Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Поддерживать
www.wikidata.ru-ru.nina.az

Гимн через пол hymn и лат hymnus от др греч ὕμνος песня восхваляющая и прославляющая кого либо или что либо первоначальн

Гимн

Гимн (через пол. hymn и лат. hymnus, от др.-греч. ὕμνος) — песня, восхваляющая и прославляющая кого-либо или что-либо (первоначально — божество).

Этимология

Слово не имеет ясной этимологии. Античность связывала его с глаголом ткать (др.-греч. ὑφαίνω), понимая гимн как «сотканную» песнь. В те времена всякое произнесение слов метафорически понимали как ткацкий процесс, как соединение слов в речевую «ткань». Но фактов греческого языка недостаточно для объяснения этимологии слова «гимн». (П. Шантрен) возводит его происхождение к догреческим или негреческим истокам, ссылаясь на такие слова, как (дифирамб), (элегия), (лин), являющиеся негреческими по происхождению, которые указывают на разные виды ритмически произносимых текстов, в дальнейшем переходящих в песнь.

Религиозный гимн

В индийской поэзии гимны к богам являются не только древнейшим памятником художественного слова вообще, но занимают огромное место и в литературе позднейших эпох — как санскритской, так и на средне- и новоиндийских языках (так наз. «(стотра)»); место богов в буддийской литературе заменяет, разумеется, Будда, в джайнской литературе — (Джины), в поэзии позднейших магометанских мистиков — образ единого божества.

Не меньшее значение имеют гимны в древних литературах средиземноморского культурного круга: египетские и вавилонские гимны к богам поражают иногда яркостью образов и эмоциональным подъёмом. По тематике и стилю к вавилонским гимнам близки древнееврейские гимны к Яхве (см. (псалом 28)), частью собранные в (Псалтыри), частью разбросанные по другим (повествовательным) книгам Библии.

На Ближнем Востоке арабская литература в отношении распространения и значения гимнической поэзии сильно контрастирует с персидской. Религиозная лирика у арабов вообще развивалась слабо. Только в XIII веке, в эпоху экономического и политического упадка и падения светской культуры, большую известность получает гимн-(касыда) в честь Мухаммеда («Бурда» — «Плащ Пророка») и мистические суфийские гимны (Омара ибн-аль-Фарида).

Несравненно богаче и художественнее гимны персидских суфиев. Эти гимны (лучшие — (Джалаледдина Руми), XIII век), проникнутые пантеистической символикой, экстатическими и эротическими мотивами, исполняются на радениях (дервишей). Суфийский символизм окрасил с XII века и всю светскую персидскую (потом и турецкую) лирику, так что обыкновенно нельзя провести границы между простой любовной песнью и мистико-пантеистическим гимном (например, у (Хафиза), (Саади)).

Своеобразны формы гимнов на Дальнем Востоке. Китайская поэзия, наряду с собственно гимнами, содержащими обращения к небу и восхваление предков, располагает близкой к гимнам формой од ((дая) и лоя — большие и малые оды), в которых описаны подвиги основателей древних династий. Эти оды дают богатый исторический материал в эпическом изложении. Некоторые из них, по-видимому, могли служить боевыми песнями.

В поэзии Греции и Рима гимны к богам занимают сравнительно незначительное место; обязательное включение гимна в композицию трагедии (как и в древнеиндийской драме) свидетельствует о культовом происхождении этого жанра. В древнегреческом гимне, в отличие от чисто лирического пафоса восточных гимнов, иногда наблюдается преобладание эпического элемента, превращающего порой гимн в чисто фабульное повествование («гомеровские гимны»). С другой стороны, в греческой поэзии представлена чуждая восточной поэзии форма приуроченного к общественным деятелям и празднествам гимна — (энкомии), (эпиникии), связанного с именами (Ивика), Пиндара, (Симонида), (Вакхилида). (см. также (гимнодия)).

Из гимнических (гекзаметрических) циклов сохранились гимны Гомера, Каллимаха, (орфические) гимны, гимны Прокла, Синесия, из (мелики) периода классики и эллинизма — лишь отдельные произведения.

