У этого термина существуют и другие значения см Муза значения Му зы др греч μοῦσα мн ч μοῦσαι мыслящие богини в древнегр

Музы
Музы
Мифология	древнегреческая мифология
Пол	женский
Отец	Зевс
Мать	Мнемосина
	Медиафайлы на Викискладе

Му́зы (др.-греч. μοῦσα, мн.ч. μοῦσαι — «мыслящие») — богини в древнегреческой мифологии, дочери бога Зевса и титаниды Мнемосины, либо дочери богини Гармонии, покровительницы искусств и наук. Обитали на (Парнасе). Кроме того, обителью муз считалась гора (Геликон) в Беотии, где били священные ключи, источники вдохновения — (Аганиппа) и (Гиппокрена). От муз происходит слово «музыка» (греч. прилагательное μουσική, подразумевается τέχνη или ἐπιστήμη), первоначально обозначавшее не только музыку в нынешнем смысле, но любое искусство или науку, связанные с деятельностью муз. Музам посвящались храмы, которые назывались (мусейонами) (от этого слова и произошёл «музей»).

Саркофаг муз (II в. н. э. Лувр, Париж). Слева направо: (**Каллиопа**) (со свитком), (**Талия**) (с маской в руке), Эрато, (**Эвтерпа**) (с духовым музыкальным инструментом), (**Полигимния**), (**Клио**), (**Терпсихора**) (с (**кифарой**)), (**Урания**) (с жезлом и глобусом), (**Мельпомена**) (с театральной маской на голове)

Одно из первых упоминаний муз в большой литературе находится в «Илиаде» и «Одиссее» (XXIV: 60).

Девять покровительниц-муз

Изображение	Имя			Чему покровительствует
Изображение	рус.	др.-греч.	лат.	Чему покровительствует
	(Каллиопа)	Καλλιόπη	Calliopē	эпическая поэзия
	(Эвтерпа)	Εὐτέρπη	Euterpē	лирическая поэзия и музыка
	(Мельпомена)	Μελπομένη	Melpomenē	трагедия
	(Талия)	Θάλεια, Θαλία	Thalīa	комедия
	Эрато	Ἐρατώ	Eratō
	(Полигимния)	Πολυύμνια, Πολύμνια	Polyhymnia, Polymnia	пантомима и гимны
	(Терпсихора)	Τερψιχόρη	Terpsichore	(танцы)
	(Клио)	Κλειώ	Clīō	история
	(Урания)	Οὐρανία	Ūrania	астрономия

Эпитеты муз

(Аониды). Топоним, указывающий на беотийское происхождение муз (трёх: (Аэды) — музы вокальной музыки, (Мелеты) — музы образования и обучения и (Мнемы) — музы воспоминаний; или четырёх: (Аэды), (Мелеты), (Телксинои) и (Архе)).
(Пиэриды), Пиериды. По одной версии, топоним, от местечка (Пиерия) вблизи Олимпа, где музам впервые начали поклоняться фракийцы. По другой версии, эпитет происходит от имени легендарного царя (Пиера), фракийца, поселившегося в Беотии и установившего культ муз в Феспиях (город не сохранился).
(Эагри́ды) (греч. Οιαγρίδες). Эпитет, указывающий на их связь с фракийским царём (Эагром). Последний, по одной из версий, был супругом (Каллиопы) и отцом (Орфея) и (Лина). У латинских поэтов прилагательное «эагрийский» (Oeāgrius) — это и орфический и фракийский. Они странствовали вместе с Дионисом.
. См. Вергилий. Буколики VI 64 (река Пермес)
. По жертвеннику на берегу Илиса.
.
— музы, по имени их матери Мнемосины.

Старшие музы

Иногда говорят, что муз было три (таково мнение (Эфора)). Алкман называет муз дочерьми Урана и Геи. Согласно Мимнерму, дочери Урана и Геи. Мнасей из Патр также указывал, что музы были дочерьми Урана и Геи, и их было четыре.

Согласно Марку Туллию Цицерону, отцом старших муз (первое поколение муз) являлся Юпитер второй — сын Неба и отец (Минервы). Второе поколение из девяти муз произошло, по Цицерону, от Юпитера третьего и (Мнемозины), а третье ((пиериды) или пиерии) — тоже девять муз с теми же именами — родились от (Пиерона) и (Антиопы).

