Елена

У слова «Елена» есть и другие значения: см. (Елена (значения)).

Еле́на — женское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Ἑλένη — имени (Елены Прекрасной), героини цикла древнегреческих мифов и сказаний. Этимология имени неясна. Высказывались предположения, что имя Ἑλένη соотносится с понятиями «солнечный луч» или «солнечный свет» (ср. с Ἥλιος — Гелиос, бог Солнца в древнегреческой мифологии). Другая версия, увязывающая имя Ἑλένη со словом Ἕλληνες ((эллины), самоназвание греков), отмечается как сомнительная. Наконец, имя также связывалось с (апеллятивом) ἑλένη (ἑλάνη) — «тростниковый факел», но и эта версия не имеет достаточных подтверждений.

Елена
Ἑλένη
Происхождение	греческое
Род	женский
Другие формы	Алёна, Гелена
Производ. формы	Еленка, Лена, Ленуша, Ленуся, Леся, Еленя, Еля, Ела, Елюша, Елюся, Люся, Алёнка, Лёна, Лёся, Лёля.
Иноязычные аналоги	англ. Helen, Elen, Ellen, Helena араб. Лина, Илэна لينا، إيلينا‎ арм. Հեղինե (Hełine) белор. Алена, Алёна, Ялена болг. Елена венг. Ilona, Heléna греч. Ελένη исп. Elena, Helena итал. Elena, Elenia лат. Helena лит. Elena нем. Helene, Helena пол. Helena порт. Helena рум. Elena укр. Олена, Єлена фин. Helena, Helene, Elena, Elina фр. Hélène хорв. Helena, Jelena, Elena чеш. Helena, Elena чув. Алюнкка дат. Helene, Helena, Helen, Elena нидерл. Helena, Eline, Ellen серб. Јелена, Елена швед. Helena, Heléne, Elina
Связанные статьи	все статьи с «Елена»

Народные формы имени — Олена, Олёна, Алёна, Еления, Илена, Ялена; распространённая краткая форма — Лена. Также в русском языке известны варианты имени, заимствованные из западнославянских языков — Гелена (Хелена) — и других европейских — Элен, Элина, Илона. Народная форма имени Алёна используется как самостоятельное личное имя, так может использоваться и краткая форма Лена.

Имя Елена долгое время занимало лидирующие позиции по популярности среди женских русских личных имён.

История имени

В древнегреческой мифологии

Основная статья: (Елена Прекрасная)

Д. Г. Россетти. «(Елена Троянская)». 1863. Художник изобразил её показывающей на кулон с факелом.

В древнегреческой мифологии Елена Спартанская, или Троянская — прекраснейшая из женщин, чьей красоте завидовали даже богини; согласно одной из версий мифа, она была дочерью Зевса и (Леды). Царь Афин Тесей похитил Елену, но братья (Диоскуры) (Кастор и Полидевк) освободили свою сестру. К Елене сватались видные греческие воины, герои и цари. Отчим Елены предоставил приёмной дочери возможность самой выбрать мужа, а многочисленные женихи поклялись, по совету Одиссея, также сватавшегося к Елене, уважать её выбор и защищать её. Елена стала супругой царя Спарты (Менелая). Однако во время спора богинь Афродиты, Геры и Афины за яблоко Эриды (с провокационной надписью «прекраснейшей») Афродита пообещала Елену Прекрасную троянскому царевичу Парису, который должен был присудить «(яблоко раздора)» одной из богинь. Парис отдал яблоко Афродите и вскоре, наделённый чарами обольщения, повторно похитил Елену. Дерзкий поступок Париса послужил поводом к Троянской войне; верные своей клятве, в ней участвовали все греческие цари и герои. По окончании войны Елена вернулась в Спарту, где ей воздавались божественные почести.

Притягательная сила образа Елены Прекрасной отмечалась ещё философами Горгием и (Исократом) (V—IV века до н. э.); она являлась действующим лицом многих античных драматических произведений (например, у Еврипида, Софокла, Сенеки). В эпоху Ренессанса к мифическим сюжетам, связанным с ней, обращались художники (Тинторетто) и (Приматиччо); позднее — Гвидо Рени, (Тьеполо), (Тишбейн Старший), Жак-Луи Давид, (Ханс фон Маре). Елена Прекрасная вдохновляла поэтов И. В. Гёте и О. Уайльда, композиторов К. В. Глюка, Ж. Оффенбаха, (К. Сен-Санса) и Р. Штрауса.