Христианская (гимнография)

Эпоха раннего христианства, отражающая мистические настроения экономически и политически упадочной Римской империи, характеризуется расцветом гимнической поэзии. Особенно стойкой и продуктивной является эта форма в Византии, где выступают такие крупные гимнические поэты, как Иоанн Дамаскин и (Роман Сладкопевец). (См. также (гимнология) и (гимнография)). Через Византию форма гимна, вместе с христианством, проникает в славянские (церковные) литературы. Некоторые из латинских гимнов (амвросианские гимны, гимны (Пруденция)), вошедшие в дальнейшем в культовый обряд католической церкви, оказали огромное влияние на развитие не только религиозной, но и светской лирики позднейшего средневековья Запада. Творчество гимнов сперва на латинском, позднее и на народных языках, проходит через все средневековье; расслоение духовенства и появление (вагантов) порождает пародическую форму гимнов (гимны вагантов-(голиардов) к (Бахусу) и вину).

Новые мотивы в тематику гимнов вносит Возрождение — гимн св. Франциска Ассизского к «брату Солнцу». Городская буржуазия, выступающая в реформационных движениях, использует форму религиозного гимна на народном языке как форму агитационной литературы, переделывая старые католические гимны для выражения протестантской идеологии.

Гимн (Лютера) «Ein feste Burg» становится боевой песнью немецких протестантов; с пением гимнов шли сражаться и войска Кромвеля. Экономическая депрессия Германии после 30-летней войны и вызванный ею расцвет религиозных и мистических настроений порождают последнюю сильную волну гимнической поэзии ((Ангелус Силезиус), (Пауль Герхардт), (Пауль Флеминг) и др.). (См. также (антем).) Изживание литературной формы сказывается (как и в позднейшем творчестве (пиетизма) и теизма XVIII в.) в обращении частью к формам народной песни (имевшем и воспитательную цель — борьбу с любовной песней), частью же к формам светской эротической поэзии ((пастораль)). В современной лит-ре форма религиозного гимна продолжает использоваться в богослужении и молитвах (как минимум, в протестантских конфессиях христианства).

Литературный гимн

В начале XIX в. романтики пытаются воскресить форму гимна как эмоционально насыщенной (патетической) и метрически свободной лирической формы — «Гимны к ночи» (нем. Hymnen an die Nacht) (Новалиса); подражание этой форме (Гейне) — нем. «Ich bin das Schwert, ich bin die Flamme» — представляет уже подлинное «(стихотворение в прозе)». В Англии гимны Новалиса переводил (Джордж Макдональд).

Национальный гимн

Песня, являющаяся одним из видов национальных символов, наряду с флагом и гербом.

Использование религиозного гимна как боевой песни порождает явление так называемого «национального гимна» — торжественной песни нерелигиозного характера, исполняемой при всех официальных случаях. Некоторые из произведений этого рода являются отражением националистических («Die Wacht am Rhein», «Das Lied der Deutschen», «Rule Britannia») и революционных («Марсельеза») настроений, тогда как другие — образцы продукции так называемой «придворной» поэзии («God save the King»).

Первым широко известным в Европе национальным гимном является британский «God save our Lord the King» («Боже, храни короля»). До сих пор он не является официальным государственным гимном (то есть его никогда не утверждал законом король или парламент). Затем в подражание ему появились гимны других европейских государств. Первоначально большинство из них пелись на музыку британского гимна (например, российская «(Молитва русских)», американский «My Country, 'Tis of Thee», гимн Германской империи «Heil dir im Siegerkranz», швейцарский «Rufst du mein Vaterland» и другие — всего около 20 гимнов). После того, как гимны стали утверждаться монархами либо парламентами, почти каждый гимн получил собственную мелодию. Но гимн Лихтенштейна — песня «Oben am jungen Rhein» — до сих пор поётся на музыку английского гимна.