Согласно же Варрону и (Авсонию), жители (Киферона) наняли трёх мастеров и поручили каждому сделать медные статуи трёх муз, чтобы потом выбрать из них лучшие три и поместить в храм Аполлона. Однако все статуи оказались настолько прекрасны, что жители не смогли выбрать лучшие. В итоге были куплены и освящены в храме все девять, а поэт Гесиод позже дал им новые имена.

Музы Алоадов

Согласно Павсанию, старшие музы: Мелета, Мнема и Аэда, поклонение которым установили (Алоады). У Аполлодора нет старших муз.

(Аэда) («Песнь»). Одна из старших муз;
(Мелета) («Опытность»). Старшая муза;
(Мнема) («Память»). Старшая муза, упомянута у Орфея.

Дельфийская версия

По изложению у Плутарха представлений жителей Дельф, три музы связаны с тремя частями космоса, которые находятся в гармоничном соотношении между собой. Назывались именами (струнами) (Полной системы) (полного звукоряда) греков:

^[англ.] («Верхняя», то есть верхняя струна, чей звук был самый низкий), покровительствует сфере неподвижных звёзд (звёздного неба).

В Викисловаре есть статья «гипата»

^[англ.] («Средняя»), покровительствует сфере планет.
^[англ.] («Крайняя», самый высокий звук), покровительствует подлунному миру.

Дочери Аполлона

По Евмелу Коринфскому, дочери Аполлона: Кефисо, Аполлонида и Борисфенида.

Либо старшие музы — дочери Зевса второго: (Телксиопа), (Аэда), (Арха), (Мелета).
О старших музах, рождённых от Крона, говорит (Мусей).

Списки муз по другим вариантам

Согласно (Кратету), муз было восемь, по Миртилу из Мефимны — семь либо девять (см. , про Мегакло).

«(**Минерва**) и музы»
(художник (**Ганс Роттенхаммер**))

Согласно Цецу

Цец называет девять муз: Терпсихора и Эвтерпа совпадают с Гесиодом, а ещё семь носили имена Гелика, Дия, Евника, Каллихора, Фелксиноя, Энкелада, Энопа. Именем Фелксинои назван (XLII спутник Юпитера).

Согласно Эпихарму

Согласно Эпихарму, их было семь, и звали их Нейло (Нило), Тритона, Асопо, Гептапора, Ахелоида, Типопло и Родия. Это дочери (Пиера).

Девять Пиерид

Девять дочерей (Пиера) состязались с музами, проиграли и были превращены в птиц. Этот миф объяснял происхождение синонима слова «Музы» — Пиериды.

От этого слова происходит название рода красивоцветущих кустарников (Пиерис) (Pieris) из семейства Вересковые.

Парнас — обиталище муз.
((**Станца**) Рафаэля)

Другие имена муз

(Гимно) По надписям на вазах.
По надписям на вазах.
Так сикионцы называют одну из трех муз.
По надписям на вазах.
(или Хороника). По надписям на вазах.

Музы в литературе

Им посвящены XXV гимн Гомера и LXXVI орфический гимн. Им посвящена пьеса Софокла «Музы» (не дошло ни одной строки). «Гимн Музе» написал Месомед Критский (сохранились его ноты). В России XVIII в. популярностью пользовалось стихотворение о музах (В. К. Тредиаковского) «Парнас. Феб. Музы», латинский оригинал которого ошибочно приписывался (Авсонию):

Клиа точны бытия
В память предает, поя.
Мелпомена восклицает
И в трагедии рыдает.
Талиа, да будет прав,
Осмехает в людях нрав.
Пажить, равно жатву серпа
Во свирель гласит Эвтерпа.
Гуслей Терпсихора звук
Соглашает разный вдруг.
Эрата смычком, ногами
Скачет, также и стихами.
Урания звезд предел
Знает свойство и раздел.
Каллиопа всех трубою
Чтит героев всезлатою.
Упражняясь наконец
В преклонении сердец,
Полигимниа нарядно
И вещает все изрядно.
Движет превыспренний ум
Муз сих, купно оных шум:
Посредине Феб сам внемлет,
А собою все объемлет.

В астрономии

В честь муз назван астероид ((600) Муза), открытый в 1906 году.