В эпоху становления христианства

Основная статья: Елена Равноапостольная

В христианской традиции именования имя Елена связано, прежде всего, со святой равноапостольной Еленой Константинопольской (ок. 250—330 гг.), матерью римского императора Константина Великого, также прославленного церковью в лике (равноапостольных). Флавия Юлия Елена была незнатного происхождения; в начале 270-х годов она стала супругой (либо конкубиной) будущего императора (Констанция Хлора) и родила от него сына. Константин, став императором в (306 году), привлёк свою мать ко двору, где она пользовалась особым почётом и большим авторитетом. Елена обратилась в христианство под влиянием сына, сделавшего новую религию государственной в Римской империи. Будучи уже в преклонном возрасте, Елена совершила паломничество в Палестину (вероятно, в (327)—(328 году)) к местам, связанным с жизнью и деятельностью Иисуса Христа, и предприняла разыскание христианских реликвий. С её именем традиционно связываются обретение Креста Господня, Гроба Господня и некоторых других артефактов. Елена, согласно преданиям, основала большое число церквей; помимо этого, она много времени уделяла благотворительности, выкупала должников и освобождала заключённых, занималась строительством больниц.

«Святые царь Константин и мать его Елена». Мозаичное панно в (Исаакиевском соборе) в Санкт-Петербурге.

Культ и почитание царицы Елены получил широкое распространение в Византии со времени правления императора (Константина VI) и его матери (императрицы Ирины) (рубеж VIII—IX веков). Высокий семантический статус имени, существовавший в то время, отмечается и в том факте, что правительница Киевской Руси (княгиня Ольга), бабка крестителя Руси (князя Владимира), приняла православие под именем Елена (в (955 году)); в древнерусских летописях проводились параллели между царицей Еленой и княгиней Ольгой.

Имя на Руси

Имя Елена со времён крещения Руси (988) встречалось как в своей исходной, календарной форме, так и в народных вариантах — Олена, Олёна, Алёна и других. Как и многие другие заимствованные имена, оно подвергалось видоизменениям в процессе адаптации к особенностям древнерусского языка. Замена начального гласного звука — одно из ранних и наиболее характерных для личных имён фонетических преобразований (ср. календарные и народные формы имён Ирина и Арина, Орина; Евдокия и Авдотья, Овдотья). Появление во втором слоге имени гласного [о] после мягкого [л'] (в вариантах имени Алёна—Олёна) относится к более позднему времени: звук [э] переходил в [о] в ударных позициях после мягких согласных и перед твёрдыми согласными. Первые свидетельства этого масштабного процесса, получившего среди лингвистов название «перехода е в о», отмечались в памятниках древнерусской письменности с XII века.

Имя было в употреблении среди древнерусской знати, в том числе и у Рюриковичей. Под именем Елена известна в истории супруга Великого князя Киевского (Ярополка Владимировича) (XII век); (Еленой (Оленой)) звали первую жену (Ивана Калиты), князя Московского и Великого князя Владимирского (XIV век). Одна из дочерей Ивана III и (Софии Палеолог) также носила это имя; выйдя замуж за (Александра Ягеллона) (кон. XV века), (Елена Ивановна) стала Великой княгиней Литовской и королевой Польши. А (Елена Глинская), жена Василия III, после смерти супруга ((1533)) ввиду малолетства своего сына, Ивана IV, на несколько лет стала полновластной правительницей Великого княжества Московского.

Имена святых, прочно укоренившиеся в русской культуре, обретали дополнительные фольклорные эпитеты-прозвания; с ними связывались (народные приметы), нередко принимавшие форму пословиц и поговорок. Этой участи не избежало имя Елены Равноапостольной, чью память православная церковь отмечает 21 мая (по юлианскому календарю; 3 июня по григорианскому). На Руси в это время традиционно проводились работы по посеву льна, одной из важнейших сельскохозяйственных культур. Св. Елену из-за созвучия называли Олёной-лёносейкой; с ней связывались приметы «Сей лён на Олёну», «Длинные льны — Еленины косы», «На Олёну-лёносейку сей лён, гречиху» и другие.