Корпоративный гимн

Корпоративный гимн — песенное произведение, используемое компанией и являющееся составляющей (корпоративной культуры).[]

См. также

Примечания

  1. гимн // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР (О. Н. Трубачёва), под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : (Прогресс), 1986—1987.
  2. (Соловьёв Н. Ф.) Гимн // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература

  • Гимн // Словарь литературоведческих терминов / Ред.-сост.: (Л. И. Тимофеев) и (С. В. Тураев). — М.: «Просвещение», 1974. — С. 59. — 509 с. — 300 000 экз.

В статье использован текст из (Литературной энциклопедии 1929—1939), перешедший в общественное достояние, так как автор — (Р. Ш.) — умер в 1939 году.

  • Hymn // (The Oxford dictionary of Byzantium) / Alexander P. Kazhdan, editor-in-chief. New York; Oxford: Oxford University Press, 1991. Vol. 2. P. 959—960.
  • Скумин В. А., Бобина Л.А. Гимны культуры здоровья: учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение "К Здоровью через Культуру", 2013. — 50 с. — .

Ссылки

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Дата публикации:
Gimn cherez pol hymn i lat hymnus ot dr grech ὕmnos pesnya voshvalyayushaya i proslavlyayushaya kogo libo ili chto libo pervonachalno bozhestvo EtimologiyaSlovo ne imeet yasnoj etimologii Antichnost svyazyvala ego s glagolom tkat dr grech ὑfainw ponimaya gimn kak sotkannuyu pesn V te vremena vsyakoe proiznesenie slov metaforicheski ponimali kak tkackij process kak soedinenie slov v rechevuyu tkan No faktov grecheskogo yazyka nedostatochno dlya obyasneniya etimologii slova gimn P Shantren vozvodit ego proishozhdenie k dogrecheskim ili negrecheskim istokam ssylayas na takie slova kak difiramb elegiya lin yavlyayushiesya negrecheskimi po proishozhdeniyu kotorye ukazyvayut na raznye vidy ritmicheski proiznosimyh tekstov v dalnejshem perehodyashih v pesn Religioznyj gimnV indijskoj poezii gimny k bogam yavlyayutsya ne tolko drevnejshim pamyatnikom hudozhestvennogo slova voobshe no zanimayut ogromnoe mesto i v literature pozdnejshih epoh kak sanskritskoj tak i na sredne i novoindijskih yazykah tak naz stotra mesto bogov v buddijskoj literature zamenyaet razumeetsya Budda v dzhajnskoj literature Dzhiny v poezii pozdnejshih magometanskih mistikov obraz edinogo bozhestva Ne menshee znachenie imeyut gimny v drevnih literaturah sredizemnomorskogo kulturnogo kruga egipetskie i vavilonskie gimny k bogam porazhayut inogda yarkostyu obrazov i emocionalnym podyomom Po tematike i stilyu k vavilonskim gimnam blizki drevneevrejskie gimny k Yahve sm psalom 28 chastyu sobrannye v Psaltyri chastyu razbrosannye po drugim povestvovatelnym knigam Biblii Na Blizhnem Vostoke arabskaya literatura v otnoshenii rasprostraneniya i znacheniya gimnicheskoj poezii silno kontrastiruet s persidskoj Religioznaya lirika u arabov voobshe razvivalas slabo Tolko v XIII veke v epohu ekonomicheskogo i politicheskogo upadka i padeniya svetskoj kultury bolshuyu izvestnost poluchaet gimn kasyda v chest Muhammeda Burda Plash Proroka i misticheskie sufijskie gimny Omara ibn al Farida Nesravnenno bogache i hudozhestvennee gimny persidskih sufiev Eti gimny luchshie Dzhalaleddina Rumi XIII vek proniknutye panteisticheskoj simvolikoj ekstaticheskimi i eroticheskimi motivami ispolnyayutsya na radeniyah