Современные вьеты (вьетнамцы; самоназв. — Việt, вьет (кит. юэ); Kinh, кинь, кит. 京, jing, gin, цзин) — основной народ Вьетнама, один из вьет-мыонгских народов. По оценке 2006 года общая численность вьетов составляла 73,5 млн чел., в том числе во Вьетнаме — 70,8 млн чел., Камбодже — 597 тыс. чел., Таиланде — 103 тыс. чел., Лаосе — 94 тыс. чел., Малайзии — 83 тыс. чел., Китае — 30 тыс., США — 1,2 млн чел., Канаде — 151 тыс. чел., Австралии — 174 тыс. чел., Франции — 302 тыс. чел., Германии — 83 тыс. чел., Украине — 3,9 тыс. чел., России — 26,2 тыс. чел., в том числе в Москве — 15,6 тыс. чел. (2002, перепись). В 2019 во Вьетнаме проживало уже 82,1 млн вьетов.
Вьеты | |
---|---|
Современное самоназвание | вьет, кинь; Việt, Kinh; 越, 京; (кит. юэ, цзин) |
Численность и ареал | |
Всего: 73,5 млн. чел. | |
| |
Описание | |
Язык | вьетнамский |
Религия | буддизм, даосизм, конфуцианство, католицизм, протестантизм, Каодай, (Хоахао) |
Родственные народы | вьет-мыонгские народы |
![]() |
Современные вьеты говорят на вьетнамском языке. По религии (буддисты), даосы, (конфуцианцы), есть католики (5—10 %), протестанты, на юге — приверженцы синкретических культов Каодай и (Хоахао).
Следует различать древних вьетов (кит. юэ), составлявших многоэтническую общность племён батьвьеты (кит. байюэ) и населявших во II-I тыс. до н. э. юг Китая и современных вьетов (также кит. юэ), которые хотя и являются потомками батьвьетов, но ведут свою родословную лишь от двух батьвьетских народов — (лаквьетов) и аувьетов.
История
Предки современных вьетов и (мыонгов) — (лаквьеты) (кит. лоюэ) — являются автохтонным населением современного северного Вьетнама. Они отделились от других вьет-мыонгских народов, населявших в начале I тыс. до н. э. территорию современного южного Китая, и продвинулись в бассейн реки Красная.
С (лаквьетами) связывается древняя донгшонская культура, обнаруженная на территории современного северного Вьетнама. Ими также создано самое южное из всех древних вьетских государств — (королевство Ванланг). Позже к ним присоединились родственные горные племена аувьеты (кит. оуюэ) и создали новое совместное государство (Аулак) — древнее ядро будущего Вьетнама.
В древности (лаквьеты) (лоюэ) входили в многоэтническую общность племён «батьвьеты» (кит. байюэ) или «сто (то есть множество) вьетских народов», известную из древнекитайских источников I тысячелетия до н. э., говоривших на языках «юэ» (вьетн. вьет, кит. трад. 越語, упр. 越语, пиньинь yuèyǔ) и населявших во II—I тыс. до н. э. юг Китая от низовьев Янцзы.
В древнекитайских источниках, кроме лаквьетов и аувьетов, также упоминаются следующие названия (юэ-язычных) племен: , (манвьеты (кит. миньюэ — «юэ в районе Минь»)), (намвьеты (кит. наньюэ — «южные юэ»)) и некоторые другие.
Одно из нескольких древних вьетских государств даже носило название («Вьет» (кит. «Юэ»)). Оно находилось на территории современной китайской провинции Чжэцзян и существовало в эпоху (Восточного Чжоу) в периоды (Чуньцю) и Чжаньго, но как и все ранние вьетские государства, было завоевано и ассимилировано китайцами. Освободиться от китайского господства и сохранить государственность удалось лишь (лаквьетам) и аувьетам — народам (Ванланга) и (Аулака) — самых южных из всех ранних вьетских государств.
Традиционная культура
Типична для народов Юго-Восточной Азии.
Основное традиционное занятие — пашенное заливное (рисоводство); известно более 200 сортов риса, два основных — твёрдый (гао тэ) и клейкий (гао нэп). Ремёсла — (ткачество), вышивка, плетение (корзины, сумки, мебель, шляпы), резьба по дереву, камню, (слоновой кости), рогу, роспись по лаку (по чёрному фону), (ювелирное искусство) и др.