И. Я. Билибин. Иллюстрация к сказке «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». 1901—1902.

Однако имя в русском фольклоре встречается не только в приметах и поговорках: оно стало именем персонажа одной из популярных сказок — «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Известны также сказки «Ивашко и ведьма», «Разбойники», «Чудесная дудка», в которых также фигурируют персонажи с именем Алёна. В различных сюжетах Алёны предстают то в образе сестры-спасительницы, то бесстрашной победительницей разбойников, то в «злодейском обличье» (ведьмина дочь, убийца брата). В то же время в фольклоре задействовалась не только народная форма имени — Алёна, но и календарная — Елена, о чём свидетельствуют русские народные сказки о Елене Премудрой и Елене Прекрасной.

Распространённость имени

(В. А. Никонов), изучая русские женские имена в XVIII веке, подчёркивал, что одни и те же имена использовались в крестьянской среде и были неупотребительными в дворянской, равно как и наоборот: имена, бывшие в почёте у дворянок, почти не встречались у крестьянок («в сословном обществе сословны и имена»). Однако в отношении имени Елена (которое фиксировалось в (ревизских сказках) также в народных формах Алёна, Олёна) сословной поляризации не наблюдалось: оно было примерно равно употребимым и у представительниц дворянского сословия, и у купечества и крестьянства. Так, у дворянок второй половины XVIII века частотность имени составила 23 ‰ (то есть выявлялось 23 носительницы имени в пересчёте на тысячу учтённых); у московских и коломенских купчих — 21 ‰ и 17 ‰; у крестьянок удельных сёл Подмосковья — 16 ‰, у крестьянок (Можайского), (Козельского) и (Краснослободского) уездов — 20 ‰, 13 ‰ и 17 ‰ соответственно.

Л. М. Щетинин отмечал имя Елена в числе наиболее востребованных в XIX веке русских женских имён и проследил динамику частотности на протяжении нескольких столетий. Согласно его подсчётам, затронувшим южные области России, частотность имени характеризовалась стабильными показателями. Если в XVIII веке частотность имени составляла 24 ‰, то в XIX веке — 30 ‰, а в первые десятиления XX века (до 1917 года) — 32 ‰. Сходные значения на начало XX века выявили подсчёты А. Я. Шайкевича по Москве: в период 1900—1909 годов имя Елена значилось на 9-м месте среди десяти наиболее популярных имён у новорождённых москвичек; его частотность при этом составляла 31 ‰.

В первые десятилетия после Октябрьской революции частотность имени показывала угасающую динамику. В Москве, по данным А. Я. Шайкевича, в период 1924—1932 годов имя Елена с показателем в 25 ‰ делило вместе с именем (Зоя) 10-е место в списке самых популярных имён. По сведениям, собранным (А. В. Суперанской) и А. В. Сусловой по именам новорождённых в Ленинграде за несколько десятилетий, частотность имени имела медленно угасающую динамику вплоть до 1960-х годов. В 1920—1930-е годы она составляла 23 ‰, а у родившихся в 1940—1950-е годы — только 14 ‰.

Имя пережило бум популярности в 1950—1970-е годы. В Москве в 1950-е имя заняло 1-е место среди наиболее востребованных женских имён с частотностью, равной 131 ‰; в период 1978—1981 годов имя также было на 1-м месте, хотя показатели несколько снизились (до 93 ‰). В Ленинграде в 1960—1970-е годы значения частотности достигали 150 ‰ — это максимально высокий показатель в городе среди женских имён за два отмеченных десятилетия.

Статистические сведения В. А. Никонова по именам новорождённых в 1961 году, собранные в нескольких регионах центральной России, также зафиксировали массовое увлечение именем Елена. Данные свидетельствуют, что имя в 1961 году было преимущественно «городским», причём в большинстве городов, охваченных подсчётами, оно занимало наивысшую позицию по популярности. В них частотность имени колебалась от 87 ‰ (в Пензе) и 97 ‰ (в Ульяновске) до 164 ‰ (в Калуге) и 166 ‰ (во Владимире); в Костроме, Курске и Тамбове частотность составляла 123 ‰, 131 ‰ и 134 ‰ соответственно. На селе значения были скромнее: в сельских районах только четырёх (из девяти) областей они превысили порог в 50 ‰: в Ярославской (129 ‰), Костромской (82 ‰), Владимирской (77 ‰) и Курской (57 ‰). В сельских районах Ульяновской области частотность составляла 48 ‰, в Куйбышевской (Самарской) области — 47 ‰, в Калужской и Пензенской — 43 ‰, в Тамбовской — 41 ‰.

