloveniya na deyatelnost ECOF i bolshinstvo prihodov poslednej vyshli iz sostava Rumynskoj cerkvi Prihody kotorye ne pozhelali uhodit v raskol byli organizovany v osobyj dekanat gallikanskogo obryada vo glave kotorogo vstal protoierej Grigorij Bertran Hardi brat nizlozhennogo episkopa Germana Eti prihody fakticheski stali biritualnymi po gallikanskomu obryadu im razresheno sluzhit tolko shest raz v godu Nezavisimoe sushestvovanie 3 aprelya 1997 goda Assambleya pravoslavnyh episkopov Francii specialnym postanovleniem vyrazila otricatelnoe otnoshenie k ECOF V 2001 godu ECOF potryas skandal vyyasnilos chto episkop German Bertran Hardi tajno zhenilsya v 1995 godu 10 prihodov posle etogo pokinuli ECOF i obrazovali Soyuz Kultovyj Pravoslavnyh Associacij Zapadnogo Obryada Union des Associations Cultuelles Orthodoxes de Rite Occidental sokr UACORO Okolo 50 ti prihodov i obshin tem ne menee ostalis vernymi svoemu episkopu V skorom vremeni Soyuz UACORO nachal iskat soedineniya s Pravoslavnoj Cerkovyu Odin iz prihodov v Strasburge prisoedinilsya k Korsunskoj eparhii Moskovskogo Patriarhata V 2004 godu UACORO nachal peregovory s Serbskim Patriarhatom 20 marta 2005 goda episkop Afanasij Evtich predsedatel komissii pri Svyashennom Sinode Serbskoj Cerkvi po peregovoram s UACORO prizval vseh veruyushih Soyuza k nezamedlitelnomu obrasheniyu v Pravoslavnuyu Cerkov lyuboj yurisdikcii 15 iyunya Arhierejskij Sinod Serbskoj Cerkvi postanovil chto chleny UACORO mogut byt prinyaty v obshenie tolko v individualnom poryadke no ne kak kanonicheskaya obshnost a takzhe pri uslovii polnogo priznaniya bogosluzhebnoj tradicii Pravoslavnoj Cerkvi v chastnosti Bozhestvennoj liturgii V 2006 godu mnogie chleny UACORO v individualnom poryadke kak duhovenstvo tak i miryane byli prinyaty v Zapadnoevropejskuyu eparhiyu Serbskogo Patriarhata Ostalnye chleny UACORO v dekabre togo zhe goda uchredili nekanonicheskuyu l Eglise Orthodoxe des Gaules Sama Kafolicheskaya Pravoslavnaya Cerkov Francii po sostoyaniyu na 2006 god naschityvala okolo 30 prihodov i 1 monastyr 29 yanvarya 2016 goda byl sozdan Sinod v kotoryj pomimo glavy dannoj yurisdikcii episkopa Germana Bertrana Hardi voshyol episkop Marselskij Kassian Muhin pereshedshij iz nekanonicheskoj RPCZ V F 31 yanvarya oni rukopolozhili vo episkopa svyashennika Zhana Lui Gijo postrizhennogo v monashestvo s imenem Venedikt Sovremennoe sostoyanieNa nachalo 2013 goda cerkov naschityvala 22 prihoda vo Francii dva v SShA i po odnomu v Germanii Argentine i na Gaiti Prihody ECOF ispolzuyut liturgiyu Svyatogo Germana predstavlyayushuyu soboj pererabotku Gallikanskogo obryada s elementami vizantijskogo keltskogo i mozarabskogo obryadov Soglasno issledovaniyu episkopa Afanasiya Evticha obryad praktikuemyj ECOF nelzya nazvat zapadnym v polnom smysle etogo slova Nikita Krivoshein v 2010 godu skazal o KPCF Eto strannoe formirovanie lt gt v itoge ono okazalos beshoznym i stalo prakticheski sektoj Sm takzheZapadnyj obryad v pravoslaviiPrimechaniyaLetopis Cerkovnoj Istorii 1961 1971gg neopr Data obrasheniya 28 iyulya 2013 11 oktyabrya 2013 goda V V Tyushagin Gallikanskij obryad v pravoslavnoj Cerkvi Pravoslavnaya Enciklopediya T 10 C France Rit Occidentale Francais neopr Data obrasheniya 26 fevralya 2016 7 iyulya 2018 goda Ierarhiya cerkvej Prihody v sostave Rumynskogo patriarhata neopr Data obrasheniya 28 iyulya 2013 17 avgusta 2013 goda Soobshenie komissii Svyashennogo Sinoda Serbskoj Pravoslavnoj Cerkvi po voprosu o prisoedinenii francuzskih prihodov zapadnogo obryada ot 28 aprelya 2005 na Wayback Machine Episkop Afanasij Evtich prizyvaet francuzskih veruyushih zapadnogo obryada k vozvrasheniyu v lono Cerkvi ot 19 marta 2009 na Wayback Machine Lettre du Saint Synode de l Eglise orthodoxe serbe concernant les conditions de reception des membres de l UACORO dans l Eglise orthodoxe ot 23 noyabrya 2006 na Wayback Machine Une nouvelle etape des discussions de l Eglise serbe avec l UACORO neopr Data obrasheniya 4 aprelya 2017 4 aprelya 2017 goda Reception de deux pretres de l UACORO au sein de l Eglise orthodoxe serbe ot 23 noyabrya 2006 na Wayback Machine Consecration de Mgr Benoit ECOF Actualites des Eglises orthodoxes dites non canoniques neopr Data obrasheniya 26 fevralya 2016 7 marta 2016 goda Nikita Krivoshein o sobore v Nicce i Parizhe ot 31 dekabrya 2013 na Wayback Machine 15 02 2010LiteraturaLossky V Pour une Orthodoxie Occidentale Presence Orthodoxe 1980 44 P 19 25 fr Van Bunnen A Une Eglise orthodoxe de rite occidental l Eglise Catholique Orthodoxe de France memoire de licence Universite catholique de Louvain 1981 fr Kovalevsky M Orthodox et Occident Renaissance d une eglise locale Paris 1990 fr Zhunevi K Popytka sozdaniya gallikanskoj cerkvi Katolicheskaya pravoslavnaya cerkov Francii ECOF Alfa i Omega zhurn 2002 4 34 S 328 345 Tyushagin V V Gallikanskij obryad v pravoslavnoj Cerkvi Pravoslavnaya enciklopediya M 2005 T X Vtorozakonie S 368 372 752 s 39 000 ekz ISBN 5 89572 016 1 Slesarev A V Pravoslavie zapadnogo obryada istoricheskij put ot cerkovnoj missii k raskolu Minskie eparhialnye vedomosti 2008 2 85 S 68 72 Burega V V Tyushagin V V Ioann Nektarij Pravoslavnaya enciklopediya M 2011 T XXV Ioanna deyaniya Iosif Shumlyanskij S 139 142 752 s 39 000 ekz ISBN 978 5 89572 046 2 Shabanova N Yu Pravoslavnaya katolicheskaya cerkov Francii istoriya i sovremennost Gosudarstvo religiya cerkov v Rossii i za rubezhom 2011 3 4 S 231 237 Kostryukov A A O nekotoryh prichinah neudachi pravoslaviya zapadnogo obryada Vestnik PSTGU Seriya II Istoriya Istoriya Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi 2016 Vyp 2 69 S 80 98 SsylkiO zapadnom liturgicheskom obryade
Вершина