dervishej Sufijskij simvolizm okrasil s XII veka i vsyu svetskuyu persidskuyu potom i tureckuyu liriku tak chto obyknovenno nelzya provesti granicy mezhdu prostoj lyubovnoj pesnyu i mistiko panteisticheskim gimnom naprimer u Hafiza Saadi Svoeobrazny formy gimnov na Dalnem Vostoke Kitajskaya poeziya naryadu s sobstvenno gimnami soderzhashimi obrasheniya k nebu i voshvalenie predkov raspolagaet blizkoj k gimnam formoj od daya i loya bolshie i malye ody v kotoryh opisany podvigi osnovatelej drevnih dinastij Eti ody dayut bogatyj istoricheskij material v epicheskom izlozhenii Nekotorye iz nih po vidimomu mogli sluzhit boevymi pesnyami V poezii Grecii i Rima gimny k bogam zanimayut sravnitelno neznachitelnoe mesto obyazatelnoe vklyuchenie gimna v kompoziciyu tragedii kak i v drevneindijskoj drame svidetelstvuet o kultovom proishozhdenii etogo zhanra V drevnegrecheskom gimne v otlichie ot chisto liricheskogo pafosa vostochnyh gimnov inogda nablyudaetsya preobladanie epicheskogo elementa prevrashayushego poroj gimn v chisto fabulnoe povestvovanie gomerovskie gimny S drugoj storony v grecheskoj poezii predstavlena chuzhdaya vostochnoj poezii forma priurochennogo k obshestvennym deyatelyam i prazdnestvam gimna enkomii epinikii svyazannogo s imenami Ivika Pindara Simonida Vakhilida sm takzhe gimnodiya Iz gimnicheskih gekzametricheskih ciklov sohranilis gimny Gomera Kallimaha orficheskie gimny gimny Prokla Sinesiya iz meliki perioda klassiki i ellinizma lish otdelnye proizvedeniya Hristianskaya gimnografiya Epoha rannego hristianstva otrazhayushaya misticheskie nastroeniya ekonomicheski i politicheski upadochnoj Rimskoj imperii harakterizuetsya rascvetom gimnicheskoj poezii Osobenno stojkoj i produktivnoj yavlyaetsya eta forma v Vizantii gde vystupayut takie krupnye gimnicheskie poety kak Ioann Damaskin i Roman Sladkopevec Sm takzhe gimnologiya i gimnografiya Cherez Vizantiyu forma gimna vmeste s hristianstvom pronikaet v slavyanskie cerkovnye literatury Nekotorye iz latinskih gimnov amvrosianskie gimny gimny Prudenciya voshedshie v dalnejshem v kultovyj obryad katolicheskoj cerkvi okazali ogromnoe vliyanie na razvitie ne tolko religioznoj no i svetskoj liriki pozdnejshego srednevekovya Zapada Tvorchestvo gimnov sperva na latinskom pozdnee i na narodnyh yazykah prohodit cherez vse srednevekove rassloenie duhovenstva i poyavlenie vagantov porozhdaet parodicheskuyu formu gimnov gimny vagantov goliardov k Bahusu i vinu Novye motivy v tematiku gimnov vnosit Vozrozhdenie gimn sv Franciska Assizskogo k bratu Solncu Gorodskaya burzhuaziya vystupayushaya v reformacionnyh dvizheniyah ispolzuet formu religioznogo gimna na narodnom yazyke kak formu agitacionnoj literatury peredelyvaya starye katolicheskie gimny dlya vyrazheniya protestantskoj ideologii Gimn Lyutera Ein feste Burg stanovitsya boevoj pesnyu nemeckih protestantov s peniem gimnov shli srazhatsya i vojska Kromvelya Ekonomicheskaya depressiya Germanii posle 30 letnej vojny i vyzvannyj eyu rascvet religioznyh i misticheskih nastroenij porozhdayut poslednyuyu silnuyu volnu gimnicheskoj poezii Angelus Silezius Paul Gerhardt Paul Fleming i dr Sm takzhe antem Izzhivanie literaturnoj formy skazyvaetsya kak i v pozdnejshem tvorchestve pietizma i teizma XVIII v v obrashenii chastyu k formam narodnoj pesni imevshem i vospitatelnuyu