В последующее время наблюдался спад интереса к имени, хотя оно по-прежнему было востребованным. Так, в Ленинграде в 1980-е годы показатели его частотности достигали 43 ‰.

Формы имени

Алёна

В современной юридической практике имена Алёна и Елена считаются разными именами.

Как уже отмечалось ранее, имя Алёна в течение многих веков являлось народным, разговорным вариантом имени Елена; оно не обладало самостоятельным статусом. Однако в последние десятилетия XX века изменения в русском именослове характеризовались дивергенцией различных форм имён, и этот процесс в полной мере затронул формы Елена и Алёна. Несмотря на то, что ещё в 1980-е годы работники (загсов), ссылаясь на существовавшую тогда языковую норму, нередко отказывались регистрировать наречение девочек именем Алёна, оно утвердилось как автономный антропоним. В статистических подсчётах имён по Ленинграду за несколько десятилетий (А. В. Суперанская) и А. В. Суслова впервые фиксировали имя Алёна в период 1960—1970-х годов с частотностью 0,5 ‰; но уже в 1980-е годы его частотность достигала 13 ‰.

В качестве предположительной причины, приведшей имя Алёна к обособлению, отдалению от исходной формы, называется некоторая усталость от имени Елена, на протяжении нескольких десятилетий лидировавшего среди русских женских имён. В то же время в обществе присутствует тенденция не полностью от него отказаться, но заменить его на вариант Алёна, который воспринимается новым и более «свежим».

В настоящее время имя Алёна называется среди наиболее популярных имён у новорождённых девочек (например, в Перми); в Петрозаводске в 2011 году частотность имени составила 12 ‰ (против 3 ‰ у имени Елена); в Хабаровском крае в 2008—2010 годах имя входило в тридцатку самых популярных имён (2008 — на 20-м месте, 2009 — на 25-м, в 2010 — на 24-м).

Лена

Наиболее распространённая краткая форма имени Елена — Лена. В советский период, когда происходил активный поиск новых имён, фиксировалось имя Лена в качестве полного, официального имени. Но не всегда оно было формой имени Елена; его этимология могла быть также связана с: 1) псевдонимом основателя советского государства В. И. Лениным; 2) заимствованным именем Ленард, как женское парное и краткое имя к нему; 3) названием реки Лены, одной из крупнейших рек Сибири.

Как краткая форма имени Лена может соотноситься также с женскими именами (Александра), Вилена, Владилена, Леонида, Леонтина, Марлена, (Ольга), (Элеонора) и другими.

Именины

Православные именины (даты даны по григорианскому календарю):

• 15 января, 26 января, 6 марта, 21 мая, 26 мая, 28 мая, 11 июля, 28 июля, 4 сентября, 30 октября.

Католические именины:

• 23 апреля, 22 мая, 20 июня, 31 июля, 13 августа, 18 августа, 23 сентября, 4 ноября, 9 ноября, 23 декабря.