См. также

— Кормилица Муз.
(Кротос)

Примечания

(Мифы народов мира). М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.177-179, (Любкер Ф.) (Реальный словарь классических древностей). М., 2001. В 3 т. Т.2. С.417-418
Евмел, фр.16 Кинкель = Климент. Строматы VI 11, 1; Климент. Протрептик 31, 1, из Алкмана; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1 далее; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1
Еврипид. Медея 832
Овидий. Метаморфозы V 333
Пиндар. Олимпийские песни X 96; Пиф. I 14; X 65; Еврипид. Медея 831
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 4, 3
Комментарий Н. Старостиной в кн. Вергилий. Собрание сочинений. СПб, 1994. С.423
Павсаний. Описание Эллады I 19, 5
Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.92
Овидий. Метаморфозы V 267, 280 от 23 февраля 2020 на Wayback Machine.
Катул. Книга стихотворений. 64:287 от 27 марта 2022 на Wayback Machine.
Диодор Сицилийский. (Историческая библиотека), IV, 7 (2);
Арнобий. Против язычников III 37
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1
Павсаний. Описание Эллады IX 29, 4
Схолии к Парфению Алкмана // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.80
Марк Туллий Цицерон. О природе богов, III, 54;
Пересказ неизвестного произведения Варрона Августином («О христианском учении». Кн. 2. XVII. 27 от 4 февраля 2020 на Wayback Machine.).
Авсоний. Гриф о числе три от 20 января 2020 на Wayback Machine. 30-32.
Павсаний. Описание Эллады, IX, 29 (2).
Орфика, фр.203 Керн
Плутарх. Застольные беседы IX 14, 4, см. также примечания И. И. Ковалёвой в книге: Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990. С. 473
Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.194
Мусей, фр.2 Керн = Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика III 1
Цец. Комментарий к Гесиоду. Труды и дни 23 // Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472
MUSES : Greek goddesses of music poetry & the arts; mythology; pictures : MOUSAI, MUSAE, MUSE (неопр.). Дата обращения: 15 мая 2008. 5 июля 2017 года.
Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472
Плутарх. Застольные беседы IX 14, 7

Ссылки

Музы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Сигачев А. А. Поэзия, наука и музы // Электронный журнал «(Знание. Понимание. Умение)». — 2009. — № 5 - Филология.

[1] (Мифы народов мира). М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.177-179, (Любкер Ф.) (Реальный словарь классических древностей). М., 2001. В 3 т. Т.2. С.417-418

[2] Евмел, фр.16 Кинкель = Климент. Строматы VI 11, 1; Климент. Протрептик 31, 1, из Алкмана; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1 далее; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1

[3] Еврипид. Медея 832

[4] Овидий. Метаморфозы V 333

[5] Пиндар. Олимпийские песни X 96; Пиф. I 14; X 65; Еврипид. Медея 831

[6] Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 4, 3

[7] Комментарий Н. Старостиной в кн. Вергилий. Собрание сочинений. СПб, 1994. С.423

[8] Павсаний. Описание Эллады I 19, 5

[9] Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.92

[10] Овидий. Метаморфозы V 267, 280 от 23 февраля 2020 на Wayback Machine.

[11] Катул. Книга стихотворений. 64:287 от 27 марта 2022 на Wayback Machine.

[12] Диодор Сицилийский. (Историческая библиотека), IV, 7 (2);

[Арнобий._Против_язычников_III_37-13] Арнобий. Против язычников III 37

[14] Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1

[15] Павсаний. Описание Эллады IX 29, 4

[16] Схолии к Парфению Алкмана // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.80

[cic-17] Марк Туллий Цицерон. О природе богов, III, 54;

[18] Пересказ неизвестного произведения Варрона Августином («О христианском учении». Кн. 2. XVII. 27 от 4 февраля 2020 на Wayback Machine.).

[19] Авсоний. Гриф о числе три от 20 января 2020 на Wayback Machine. 30-32.

[ReferenceA-20] Павсаний. Описание Эллады, IX, 29 (2).

[21] Орфика, фр.203 Керн

[22] Плутарх. Застольные беседы IX 14, 4, см. также примечания И. И. Ковалёвой в книге: Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990. С. 473

[23] Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.194

[24] Мусей, фр.2 Керн = Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика III 1

[25] Цец. Комментарий к Гесиоду. Труды и дни 23 // Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472

[26] MUSES : Greek goddesses of music poetry & the arts; mythology; pictures : MOUSAI, MUSAE, MUSE (неопр.). Дата обращения: 15 мая 2008. 5 июля 2017 года.

[ReferenceB-27] Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472

[28] Плутарх. Застольные беседы IX 14, 7