cel borbu s lyubovnoj pesnej chastyu zhe k formam svetskoj eroticheskoj poezii pastoral V sovremennoj lit re forma religioznogo gimna prodolzhaet ispolzovatsya v bogosluzhenii i molitvah kak minimum v protestantskih konfessiyah hristianstva Literaturnyj gimnV nachale XIX v romantiki pytayutsya voskresit formu gimna kak emocionalno nasyshennoj pateticheskoj i metricheski svobodnoj liricheskoj formy Gimny k nochi nem Hymnen an die Nacht Novalisa podrazhanie etoj forme Gejne nem Ich bin das Schwert ich bin die Flamme predstavlyaet uzhe podlinnoe stihotvorenie v proze V Anglii gimny Novalisa perevodil Dzhordzh Makdonald Nacionalnyj gimnPesnya yavlyayushayasya odnim iz vidov nacionalnyh simvolov naryadu s flagom i gerbom Ispolzovanie religioznogo gimna kak boevoj pesni porozhdaet yavlenie tak nazyvaemogo nacionalnogo gimna torzhestvennoj pesni nereligioznogo haraktera ispolnyaemoj pri vseh oficialnyh sluchayah Nekotorye iz proizvedenij etogo roda yavlyayutsya otrazheniem nacionalisticheskih Die Wacht am Rhein Das Lied der Deutschen Rule Britannia i revolyucionnyh Marseleza nastroenij togda kak drugie obrazcy produkcii tak nazyvaemoj pridvornoj poezii God save the King Pervym shiroko izvestnym v Evrope nacionalnym gimnom yavlyaetsya britanskij God save our Lord the King Bozhe hrani korolya Do sih por on ne yavlyaetsya oficialnym gosudarstvennym gimnom to est ego nikogda ne utverzhdal zakonom korol ili parlament Zatem v podrazhanie emu poyavilis gimny drugih evropejskih gosudarstv Pervonachalno bolshinstvo iz nih pelis na muzyku britanskogo gimna naprimer rossijskaya Molitva russkih amerikanskij My Country Tis of Thee gimn Germanskoj imperii Heil dir im Siegerkranz shvejcarskij Rufst du mein Vaterland i drugie vsego okolo 20 gimnov Posle togo kak gimny stali utverzhdatsya monarhami libo parlamentami pochti kazhdyj gimn poluchil sobstvennuyu melodiyu No gimn Lihtenshtejna pesnya Oben am jungen Rhein do sih por poyotsya na muzyku anglijskogo gimna Korporativnyj gimnKorporativnyj gimn pesennoe proizvedenie ispolzuemoe kompaniej i yavlyayusheesya sostavlyayushej korporativnoj kultury istochnik ne ukazan 4123 dnya Sm takzheV Vikiteke est teksty po teme ESBE Antem V Vikislovare est statya gimn Gosudarstvennyj gimn Gimn katolicheskij Primechaniyagimn Etimologicheskij slovar russkogo yazyka Russisches etymologisches Worterbuch v 4 t avt sost M Fasmer per s nem i dop chl kor AN SSSR O N Trubachyova pod red i s predisl prof B A Larina t I Izd 2 e ster M Progress 1986 1987 Solovyov N F Gimn Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 LiteraturaGimn Slovar literaturovedcheskih terminov Red sost L I Timofeev i S V Turaev M Prosveshenie 1974 S 59 509 s 300 000 ekz V state ispolzovan tekst iz Literaturnoj enciklopedii 1929 1939 pereshedshij v obshestvennoe dostoyanie tak kak avtor R Sh umer v 1939 godu Hymn The Oxford dictionary of Byzantium Alexander P Kazhdan editor in chief New York Oxford Oxford University Press 1991 Vol 2 P 959 960 Skumin V A Bobina L A Gimny kultury zdorovya uchebnoe posobie rus Cheboksary Mezhdunarodnoe obshestvennoe Dvizhenie K Zdorovyu cherez Kulturu 2013 50 s ISBN 978 5 88167 041 2 SsylkiVse gimny mira ot 1 aprelya 2014 na Wayback Machine Nacionalnye gimny N Zh M D Muzykalnyj razdel vse gimny respublik SSSR v formate Real Audio mp3
Вершина