См. также

• (Еленин день)
• Илана
• Илона
• Лена (значения)
• (Хелена)
• (Элен)
• Эллен

Примечания

1. Елена // (Петровский Н. А.) (Словарь русских личных имён). — Грамота.ру, 2002.
2. (Етимологічний словник української мови) / Голов. ред. (О. С. Мельничук). — К.: Наукова думка, 2003. — Т. 4. — С. 179.
3. Илчев С. Речник на личните и фамилни имена у българите. — София: Българската Академия на науките, 1969. — С. 196.
4. ^[англ.], Flavia Hodges, Kate Hardcastle. Helen // ^[англ.] (англ.). — 2nd ed. — Oxford: Oxford University Press, 2006. — .
5. Елена // (Суперанская А. В.) Словарь русских личных имён. — М.: Эксмо, 2006. — (Библиотека словарей). — .
6. (Frisk H.) Ἑλένη // Griechisches etymologisches Wörterbuch. — Heidelberg: Carl Winter, 1960.
7. Елена // (Словарь античности) = Lexikon der Antike / сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне ; пер. с нем. В. И. Горбушин, Л. И. Грацианская, (И. И. Ковалёва), О. Л. Левинская ; редкол.: (В. И. Кузищин) (отв. ред.), (С. С. Аверинцев), (Т. В. Васильева), М. Л. Гаспаров и др. — М.: (Прогресс), 1989. — 704 с. — .
8. Е. В. Белякова, А. А. Королёв, Э. П. А., (Н. В. Квливидзе). Елена // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 293—297. — 752 с. — 39 000 экз. — .
9. Ляшкевіч В. М. Адаптацыйныя змены ў сістэме жаночых асабовых імён от 9 сентября 2016 на Wayback Machine // Пісьменнік — Мова — Стыль. Матэрыялы ІІІ Міжнароднай навуковай канферэнцыі. — Мінск, 2005. — С. 106—107 (белор.)
10. (Никонов В. А.) Женские имена в России XVIII века // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
11. Азбучные истины. Буква Ё  (неопр.). Грамота.ру. Дата обращения: 29 февраля 2012. 2 июня 2012 года.
12. Кулюгин, 2006, В.к. Ярополк II Владимирович.
13. Кулюгин, 2006, В.к. Иван Данилович «Калита».
14. Кулюгин, 2006, В.к. Иван III Васильевич.
15. Кулюгин, 2006, В.к. Василий III Иванович.
16. Суперанская, Суслова, 2008, Статистика имён
17.   (неопр.). ProPogodu.Ru. Дата обращения: 29 февраля 2012. Архивировано из оригинала 7 июня 2012 года.
18. (Афанасьев А. Н.) Народные русские сказки. — М.: Наука, 1984. — Т. I. — С. 138. — 512 с.
19. (Афанасьев А. Н.) Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. III. — С. 41. — 495 с.
20. (Афанасьев А. Н.) Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. II. — С. 220. — 464 с.
21. (Пропп В. Я.) Морфология волшебной сказки. — М.: Лабиринт, 2001. — С. 117. — 192 с. — .
22. Щетинин Л. М. Русские имена. — Ростов-на-Дону: Ростовский университет, 1975.
23. Шайкевич А. Я. Русские личные имена XX века (по материалам загса Фрунзенского района г. Москвы) // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М., 1970.
24. Никонов В. А. Ищем имя. — М.: Советская Россия, 1988. — .
25. Никонов В. А. Личные имена у русских сегодня // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
26. Суперанская, Суслова, 2008, Условные правила соотнесения вариантов имён.
27. Туканова М. А. Студенческий именник в диахронии  (неопр.) (pdf). Русская речь в Удмуртии С. 76—90. Удмуртский государственный университет (2008). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
28. Назаров А. И. Русский именник Алматы 90–х годов // Вопросы антропонимики. Сборник статей. — Алматы, 2004. — Вып. Вып.2.
29. Самыми популярными именами среди пермяков стали Софья и Артём  (неопр.). Аргументы и Факты в Перми (13 февраля 2012). Дата обращения: 3 марта 2012. 15 февраля 2012 года.
30.   (неопр.) Вести.Карелия.ру (31 января 2012). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года.
31. Популярные имена новорождённых в 2008 году  (неопр.). Управление ЗАГС Правительства Хабаровского края (17 марта 2010). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
32. Популярные имена новорожденных в 2009 году  (неопр.). Управление ЗАГС Правительства Хабаровского края (17 марта 2010). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
33. Популярные имена новорождённых в 2010 году  (неопр.). Управление ЗАГС Правительства Хабаровского края (3 марта 2011). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
34. Суперанская, Суслова, 2008, Так было — так стало.
35. Петровский Н. А. Указатель уменьшительных форм // Словарь русских личных имён. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — С. 307.
36. Святые с именем Елена  (неопр.). Православный календарь. Православие.ру. Дата обращения: 4 марта 2012. 20 мая 2012 года.
37. Католический календарь — Е  (рус.). Европейские имена: значение и происхождение. Дата обращения: 22 июня 2021. 29 апреля 2020 года.

Литература

• Кулюгин А. И. Правители России. — 3-е изд., испр. — М.: Славянский дом книги, 2006. — .
• Суперанская А. В., Суслова А. В. О русских именах. — 5-е изд., перераб. — СПб.: Авалонъ, 2008. — .