Деревни уличной планировки, окружены живыми бамбуковыми изгородями. В центре деревни обычно общинный дом (динь) — место народных собраний. Жилище каркасное, наземное, трёхкамерное. Главное место в доме — алтарь предков. Внутреннее убранство — (нары), лари для хранения утвари, циновки, гамаки. Характерна посуда из бамбука, кокосовой скорлупы и др.
Традиционная мужская и женская одежда — прямозастёжная куртка и штаны тёмно-коричневого (на севере) или чёрного (на юге) цвета. Женский нарядный костюм (аозай) — приталенное правозапашное платье-халат с со стоячим воротником и очень широкие штаны из светлого шёлка с вышивкой. Мужской аозай не притален, более свободного кроя. Носят конические плетённые из пальмовых листьев шляпы ().
![image](https://www.wikidata.ru-ru.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEucnUtcnUubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWpMMk5tTDBJbFJURWxRa0lsT1RsZmRISmhibWRmY0dnbFJURWxRa0lsUVRWalgzRjFZVzVmYUNWRk1TVkNRaVU0UkY4eUxtcHdaeTh5TWpCd2VDMUNKVVV4SlVKQ0pUazVYM1J5WVc1blgzQm9KVVV4SlVKQ0pVRTFZMTl4ZFdGdVgyZ2xSVEVsUWtJbE9FUmZNaTVxY0djPS5qcGc=.jpg)
В традиционный костюм женщин дельты Красной реки включается ещё платье с четырьмя полами «», вместе с ним надевают красный передник «», головной платок «», широкополую шляпу с бахромой «». Платье с четырьмя полами «» и чёрный головной платок «» являются традиционным костюмом вьетнамских женщин в дельте Красной реки.
Основная пища вьетов — рис, овощи, рыба, (рыбный соус) (ныок мам), на севере — (соевое молоко); распространённые блюда — суп из рисовой лапши ((фо), лапша бун, лапша мьен, рисовые блинчики с мясной начинкой ((нэм)); традиционные напитки — чай, .
Распространены курение табака, жевание бетеля, обычай (чернения зубов).
Сохраняется деление на патронимии (ок. 300), на принадлежность к которым указывает первый элемент имени. Развит культ предков. На Новый год (Тет) выпекают пирог из клейкого риса ((баньтьынг)), дом украшают ветками цветущего (персика), устраивают гонки на лодках, устраивают шествия с изображением дракона, вывешивают фонари и др.
(Фольклор) — цикл преданий о первопредке и культурном герое государе драконе (Лак Лонг Куан), его жене (Ау Ко) и их 100 сыновьях (50 из них ушли с матерью в горы, а 50, поселившиеся с отцом на юге, стали предками вьетов); о строительстве крепости (Колоа); о борьбе духа гор [англ.] за обладание Ми Ныонг (дочь правителя), мифологизированное повествование о (сёстрах-воительницах Чынг), предание о Золотой черепахе Ким Куи, правителе (Ле Лое) и (волшебном мече), эпическая поэма Тхать-Шань и др. Распространены культы Божественных матушек .
Традиционные (музыкальные инструменты) — пяти-, четырёх- и трёхструнные щипковые, двуструнный смычковый (дан ни), бамбуковая флейта (ом дить) и другие.
См. также
- (Вьеткиеу) (вьетнамская диаспора)
- (Вьетнамцы в России)
Примечания
- Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года . Дата обращения: 5 января 2023. 30 декабря 2022 года.
- Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (латыш.). Pilsonības un migrācijas lietu pārvalde. 6 апреля 2023 года.
- General Statistics Office. Completed results of the 2019 Viet Nam population and housing census / Đỗ Văn Chiến. — Ханой: Statistical Publishing House, 2020. — . 10 января 2021 года.
- оригинала 23 сентября 2015 года. . Дата обращения: 7 октября 2012. Архивировано из
- оригинала 24 апреля 2012 года. . Иллюстрированный журнал Вьетнам. Дата обращения: 12 марта 2012. Архивировано из
- Бить Ван. оригинала 26 сентября 2013 года. . vnanet.vn. Иллюстрированный журнал Вьетнам (29 июля 2010). Дата обращения: 13 мая 2020. Архивировано из
Литература
- Мифы и предания Вьетнама. СПб., 2000.
- Nguyen Dang Chi. Luoc khao ve than thoai Viet-Nam. Ha-noi, 1956.
- Huu Ngoc. Sketches for a portrait of Vietnamese culture. Hanoi, 1995.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер